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历代清官为官清正，大义凛然，具有感人至深的人格力量。他们中的许多人常以对联的形式表明洁身自好、廉洁奉公之心，不少被传为佳话。欣赏这类充满正气的对联，能陶冶人们的情操，提高人们的思想境界，让人警醒，让人沉思。 明代况钟，字伯津，江西靖安人。任苏州知府十三年，刚正不阿，执法如山，勤于吏治，廉洁奉公。上任以后，清理积案，平反冤狱，除暴安良，深受百姓爱戴，是历史上著名的清官。他死于苏州任上，归葬靖安故里。后人们为了纪念他，在他墓后的清风亭上镌刻了一副对联： 一肩行李，试问封建官场有几？ 两袖清风，且看苏州太守如何? 两句对联，两句疑问，读后发人深思。 南宋余玠，曾任四川安抚制置使，兼有军政大权。他到任后，就在行署大门自题对联： 一柱擎天头势重； 十年踏地脚跟牢。 这是一副对联，这是一篇用文字叙述的简洁明了的就职演说。强调为官一任，责任重大，非同儿戏，不敢掉以轻心。苦干十年，争取交给人民一份满意的答卷。 陶澍一生为官清廉，勤政恤民，做出了很多利国利民的政绩。据史载，他常拿出私蓄救灾和办学，如道光三年（1823年）捐银3000两救灾，道光十八年捐银1万两修建江宁府惜阴书院。陶澍还在官署贴了下面这副对联，以表达自己勤政廉政的决心： 绕案清风，尘埃扫除吏牍； 举头日近，光明洞照吾心。 清朝嘉靖年间有位清官藩司参议钱显，他在任上时，令所属官衙都要贴上对联： 要一文，不值一文，难欺吏卒； 宽一分，民爱一分，见佑鬼神。 上联告诫官员人格与贿赂是不可兼得的，鬼神和民众是无法欺骗的，下联告诉官员对民宽爱，民敬官员，鬼神保佑，官运长久。 清代在晋州为官的陈景登，因见当时贪风日盛，为了给自己敲警钟，作一联自勉： 头上有青天，作事须循天理； 眼前皆瘠地，存心不刮地皮。 可见，作为一州之首，陈景登除了深知自己不贪赃枉法、“不刮地皮”外，还明白应该“循天理”，查清楚为什么会“眼前皆瘠地”，并努力使之成为“沃野”。 清代官吏余云焕一日在大堂上撰联一副： 不要百姓半分钱，原非异事； 但问一官二千石，所造何功？ 他认为，为官者不搜刮民财，是起码的官德，更要千方百计为百姓造福，才算是尽职尽责。 清代余小霞为官清正，深受人民敬仰。他的诗写得好，对联也写得很不错。他任三防主簿时在衙门里撰写了一副对联： 与百姓有缘，才来此地； 斯寸心无愧，不鄙斯民。 珍惜官位的来之不易，珍惜民众期盼之情的难得，应勤政爱民，做到问心无愧。 清代武承谟为无锡县令，在接印前一日就悬挂了对联，这是安民告示，这是施政纲领。衙前照壁上的对联是： 念厥职非轻，休戚与六邑相关：曰慎，曰清，曰勤敏； 求斯心可问，是非唯群言是度：不宽，不猛，不因循。 县令忠于职守，严于律己，谨慎行使手中权利的清官廉吏形象，跃然纸上，不得不令人肃然起敬。 清代古文学家吕璜遭冤狱十五年，昭雪后任浙江庆元县知县。他在大堂撰写对联： 我也曾为冤枉痛入心来，敢糊涂忌了当日? 汝不必逞机谋争个胜去，看终久害了自家。 以自身经历举例，告诫法度的森严，执法的公正，立志当官不糊涂，秉公办事，不徇私情。 清代潘先珍，任蓬溪县令时，在县衙三堂自题一联： 扣心自惭兴利少； 极目只觉旷官多。 他扪心自问，觉得为民兴利太少，深感惭愧；同时，又看到不为民办事，甚至鱼肉百姓的官吏太多，警戒自己不做旷官。由于他为官廉明，被当地百姓称为"青天"。 清康熙年间，徐士林任桌司(相当于高级法院院长)时，在大堂自题楹联； 看阶前草青苔绿无非生意； 听墙外鸦啼鹊噪恐有冤魂。 此联意思说：看到院里草木春浓，要惦记百姓生活的安定；听到墙外鸦鹊啼叫声；要想到是否有错案冤狱。由于他体恤百姓，断案精细，史书上称赞他"治狱如神，多决疑案"。 莫寻仇莫负气莫听教唆到此地费心费力费钱就胜人终累己； 要酌理要揆情要度时世做这官不勤不清不慎易造孽难欺天。 对联源自山西省平遥县县衙大门联。他们是封建社会的官吏，却也执法如山、公平正义、嫉恶如仇、扶正祛邪；他们能够坚守道德情操，顺应民心民意，为百姓办了不少好事，在历史上留下了光辉的一页，世世代代被人们称颂。 吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓； 得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官。对联是清康熙十九年内乡知县高以永自撰。这样的为官者永远不会高高在上，不会脱离群众这个坚实的基础，就会少犯或不犯错误，也就对得起老百姓，或者说无愧于天地良心。 |
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