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随卦之后的五日多，随卦再得一阳，随卦的上卦就变成了八卦中的乾卦，下卦震不变。这样随卦就变成了自下而上阳阴阴阳阳阳的新卦，这一卦应该起什么名字呢？
第一，内卦震的性质是如雷之动，外卦乾的性质是如天日之健，所以这一卦的性质是动而健，动以天，动合天。前面的随卦是随天时而动，然而，表示天时的上卦兑中只是充实、活跃、饱满，却仍然有一阴为上卦之主，有一阴受二阳鼓动向外生发、行动，此一阴仍然象征着气温中不确定的阴冷之气，所以生命万物此时随时而动，仍然有一些冒险成份，仍然有一些冲动成份，仍然会显得有些未能百分之百合天时，未能百分之百把握最好的机会。而到了这一卦，上卦为乾，象征着天空的光照、气温、磁场、空气中的水蒸气成份都达到了一个新的状态，这一状态可以说是如乾卦纯阳之体一样，如乾卦纯健之质一样，再也没有阴气干扰了。如果在这一状态中植物发芽，动物开始结束冬眠，人类开始春耕，应该是最合天时了，应该是最好的把握了天时，最好地利用了天时地利，达到了人和。所以这一卦是动以天的好卦，是生命的节奏与乾天也就是天体世界的节奏完全一致的卦。
第二，动而健的生命，是准确地依靠在亿万年进化过程中形成感受测知外部光照总量和积温总量而相应地产生正确的生理反应的，到了这一卦时段，生命已经确知冬至后的总积温、光照总时数、磁场总状态，完全适合生命在新一年里蓬勃发展。生命在这时候采取的行动，是生命本能、生命智慧最忠诚于天的体现。是完全听从天的命令的体现。
第三，这一卦的时段，正好是立春节前的五日多，人间到处是迎接春天的仪式，到处充满着新的梦想和行动，这种行动是扎实的，合理合情的，是充满着劳动创造热情的，是充满着仁爱的生发之气。然而动而不健的一引起人，就在新时段生了邪恶的念头，有了妄念、妄想、妄行，就有了过高的期望和不切实际的打算和行动，这样作是会坏事的。
第四，古哲再将冬至后到立春前这八个卦一块儿比较，只有这一卦上卦完全是阳爻，没有一点儿阴的成份。用人事比喻，复卦之动如老母亲坤的动作，非常缓和，颐卦之动如小男孩之动，无论腿多快，总走不了多远，屯卦之动，如中男之动，速度加快。益卦之动，如长女之动，已经与长男组成一个完整的家庭，震卦之动，如长男雄心勃勃，行动果断，不怕困难。噬嗑卦之动，如中女之动，有了明确的爱恋对象，随卦之动，如少女之动，心中只知道会出嫁打对象，却还没有明确对象，想入非非。而这一卦，如老父亲之动，完全是成熟的理智的无私的，诚实的。
第五，古哲给这一卦起名时，想到阴气逃亡了。天地中没有逃亡的阴气了。在古人男为阳女为阴的观念指导下，又发现这一时段，人间也没有了那些想入非非、逃亡在外、胡乱跑动去恋爱的女人了，所以根据这种观念，说这一卦是无阴气乱动的卦，是无逃亡在外胡乱行动的女人的卦。这样，逃亡在外胡乱行动的女人就构成了一个字：妄。这一卦自然就是无妄卦了。
无妄念、妄行，就是有诚实劳动创造作人作事的思想和行动。所以讲，无妄卦就是诚实作人作事的卦。
这一卦内卦为腿脚步震，外卦为乾天，直接的象征意义是人们在年周期中的第一阶段，在人生的第一阶段，不要企图一步登天，人类有飞天的梦想，终于在现代有了科学的行动，才深知这是全人类长期奋斗的结晶，并不是可以一蹴而就、一步成功的。
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