三纲八目

      大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

     知止而后有定；定而后能静；静而后能安，安而后能虑；

     虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

     古之欲明明德于天下者，先治其国；

     欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身；

     欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；

     欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；

     知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；

     身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。

     自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

     其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之

有也！

                                                  ---《大学》 

 

“三纲八目”：语出《大学》　　

     三纲：明明德，亲民，止于至善。　　

     八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。　　

    《大学》提出了“三纲领”和“八条目”，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了齐家、治国、平天下，说明治国平天下和个人道德修养的内在联系。