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今天的课程，是剖析“爱情是什么”。有趣的是西方科学通过电子生物等技术的研究，向我们揭示的是：浪漫爱情的背后，竟然全是一系列生物讯号在作用！但我宁愿选择相信：人类是应该比动物更高级的一种存在，男女之间除“生物性的繁殖本能”之外，一定还有更多实质性的内容。果然，课堂上校长就为我们揭示了什么是爱，什么是情，女人为什么爱男人，男人为什么爱女人等诸多疑问。对我触动比较大的有如下几个方面： 一、 男女之间的实质性内容 男女之间除了生物性繁殖本能之外，是还有更多的实质性内容的，而且这些实质性内容与我们的灵魂使命密切相关。我们来到这个世界，带着自己特定的目的：了解世界并获得提升，即通过证取智慧得到解脱。而上帝之所以安排男人和女人一起来，就是因为我们可以成为彼此的镜子，从中看到自己的不足和缺陷，然后加以弥补和改变，从而提升自己，直到男人和女人都变得完整，此时，男人不再需要女人，而女人也不需要男人，因为他们都已经达到圆满，可以解脱了。 男人和女人的结合，就是为实现上述的圆满而做的。比如说，男人们的理性、独立、勇敢、尊重、责任、目标感强等品质是我们女性所欠缺的，而女性的柔韧、平和、慈悲、不争之德等素质又是男性身上缺陷。所以，男人通过了解女人，发现自己的不足和缺陷，就可以学习女性的平和、细致、沉静等长处来弥补自己生物性强、好斗、掠夺、冲动、粗糙等缺陷，使自己变得完整和完美，这是男性的提升之路，是男人需要女人的最重要的原因。 同样，我们女性也是如此，我们之所以需要男人，是为了学习男性的优点，弥补我们我们缺乏理性、依赖感强、喜欢逃避、心胸狭隘等缺陷。而不是因为我们的生理欲求——性。“女人不能没有性”其实是个巨大的谎言。因为性只是我们为了生育采用的手段而已。因为生育的目的只有一个，那就是繁衍和延续，所以，性只要完成了女性“生”的目的，它就不再有意义了。就像为了渡河，我们需要筏子，但是一旦过了河，筏子就应该抛掉，而不是把它扛在背上，负重而行！所以说，女人和男人的结合，生下孩子之后，他们之间就不应该再停留在动物繁殖本能的层面，而是必须上升到通过相互了解和学习，达到提升精神的高度，否则，就违背了我们来到人世的初衷，会过的越来越不开心，因为走错了方向，灵魂深处是不快乐的。 写到这里，不得不思考：作为我自己，在和先生的相遇里，我想要成就自己什么呢？什么他会有那么多的优点，而我，总是自惭形秽。想来，我是多么幸运！（并不是说像我惯常做的那样：躺在他的优点上睡大觉），他应该就是我的镜子，正是因为我有太多的缺点，他才努力地昭示他的优秀，为的就是唤醒我沉睡的觉知。他的包容和理解是我应该学习的，正好对治我的“我执”；他的理性客观也是我的弱点，比我的想当然和心血来潮好得多；他的勤奋努力正好和我的懒散和懈怠的对照。而我，也一样应该用自己女性力量帮助他提升精神品质，证得圆满和解脱。这是我们共同的宿命，我之所以选择他而不是别的男人，他之所以选择我而不是别的女人，就因为我们才是彼此最好的镜子。所以，我要非常珍惜此生我们的相聚，好好修炼和提升灵魂，完善我自己。 二、爱是付出和支持的能量 爱情，自古以来有多少才子佳人歌颂和赞美它，又有多少文学作品渲染和装饰它。可是学了今天的课程我才知道：我们太多人根本不懂爱情，我们其实是被这两个字误导，从而走入了不幸。爱，是付出、给予、和支持的能量，是理性的。而情，是情绪、感受、以及荷尔蒙催动的能量，是非理性的。爱和情是两种完全不同的能量，本来是不应该相提并论的，但尘世间总是把它们混杂在一起，在为“情”所困的时候，把责任归咎于“爱”，实际上这种爱情，只是情，而并非爱。为什么这么说呢？我们都听过的：哪个少女不怀春，哪个少年不钟情，说的就是男女到了一定的年龄，性成熟时生物密码启动了的状态。也就是说：这种爱情起初基本上都是受荷尔蒙这种生物密码的驱动而发生的，是春心萌动的结果。之后呢，在接下来的爱情进程中，一般都会上演很多悲喜交加的剧情，其间混杂着复杂的个人情绪、诸种感受，以及执着，在心理上，会产生强烈的排他性和独占欲交织的情感。另外，爱情中的男女虽然会非常愿意为对方做一切可能的事情，表面上看似忠贞不渝，但是内心总有所求，至少付出的那一方会要求对象对自己独一无二的忠诚，否则他（她）就会有被背叛的受伤心理或者哀戚的情绪产生。所以，这种种特征和心理都证明我们尘世间的爱情大多只是情，而并非无所求的爱。 这一点给我的启示是：必须要推翻从前文学作品和世俗人生灌输给我的爱情观，放下那些对爱人近乎苛刻的要求：比如说无条件支持，无条件信任之类的妄念。我要明白我们是为成就彼此而来，是为了通过了解对方从而达到了解世界，是为了提升我们各自的灵魂品质而结合在一起。所以，我要用“爱”来对待他，同时淡化和减轻“情”对我们的束缚和干扰。比如说在和先生的相处中，随时警惕“情”的误导，当情绪，感受，以及欲望萌动时，学会理智地告诉自己：小心！这是动物性本能出来玩了，不是爱，我们的生物性本能已经完成了，不需要再浪费宝贵的人生再玩这种低级游戏了。我会选择和爱人理性互动，把卿卿我我的时间投入到学习中，在一起的时候不去做情感敲诈的互动，而是真正从精神上关怀他，心甘情愿地为他付出我的努力，比如说：照顾、关心、爱护、和支持他。 三、另一种家庭——泸沽湖畔的走婚族 今天的课程还有个新发现，那就是在云南的泸沽湖，有一个在婚姻习俗上和我们完全不同的一个民族：走婚的摩梭族，是另一种家庭下的另一种奇异爱情。从外国人拍摄的视频中看到：摩梭族的人没有婚姻制度，也不存在男女嫁娶的事务，女人和男人一生都会生活在母亲身边。只是每一个长到十三岁的女人（成人礼之后）都会有自己的“花楼”（家族为她们专设的房间，多在楼阁的上面），用来作为自己和意中人相会和恩爱的空间，男人们会在夜晚到来的时候，轻悄悄地来到中意自己的女子的花楼，一夜的恩爱缠绵之后，天一亮就要离开这个女人，回到自己母亲的家中生活。摩梭族男人不必抚养自己的孩子，孩子由女方的家族负责抚养，但是他们必须承担抚养姐妹生下的孩子的责任。年老的母亲是他们毋庸置疑的家长，负责分派工作和掌管家庭财产。奇妙的是：摩梭族这种社会模式完全是母系氏族社会的翻版！ 最值得我们思考的是摩梭族的人普遍幸福度很高，他们的脸上泛着平静安详的光芒，和西方世界里的换妻者们有着鲜明的对比。前者看上去是具有神性光芒的人，而后者更像是具有人形特征的鬼。我相信：性思想开放带给他们的不是自由和解脱，而是灵魂深处的痛苦和挣扎。 通过观察，能够发现摩梭族的家庭模式是一种非常稳定和谐的家庭形式。因为没有婚姻嫁娶制度，所以家庭成员都是血亲，基于彼此了解的深入，他们之间的冲突和战争比世俗家庭要少的多。另外这种家庭里的男人必须努力干活，帮助母亲照顾姐妹们的孩子，他们很忙没有时间争斗，同时为了赢得外面的女人的青睐，他必须建立好自己勤劳、能干、德行品质优良的良好形象，所以男人们之间很上进，发生低级爱好和行为的概率大大减少。相比现代社会婚姻家庭的状况，泸沽湖畔的这种母系氏族社会家庭形式其实更人性，更理性，也更幸福。这个事实，该引起我们深深地反思：我们现在的婚姻家庭制度到底是人类的进步还是退步？完美的婚姻家庭制度到底应该是怎样？ 我想，我们一直以来认为无可争议的一夫一妻的婚姻观。其实并非我们认为的那么完美，至少在偏远古老的摩梭族的面前，暴露的是更多的弊端和丑陋，既是男女个人生活不幸的根源之一，更是造成社会不和谐的隐患。基于女性生物主导的地位，以及女性特有的柔韧，平和，以及慈悲，她们对于社会的稳定和和谐有相当大的平衡作用，所以，我认为最好的婚姻制度除了男女一夫一妻之外，也可以配合一夫多妻制度，甚至摩梭族的走婚，也是不错的选择，只要能让世界更和平，更稳定，女人们更幸福，男人们生活的更美好，就OK!
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