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第五章 五行的力量变化是命运变化的根本原因。命局五行力量的变化不但与五行数量有关，而且与季节变化有更密切的关系，所以，为习和掌握五行在四季的差异是学好命理预测的重要环节，万不可轻视。 第一节 木旺于春。其中寅月次旺，卯月最旺。物极必反，旺极必衰，所以木之气在辰月便开始衰退，其气的旺度不如寅月，但辰月之木仍能克土生火。 木休于夏。休者，有如退休者也，退隐休息之意。其力量尚存，但其气缺乏旺度，所以只能保证自己的生存，不能有大的作为。夏季三个月，巳月之木气在春末辰月的基础上继续衰退；午月，木气进一步衰退，失去生克他行的余力，但同时因午月旺火克金，金则难以克木，故午月之木弱而未绝；未月，木气入墓，不能活动，但未土又对木有屏蔽作用，故未月之木，如关在屋子里的人，我不能伤他，他亦难伤我。 木死于秋。申月未土退位，木失未土墓库之屏蔽，当令之申金乘虚而入，攻克虚弱之木，使木劫数难逃，被逼入死地，但申中有壬水，水乃木之印星，故中金克木，未至极端；酉月为金之正气，酉月再无申中壬水生木，至旺之金克至衰之木，木必死矣。 五行有气和质之别，气无形，质有形。气无质则无所倚附，质无气则不能发挥作用，五行之死，乃指气之绝，而五行之质仍存。季节变换，每年一循环，周而复始，五行之质，得气复生，又开始新一轮的旺衰变化，所以五行生生不息，新老交替，于是便有了宇宙万物的新陈代谢。 我们不能把五行之死误解为五行之消失。物质不灭定律告诉我们，物质是不能被消灭的，它即使发生重大变化，不过是又以另一种状态存在着。 所以，酉月木气虽绝，但其质犹存，好比秋天之树，虽叶片枯落掉尽，但树之根干犹存，待到来年之春，又会绿叶重生，生气蓬勃。 戌月之木，又开始酝酿生气，但其气甚微，如腹中胎儿，潜龙勿用，待以时日。 木相于冬。亥月之水，为木之印，木得水生，与戌月相比，其气量度大增。戌月之木，如腹中胎儿，亥月之木，则如初生婴儿。其力量之差距，可想而知。子月之木，旺气反不如亥月，因亥中不但有壬水为木印，还有甲木为之助，而子中只有水而无木，少一同类相助之力。亥为木之长生之地，与卯月帝旺之地相比，如婴儿比壮年，其力量之差距甚大。很多人皆认为长生与帝旺相差不大，此为大误，必须纠正。 丑月之木，其气旺于子月。丑为金墓，故丑中之金不克木。子、丑、寅月，木气逐月加强，至卯月，其气旺极。旺极之后，又开始衰退，如此周而复始。 木的四时旺衰变化如此，其余火、土、金、水在四时的旺衰变化也有各自的规律，其理类似，不一一赘述，只将其各月旺衰次序列下，供读者参考： 四时之火： 午月＞巳月＞未月＞寅月＞卯月＞辰月＞申月＞酉月＞戌月＞亥月＞丑月＞子月。 四时之土： 未月＞午月＞巳月＞戌月＞丑月＞辰月＞申月＞酉月＞子月＞亥月＞寅月＞巳月＞午月。 四时之水： 子月＞亥月＞申月＞酉月＞丑月＞戌月＞寅月＞卯月＞辰月＞巳月＞午月＞未月。 命局五行旺衰由月令或大运决定，但旺衰不等强弱，命局五行的强弱是由五行旺衰和五行的组合、数量共同决定的。所以命局五行有旺而不强、衰而不弱，既旺又强、既衰又弱的几种情形。详见本书后面有关内容。 第二节 五行在四时的旺衰不同，其所发挥的作用也不同。五行旺有旺的宜忌，衰有衰的宜忌。旺者宜制化而忌生助，衰者宜生扶而忌克制。命局五行的旺衰宜忌，决定命运层次的高低；五行多宜少忌，命运层次就高，多忌少宜，命运层次更低。命局五行的旺衰宜忌主要以日干为核心来香，有利于日干者为宜，不利于日干者为忌。传统用神法便是以此为取用分忌之根据，宜者为用神，忌者为忌或喜神。可见，五行四时宜忌是分析命局的理论之一，必须予以重视。 古人对五行四时宜忌有精辟的论述，现抄录于下，希读者认真领悟： 《穷通宝鉴》论五行四时宜忌 （略有时之木宜忌） 论四时之木宜忌 春月之木，犹有余寒。得火暖之，始无盘屈之患；得水润之，乃有舒畅之美。然水多则木湿，水缺则木枯，必须水火既济万佳。至于土多则损力堪虞，土薄则丰财可许。如逢金重，见火无伤；假使木强，得金乃发。 夏月之木，根枯叶燥，由曲而直，同由金，多则受制。若夫重重见木，徒自成林；叠叠逢华，终无结果。 秋月之木，形渐凋零。初秋则火气犹在，喜水土以资生，中秋则果实已成，爱刚金以修削；霜降后不宜水盛，水盛则木漂；寒露前又宜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自立之能。 冬月之木，盘屈在地。欲土多以培养，恐水盛则亡形。金纵多，克伐无害；火重见，温暖有功。归根复命之时，木病安能辅助？惟忌死绝，只宜生旺。 论四时之火宜忌 春月之火，母旺子相，势力并行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎。欲水既济，不宜水多，多则火灭。土多则晦，火盛则亢，见金可以施功，纵叠见富余可望。 夏月之火，势力当权。逢水制，则免自焚之咎，见木助，必遭夭折之患。遇金必发，得土皆良。然金土虽为美利，无水则金燥土焦，若再火盛，太过必致倾危。 秋月之火，性息体休。得木生，则有复明之庆；遇水克，难免损灭之灾。土重而掩熄其光，金多而损伤其势。火见木以光辉，纵叠见而有利。 冬月之火，体绝形亡。喜木生而有效，遇水克以为殃。欲土制为荣，爱火比为利。见金则不遭磨折。 论四时之土宜忌 春月之土，其最孤。喜火生扶，忌木克削；喜比助力，忌水扬波。得金制木为强，金重又盗土气。 夏月之土，其性最燥。得盛水滋润成功，见旺火亢燥为害。木助火炎，生克不取。金生不足，财禄有余。见比肩蹇滞不通，如太过又宜木袭。 秋月之土，子旺母衰。金多则盗泄真气，木盛则制伏纯良。火重不厌，水泛非祥。得比肩则能助力，至霜降不比无妨。 冬月之土，外寒内温。水旺财丰，金多身贵，火盛有荣，木多无咎，再逢土助尤佳，惟喜身强益寿。 论四时之金宜忌 春月之金，余寒未尽，贵乎火气为荣。体弱性柔，欲得土生乃妙。水盛则金寒，有用等于无用；木盛则金折，于刚转为不刚。金来比助、扶持最喜，比而无火，失类非良。 夏月之金，尤为柔弱，形质未备，更忌身衰。水盛呈祥，火多不妙。遇金则扶持精壮，则木则助鬼伤身。土厚埋没有光，土薄资生有益。 秋月之金，当权得令。火来煅炼，遂成钟鼎之材。土复资生，反有顽浊之气。见水精神越秀，逢木则琢削施威。金助愈刚，过刚则折。 冬月之金，形寒性冷。木多则难施斧凿之功，水盛则不免沉潜之患。土能制水，金体不寒；火来生土，子母成功。比劫类聚相扶，欲火土温养为妙。 论四时之水宜忌 夏月之水，外实内虚。时当涸际，欲得比肩。喜金助体，忌火旺太炎。木盛则耗泄其气，土盛则克制其源。 秋月之水，母旺子相。得金助则清澄，逢土旺则混浊。火多而财盛，太过不宜。木重而身荣，中和为贵。重重见水，增其泛滥之忧；叠叠逢土，始有清平之象。 冬月之水，正应司权。遇火除寒，见土归缩。金多反致主义，木盛是为有情。水太微，则喜比为助；水太盛，则喜土为堤。 第六章 第一节 五行生克制化是命理预测的理论依据。五行力量的衰化导致人生命运的相应变化，而五行力量的变化又是由五行相互之间的生克制化导致的。五行变化包括旺衰变化和强弱变化，决定命运变化的是五行的强弱而不是旺衰。不同的五行生克组合代表不同的命理信息。比如日干为甲木，庚金冲克甲木，代表工作压力、精神压力、伤灾、官司之类的事，辛金克甲木则代工作变化、上司命令、规章制度之类的事。金生水、水又生木，则得上司和长辈之提拔和帮助。木克土，钱财受损，土克水，不利长辈。如此等等。 五行生克分为形式上的生克和实质上的生克。有的形式上相生，实质上并不相生，形式上相克，实质上却不相克。这也是由五行的实际力量决定的。比如水生木，水若太弱则不生木；木克土，木若太弱则不克土。所以，五生生克要看实质而不能只看形式。 相生相克是相对的，不是绝对的。水能生木，但木又克土，使土不能克水，所以木又能对水起到间接的保护作用，这种作用就相当于生，故木亦可“生”水。金能克木，但若木的力量足以与金抗衡而分不出强弱时，则金木不但不相克，反而相互促进，在竞争中共同发展，其实质与相生无异。 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，这是五行生克之常理，金木相生、木土相生、水火相火、火金相生、水土相生，则为变理。水生木，水多则漂木；木生火，木多则火塞；金生水，金多则水浊；火生土，火多则土焦；土生金，土多则金埋，这也是由生变克之理。 由生变克，由克变生，实质上就是由量变引起的质变，这正是阴阳变化之理。所以，五生生克，须看到实质，忽拘泥于形式，这是学习五行生克制化必须掌握的原则。 第二节 命局五行，那一行气势最强，那么，这一行所代表的命理信息就显现得最明显。比如：甲子 命局水的气势最强，水主灵活、着变，所以，命主头脑灵活、应变力强，水又为官杀，正官主原则，七杀主魄力，所以，命主做事既有魄力，又讲原则，官杀为命令，所以，他总是喜欢发号施令。 那么，命局五行气势是由什么决定的呢？主要由三大因素决定——旺衰、数量、组合。 命局某一行旺且数量多，其气势肯定强。如上例，水当令而旺，数量又多，五行气势在水。 命局某一行虽不旺（不当令），但数量特别多，把大家的力量加起来，就可集弱而强。例如： 癸亥 春季之水处休地，不旺，但四柱有三柱皆为水，汇细水为洪流，以数量取胜，不旺但强，气势在水。 某行既不旺，数量也不是很多，但因形成合局，也可不旺而强，这是占了五行结构上的优势而具备的气势。比如： 丙申 金不当令，不可言旺，但巳酉丑三合金局，汇火土之气于金，火不但不克金，反而成为全局的成员之一，使得不旺不多之金也能具备较强的气势。 命局五行气势在官主贵，在财主富，在食伤主才艺，即什么十神气势强就主该十神所代表之信息。 五行气势代表命局的主流，代表命运类型，代表命局的档次。学习命理预测，必须要学会把命局的五行气势。 五行气势最终由五行力量决定。要准确衡量命局五行的力量，需要学好本章各节，然后综合运用。 第三节 五行当令则旺，得令生则次旺，不当令又不得令生，为失令，为衰。比如木在寅卯月当令而旺，在亥子月得令生次旺（称为“相），在夏、秋则失令为衰。 旺衰指五行之气的状态，强弱指五行的力量。旺不等于强，衰不等于弱。命局某行既旺又多则必强；虽量但数量太少，或受克损，则形旺实弱。比如： 甲辰 水虽当令而旺，但四柱土的数量太多，水被众土围克，力量消耗太多，形旺实弱。 命局某行虽失令而衰，但因数量多，虽衰而强。如上一节所举“癸亥 某行失令，数量又少，则既衰又弱。比如： 已未 火失令，数量又少，又被水冲克，巳火十分衰弱。 五行之性，力量强则显，弱则隐。比如命局水强则主人聪明，水弱则智力不足；金旺刚强之性明显，金弱则刚强之性隐退。 五行强，有进取之心，且易成功；五行弱，有退却之意，凡事难成。旺而不强，心有余而力不足；衰而不弱，虽环境条件不佳，但得朋友帮助，终达目的。比如身官两强之人，会在仕途上积极进取，并能得到提拔重用，官星太弱，则无意于仕途，甚于讨厌官场之事，遇权力争夺则会主动退让。 明白五行旺衰弱与隐显进退之理，对从命局分析人的思想和行为很关键。命运之沉浮变化，也以此为推断依据，其重要性不可小视。 第四节 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。前者主生，后者受生。这是五行相生的基本规则。 两行相生是条件的，并非只要两行相见就一定能相生。主生者和受生者都必须同时具有一定的力量才能真正相生，内中一方太弱或太强，反不能相生。以水生木为例： 水比木强，木也不太弱，则水能生木，木亦能受生。 水弱木强，则水难生木。相生生于自愿，如母亲养育孩子，孩子长大，已能独立生活，并且挣的钱比母亲多，生活过得比母亲好，这时就勿需母亲的帮助，另一方面，母亲本身就不富有，只能勉强维持自己的生活，并无余力帮助孩子。 水太强，木太弱，则形成水多木漂，这时，水不但不生木，实际上反而克水（漂木）。 两行相生，主生方付出的力量也是有限度的，不会将自身的力量全部付出，否则，就自身不保。比如水有10分力量，木有4分力量，水付出2分力量就能使木变成6分力量，水还剩8分力量，这时水若再付出2分力，则木有8分，反比水强，但这是不可能的。永生木只能使木的力量接近于水而不能超过水，否则，就会形成富人救济乞丐成了富人，富人反成了乞丐的结局，这显然是不可能的。 第五节 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。前者主克，后者被克。这是五行相克的基本规则。 两行相克也是有条件的。主克方强于被克方，则相克成立；主克方与被克方力量相当，相持不下，对峙不战形克而生；主克方太强而被克方弱极，则弱者从强，也不相克；被克方远远强于主克方，则主克方反被折损，此称为“五行反侮”；被克方强极而主克方弱极，则主克方服从于被克方，也不相战。 相克两行；二者力量接近但又不能构成对峙局面时相战最激烈，双方皆受损严重。二者力量悬殊，强者胜，弱者败，强者受损较小，弱者受损较大。 例1（两行相克成立）： 戊申 金众而强，木寡而弱，金能克水，木受损较重，金亦有损耗。 例2（两行相停，对峙不战）： 戊寅 金得土生有力，木在辰月，旺气虽过，余气仍存，土虽当令，但又有木牵制，如此则金、木、土三行力量相当，金木相停，木土相匹，对峙不战。这种对峙不战的命局，力量不易把握，需多多实践，心中才能对五行力量的轻重有一杆秤。原局对峙不战，岁运介入后，战与不战，又得看五行力量的变化程度了。 例3（弱极从强而不战）： 已酉 金当令且众，十分强旺，木处死地，孤立无援，木弱极而从强金，从则不战，金不克木。 例4（五行反侮）： 甲寅 金本克木，但木旺木从，而金失令衰弱，木远强于金，金木相战，木坚金缺，木虽亦有损伤，但金受损更重。 一例一理，希读者举一反三，自己找些例子，认真分析体悟。 第六节 五生生克，关键在力量之适当，过强过弱都不宜，否则，生者变克，克者反伤。 金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水金木漂；水赖金生，金多水浊。 金有生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。 金能克水，木坚金缺；木能克土，土重木析；土能克水，水多土荡；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。 金弱逢火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土弱逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为砍折。 强金得水，方挫共锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽；强火得土，方止其焰；强土得金，方制其壅。 五行总以中和平衡流通为佳，太过不及，皆不为美。命局某行太过，宜岁运损之；不及，宜岁运生扶。此为岁运补原局之缺陷，去原局之病。原局太过不及之病，有能去病的岁运，则为好运；无去病之岁运，则一生不顺，凶咎四伏。原局五行本无太过不及之病，因岁运介入使某行太过或受损而不及，则属命好运坏。若原局五行组合好，岁运使全局五行组合更好，则属上佳之命运，但这种命局是很少见的。 第七节 地支之间除了最基本的生克关系之外，还有一些其他形式的损益关系： 一、刑 刑者、刑罚、宰割、杀伐之意也。古典命书多以相刑为不吉。 子卯相刑，为无礼之刑，寅巳申相刑，为恃势之型，丑戌未相刑，为无恩之刑。见辰赈、午见午、酉见酉、亥见亥为自刑。 《三车一鉴》云：“子卯为无礼，子属水，卯属木，水能生水，则子水为母，卯木为子，子母相刑，故曰无礼。寅巳申为特势，以三位中各有长生临官，恃强而刑，故曰恃势。丑戌未为无恩，以三位皆土，比和为兄弟，今乃同室操戈，故曰无恩。辰午酉亥为自刑，谓寅申巳申互相刑，内有亥无刑；辰戌丑未，有戌丑未互相刑，内有辰无刑；子午卯酉，有子卯互相刑，内有午酉无刑，是以此四位谓之自刑，盖无别物相加，故曰自刑也。” 相刑，就是刑伤克损之意。子卯相生，何又相刑？中巳相合，何以又刑？何时为合，何时为刑？丑戌未相见为同类相帮扶，何刑之有？辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥均为同类相助，何以为刑？纵观古今命理书籍，对刑的解释，皆牵强附会，与五行生克相矛盾，不有自圆其说。从大量实例中也可看到。刑有吉者，也有凶者，可见刑本身并不主吉凶。 命理必须要明其理，不能明者，非真理也。三刑之说，虽由未已久，但是否在理，是否可用，怎样去用，尚需探讨。 二、害 地支相害有六组，称为“六害”。六害为： 子未相害、丑午相害、寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。 相害根源于组合。相合两支，因冲而破合，则冲者为害。子丑合，午冲子而破子丑之合，故午害丑，未冲丑而也破子丑之合，故未害子；午未合，子冲午而破午未之合，故子害未，丑冲未也破午未之合，故丑害午。其余几组相害完全同此道理。 相害是相对于相合而言，无相合则无所谓相害。原局有六合，岁运支破合，即为相害。相害只是破坏了相合之结构，本身也不主吉凶。如果原局之六合对命局不利，以害破合，反而转凶为吉，如果原局之六合对命局有益，以害破合，则由吉变凶。所以，不可望文生义而把相害一概看成是有害。 三、拱 三会、三合局缺中间一支者为拱局。如亥丑拱子，申辰拱子，巳未拱午，寅戌拱午之类。岁运出现所拱之友，则三会、三合成立。 拱局为虚局，三合、三会为实局，虚同逢岁运填实则变为实局。 四、扶 同类相见为扶。如寅卯相互扶助。扶可增强双方之力，弱遇扶稍强，强遇扶更强。 五、泄 子泄母气，主生者被泄，受生者为增。如申金生子水，子水泄申金之气，中金受损，子水受益。 六、耗 两行相克，主克者力量有的损耗。如金克水，木虽受损，但金亦被木耗气。 刑害拱扶泄耗，其实质无非是使相互作用的两行力量发生变化，或一增一减，或双方皆增（扶），或双方皆减。说到底，就是双方力量的损益问题。 第六节 一、通关之行 两行相克，如果有另一行介入其中，使两行不再相克，则为“通关”。比如金木相克，有水介入，则金生水，水生木，三行顺生，最终金不克水，水就起了通关的作用。同理，水克火，木可通关；火克金，土可通关；木克土，火可通关；土克水，金可通关。 通关之行，与相战两行的关系都为相生关系，并能构成连续相生，否则就不能通关。比如水为金木通关之行，水与金、水与木都是相生关系，金去生水，水去生木，连续相生，从而化解金木之战。 相战两行为对立方，通关之行则为调停者。因为通关之行与相战两行的关系都是相生的关系，相生则有情，看在通关之行的情面上，相克两方便会接受调停。 但并非只要有通关之行就一定能双方之战，还需满足一定的条件，才能真正通关。 二、通关的条件 要使矛盾对立的双方消除矛盾，化敌为友，调停者必须要有充足的足以使双方信服的理由，这就需要调停者自己有足够的说服能力。这种能力从五行上讲就是自身的五行力量。通关之行力量足够，则可真正通关，力量不足，则不能完全通关。两人打架，劝解者要将两人分开不打，劝解者本人必须要有足够的力气才行，至少不能小于双方的力气。也就是说，通送之行的力量大于主克方时才能真正通关。这是通关的条件，对今后分析命局五行之战与不战至关重要，研习者必须明白和掌握。 通关之行有一定的力量，但又不足以完全通关时，可以减轻两行相战的程度。 例1 水得月令之生而旺气足，数量众多，力量大于金，可以通申卯之类，金木不战。 例2 金比水强，水不能通金木之关，但金旺水相，可以化泄金的部分力量，使金克木的程度有所降低。这就是原局而言。大运行至辛亥、壬子，水当值，金退位，水强金弱，这时水就可通金木之关，金不克木。 第七章 第一节 一、干合的形与质 天干十位，隔五相合，相合两干，皆为一阴一阳，同性不能相合。 两干相合，会使其原本之性产生变化。其规律是： 甲已合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化水。此为正化。 天干之后，共有五组，故称之为“五合”。 五合有合化与合而不化之别。化神力量足够则可合化，化神力量不足则合而不化。化神者，如甲已合化土，土为化神之类也。甲已合，土强则化；乙庚合，金强则化；丙辛合，水强则化；丁壬合，木强则化；戊癸合，火强则化。 相合之两干，皆为相克之关系，合化则不相克，合而不化则相克。阴阳异性，两干相遇有阴阳吸之力，故即使合而不化，其相克程度也比同性天干之克力小，所以甲已之克力小于甲戊之克力，乙庚之克力小于乙辛之克力，其余类推。同是阴阳，相克，相合者比不合者克力也要小，比如甲已克力小于甲辛之克力，乙庚克力小于乙戊之克力。 合化与合而不化的情况举例如下： 例1 巳月土旺，火土一气，化神土力量极强，甲已合化成功。乙庚相合，庚金在地支无本气，数量又少，化神金的力量太弱，乙庚合而不化。 例2 土旺生金，金众力强，乙庚合化金成功。丁壬合木，化神木被金克，不足以引化于壬之合，故丁壬合木不化。 例3 水处相地，众水汇聚，又无土克，水之力量很强。丙辛合化水，化神力量强，故合化成功。 例4 木当令，金弱不能克木，寅卯旺气汇聚，木之力量最强，所以丁壬合木成化。 例5 木虽当权得令，但遇众金之攻击，金为主克方，虽不当令，但乃木之克星，具先天优势，木被金伤，力量大减，旺而不强，导致丁壬合木不能成化。 比例与例4相比，年月柱相同，旺气都在木，但日时柱不同，前者无金损木，后者木被金伤，便致丁壬之合，前者能化而后者不能化。可见，合化能否成功，不在化神之旺衰，而在化神之强弱。 例6 酉金当令生癸水，火失令，但众火围克酉金，金受制则生癸水，最终是金水旺而不强，火丧而不弱，火为戊癸合火之化神，火既强，戊癸合化成功。 有的认为，合化一定要化神旺相才能成功，例6化神并不旺相，但仍能合化成功。 天干五合还有一种较为特殊的情况，就是“反化”。所谓反化，就是不按五合成化的常规进行，而按另一种规则进行。比如，甲乙正化为土，反化则为木；乙庚正化为金，反化则为木；丙辛正化为水，反化则火或金；丁壬正化为木，反化则为水或火；戊癸正化为火，反化则为水或土。也就是说，两行相合，反化成两行中的某一行。 例7 已土孤立无援，又被当令之强旺之木克伐，木强极而土弱极，已土实际上根本就没有力量与木对抗，为了生存，已土只得百分之百的服从于木，这样才不至受到木的攻击，已土从木，就得按木的意志行事，所以甲乙合化木。这种反化，实际上就是弱极之行从强极之行，也就是命学上的从格理论（详见本书《格局》章《从格》节）。 甲乙反化如此，其余四组天干相合之反化也是从强而化，理同上例就不一一列举。 正化也好，反化也罢，其实质都是一样——从强而化。虽要他神有力，合化就能成功。相合为其形，合化为其质。 二、干合的命理含义 天干五合，乃阴阳异性相合。合者两情相同也。相合两干是相克的关系，相克则相背。所以，天干五合既有相向之心，又有相背之意。只有合化成功时，才能真正相向而不相背，可谓两情相悦，情投意合。不论正在反化，都是如此。 在命局中，合主具体的事情。事情的种类，以相合两干的十神种类确定。比如，已土为日干，甲为官星，甲合已，官方之人找我；或官方为我办事；已合甲，我找官方之人，或替官方办事。怎样区别是甲来合已还是已去合甲呢？就看谁动。动者为主动去合对方，为事件发生的行动方；被合方则被动地等待并承受事件的发生为承受方。何为动？流年出现为动。比如已日干遇甲木流年，则甲木官星为动，为行动方，日干已土为承受方。 相合的两干实质是发生生克，合化则不战，合而不化则相战。合所导致的事件吉凶就由战与不战决定。合化不战则吉，合而不化相战则凶。 合能使对方力量发生变化，变则动，动必变，所以，合又是一种动，动则代表相关命理信息兑现为命理事件。例： 坤造：已未 戊寅大运，戊寅流年（1998），戊癸合，为官星动来合日干，女命官星代表异性，此年官星动来合日干，表示有异性追求自己，所以，该年恋爱。 乾造：癸卯 1992年壬中年，壬合丁，金旺克木，化神弱，丁壬合而不化，丁为偏财，为父星，壬水引动癸水冲克丁火，父星遭旺水重克，导致该年丧父。可见，相合未必都是好事。 三、天干因冲破合与因合解冲 天干十位，隔五相合，隔六相冲。天干之冲有四组： 甲庚冲，乙辛冲，丙壬冲，丁癸冲。 天干之冲，实际上是方位正对之冲。甲庚、乙辛为东西对冲，丙壬、丁癸为南北对冲。对冲的双方，其方位相差180°。天干之冲，为同性相斥。甲庚、丙壬属阳阳同性相斥，乙辛、丁癸属阴阴同性相斥。 天干之冲，相斥相克而无情，不象天干之合那样有阴阳异性的相互吸引之情。所以，天干之冲，相战激烈，残酷无情，受损严重。 合与冲是一对矛盾。若合与冲同时存在，则看谁的力量大，谁就居主导地位。合力大则可解冲，冲力大则能破合。合因冲而破，冲因合而解。 若合为好事，因冲破合则事情由好变坏；若冲为坏事，因合解冲则事情由坏变好。先合后冲，主先成后败，先合后分，有情变无情；先冲后台，主先败后成，先难后易，先分后合，无情变有情。 例1 壬中年，丁壬合，但壬水引动癸水，癸众于壬，癸比壬强，癸冲丁，丁壬合因癸水之冲而破，最终冲占统治地位，癸水冲克丁火无情，使丁火父星被重创，故此年父亡。 例2 此为乾造。原局甲乙合化土，庚辰年，庚看似冲甲，实则该年辰土当值，甲已化土更真，木弱极从土从金，庚不冲甲，使甲乙之合不破，加之年柱已木合金而化，使庚金贪合忘冲，整个命局呈和顺之势，运气必佳。庚为偏官，故该年命主升为副所长。若庚甲相冲成立，则此年不顺，其职务会不或反降。此例即为逢冲不冲，形冲而实不冲，不冲则不破合。 第二节 一、六合的形、质、义 十二地支，阴阳两两相合，共分六组，称为“地支六合”。六合的形式为： 子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合土。 与天干五合的道理一样，六合能否成化，取决于化神的强弱，而不是在化神的旺衰。化神既强又旺，则合化最易成功，化神旺而不强，合而不化；化神既衰又弱，则形合而实不合，即有合之意，无合之力；化神衰而强，亦能合化。 例1 化神土强旺，子丑合化成功。 例2 土虽失令，但土特别众多，衰而不弱，子丑合化成功。 例3 丑虽当令，但水众而强，土之力反不如水之力，化神旺而不强，子丑合而不化，相互牵绊。 例4 水多土流，丑土既衰又弱，虚合之形。 子丑合化如此，其余五组之合能否各成化同理同推，在此不一一列举。 有的认为，地支六合，要他神透干才能成化，其实并非如此。不管化神透与不透，只要其力量足够，就可引化。即使化神透干。力量不足，也不能能成化。 他神透干，化神所代表的信息更加明显，化神不透，则化神的代表的信息相对不太明显。比如水为官星，辛巳合化水，有壬癸透干，则官星心性明显可见，能表现为经常可见的官星行为。若壬癸不透，则官星心性虽强，但并不是随时都能从外表行为上看得出来。 地支六合的命理含义与天干五合同理，不再重复。 二、地支三合之形、质、义 巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局，中子辰三合水局，寅午戌三合火局。三合局中间一个地支的五行类别决定全局的五行类别。比如寅午戌中间地支为午火，故合成火局。合局中间这个地支是整个合局的核心，居主导地位，称之为“中神”。 天干五合、地支六合均是阴阳异性之合，但三合局都是同性之合。中子辰、寅午戌全为阳支同性相合，巳酉丑、亥卯未全为阴支同性相合。为什么同性地支能构成三合？这是因为每组合局中的三个地支皆有一个五行相同的藏干，既相同，则同声相应，同气相求，形成一股共同之力。申子辰水局，申中有壬水，子本为水，辰中有癸水；同样，亥卯未木局，三支藏干皆有木；巳酉丑金局，三支藏干皆有金；寅午戌火局，三支皆藏有火。 三合局中的前后两个地支对中神起维护作用。前一个地支为中神的长生之地，对中神有相生之能，后一个地支为中神的墓库之地，对中神有收敛之能。中神力量未至极强时，长生之支则生中神以加强其力，促成合化；中神力量太过时，墓库之支则收敛保存其余力，不使过强之力量外泻，当中神力量衰退时，墓库则释放能量补中神之不足。 为何中神为“子、午、卯、酉”而非“寅、中、巳、亥”或“辰、戌、丑、未”呢？因为子、午、卯、酉为四正，藏干为本气，其气最专、最纯、最旺，其余八个都不算最旺，不如子、午、卯、酉帝旺之气的力量大。 （二）、三合局成化之条件 三合局能否成化，也跟五合、六合成化的道理一样，取决于化神力量的强弱。三合局之化神就是中神之行。中神力量强，则合化成功；中神力量不足，则合而不化。 一般情况下，中子辰水局在中、酉、亥、子月易成化；寅午戌火局在寅、卯、巳、午月易成化；亥卯未木局在亥、子、寅、卯月易成化；巳酉丑金局在中、酉、辰、戌月易成化。当然，这也不是绝对的，只是相对比其他月份容易一些而已。 下面以三合木局为例来看合化能否成功的条件： 1、寅卯月： 木当令，旺气足，如果命局木多，则三合木局必然成化，并且十分容易。 例1 例2 例3 木当令且众，亥卯未三合木局，中神力量最强，木局轻易成化。卯月之木旺于寅月，所以，例1、例2三合木局之力大于例3。 木当令，但木太少而无同类相助，又有金冲克，则中神旺而不强，三合局不能成化甚至三合也被冲破。 例4 金从冲克木，木局中神受损，合局不但不能成化，而且酉冲卯，三合局因冲而破合。 例5 金众克木，形同例4，只是卯申相克而不相冲，且卯申暗合（卯中乙木合申中庚金），申克卯之力远小于酉冲卯，但卯申之间的克力毕竟存在，木最终还是被金的伤，三合之局虽不致被破，但亦不能合化。 2、辰、戌、丑未月： A、辰月又见未土，原局难化，岁运之木介入无伤时亦能成化。 例6、丁未 原局两土，又有火生，土之力并不弱于木之力，中神之力既然不能居主导地位，则木局不化。癸卯运的寅、卯流年，木的数量和旺气大增，土的旺气大增，土的旺气骤减，这时木的力量处于绝对优势，亥卯未三合成化。 B、未月之土最旺，未又为木之墓库，土旺木衰，土旺克水而不生木，若非木之数量特别多，一般不能成化。 例7 例8 例7 C、戌月： 戌月金有余气克木，再加一个未土，土之力不弱，而既有两个土占去两地支的位置，地支卯木就只能有一个，且被戌土绊合。这种情况的三合木局一般都不能成化。 例9、乙未 卯戌合使本身就不旺之木力量更减，三合不化。 D、丑月： 丑未冲，动播三合木局之稳定性，三合不易成化甚至破合。如下例： 例10 丑未冲而破三合局，合局既破，无所谓合化。 例11 此例与例10相比，结构不同：前者丑未紧贴相冲，后者丑未被卯木隔开而冲大力减，所以后者三合木局虽仍不成化，但三合局不致被破。可见，即使命局五行相同，但因位置不同，就会对三合局的破与不破有不同的影响。 以上虽皆为土月，但各有区别，不可简单等同。 3、巳午月： 木处休地，加之月令火生土，使土强木弱，加之巳冲亥，午合未，使三合木局结构受到破坏，所以，这两个月的三合木局有形无实，更难言合化。 例12、乙未 火土强于水木，巳亥冲，三合木局被破。 例13、乙未 与下例相似，只是没有巳亥冲，三合木局未被冲破，但仍合而不化。 4、申、酉月 金乃木之克星，使木局的中神受损，三合局既不成立，更不能化。 例14、乙未 例15、乙未 此两例看似土金水木一气相生，实际上，水没有金强旺，水不能通金木之关，所以金仍然克木，木本处死绝之地，受克更弱，三合局有形无实，尤其是例15，酉冲卯，三合木局更是有影无形。 这种连续顺生的结构木局都不能化，其他结构的四柱就更不用说了。但是，遇上亥、子大运的水、木流年则三合木局很易成化，其实，这时金已不当冷，而是水当令，水旺能化金生木。 5、亥月： 水旺木相三合木局易化，但水不可过多，否则水金木漂，反于合化不利。 例16、戊寅 水木两强，木局成化。 例17、癸亥 水多木漂，水多土流，三合木局不成，更不能化。 6、子月： 子月不但月令子水，还有合局之亥水，子月之水本就最旺，再加亥水，则水多木漂。 例18、已亥 与例17的情形类似，不不赘述。 三合木局在一年十二个月的合化情形如此，其余三合火局、水局、金局同理可推，请读者自行分析。 值得说明的是，以上都是就原局原论的，大运流年介入后，会使原局的三合局在力量、结构等方面发生改变。这时，我们应把大运看成当令之行，而不能再把原局的月支看作当令之行，因为这时原局月支已退位，不再当权司令了。流年司一年之令，对三合局有重大影响。其力量并不亚于大运。 原局三合成化，岁运介入后有可能不化，甚至破合。 例19、癸亥 原局三合木局成化，辛酉运，金旺木死，酉冲卯而破合。 原局三合不化，岁运介入后可能使之成化； 例20、乙卯 原局丑未冲而破三合，辛卯运，土退位，木旺有力，再遇水木流年，则三合木局成化。 原局并无三合，岁运介入可构成三合局。 例21、癸酉 四柱有亥未无卯，不构成三合木局，丁卯运，中神出现，构成亥卯未三合木局。 （三）、三合局的命理含义 与五合、六合的命理含义类似，但三合局比五合、六合更为牢固，力量更大一些，所以三合局成化后的代表所命理信息也就比五合、六合更明显、更突出。 第三节 十二地支，隔六相冲，共可构成六组，故称“六冲”。 六冲组合为： 子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。 相冲之两支必相克，而且是同性相克，毫不留情。同性相冲比异性相克之力大，相冲之双方受损也更大。比如子午冲，子克午之力就比子克巳之力大，午火比巳火所受的损失更大。其余同理可推。 六冲也是方位正对之冲，双方刚好相差180°。如子居正北，午居正南，南北正对，相差180°，方向刚好相反，故相背相冲。 辰与戌、丑与未，皆属土，何以相冲？此亦为方位之冲，并且里面的藏干相冲克。辰中乙、癸分别与戌中辛、丁相冲克、丑中酉、癸分别与未中卯、丁相冲克。 其余各组相冲的地支其藏干也相冲克：如中中庚、壬冲克寅中甲、丙；亥中之壬冲克巳中之丙…… 由于地支相冲比地支相克在程度更激烈，因此，六冲所代表的命理信息也比相克更加明显和突出。比如水火两行，子水克巳火若为凶，那么子水冲午火则更凶，若为伤灾，前者伤轻，后者伤重，甚至死亡；如果巳火为命局有害之行，流年子水克制住巳火则主该年过气好转，但若流年亥水冲巳火，则巳火被制得更彻底，该年运气比子水的流年更好。 六冲本身无所谓吉凶，冲损命局有用之行则凶，冲损命局有害之行则吉。不要一见冲就一概认为是凶。 六冲有时代表突发事件，意外事件，如车祸、中奖、被误伤等等。 地支三合、六合之力特别大时，可解六冲，称为“因合解冲”。 例1、癸卯 寅申相冲，但有亥水合寅木，寅木贪合亥水而忘冲中金。 例2、戊戌 原局当令之中冲寅水，使庚午戌渝局被破，戊午运，丁巳年，火旺当值，金退位，巳火可以合住申金，使中不冲寅，寅午戌合局成立，因该年头特别强旺，所以三合火局成化。 第四节 暗合是指两支藏干相合。暗合分为： 寅丑暗合，申卯暗合，亥午暗合。 寅中甲、戊、丙分别与丑中已、癸、辛相合，中中本气庚与卯中本气乙相合，午中已、丁分别与亥中甲、壬相合。 暗合既是藏干之合，就不如地支六合的信息明显。暗合往往代表私下的或者秘密的，不易被人注意、不易被发觉的事情。 例1、坤造：壬子 辛亥运乙亥年，亥午暗合，午为配偶宫，配偶宫被暗合，亥水进入配偶宫，亥中壬水为财星，甲木为偏官，偏官进入配偶宫，说明有异性进入而占据丈夫之位置，甲木靠水生才有力，故此男人用钱达到目的。因是暗合，所以此事当时未被人发觉，后来与外遇关系破裂，才被暴露出来。 暗合也是阴阳之合，虽暗合的两支为相克关系，但因暗合而使克力减小。分析命局五行力量时要考虑到这种暗合的影响力。 |
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