【大学之本:格物】 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 这分明讲的是“八条目”:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。但现在的中国人却天天只想着什么“修身、齐家、治国、平天下”,而忘记了“格物、致知、诚意、正心”呢? 而且“格物致知”是一切的根本,却反而倒行逆施,倡导什么“心即理”、“知行合一”(其实非理论联系实际,而是心知与心动合一)的主观唯心主义呢? 中国如果不能从“格物致知”的“中国式科学思想”做起,只能仍在然停留在400年前的“勾心斗角”的愚昧文化中…… |
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