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我们以个人立足点为中心、以类似中国大地测量原点为中心、以赤道上某一点为中心分别建立了立体坐标系，特别是最后一个中心作为坐标原点建立的坐标系，最符合周易八卦和六十四卦所表示的空间形象。
我们先以想象中通过地球南北轴和赤道的十字线作为平面坐标系，按照上北下南左东右西的规则，定出坐标的方向。再作出通过原点和一三象限的角平分线、通过二四象限的角平分线，再画一个以原点为圆心的单位圆。在单位圆与上述坐标轴、角平分线的八个交点记住。分别标上北方坤，东北震、东方离、东南兑、南方乾、西南巽、西方坎、西北艮。
第一，必须明确我们规定在上述图象中，从坤线交点到震线交点所对应的弧与弧所对应的圆心角共同形成一个区域，这个区域就是震体八卦对应的区域。同理，按照顺时针方向，我们建立了离体八卦、兑体八卦、乾体八卦、巽体八卦、坎体八卦、艮体八卦、坤体八卦的区域。每个区域对应的圆心角是四十五度。我们将这个角度称为卦体角。从震体卦体角起，按照顺时针方向，对各个卦体角、分别命名为第一卦体角、第二卦体角直到第八卦体角。
第二，从六十四卦角度来讲，每个八卦卦体基础上又形成了八个情卦，所以每个六爻卦对应的圆心角实际上是八分之四十五度，是五度三十七点五分。我们将这个角度称之为情卦角。显然体卦角等于八个情卦角。我们按顺时针方向将每个体卦分成的八个情卦、分别命名为第一卦角、第二卦角直到第八卦角。
只有记住了这些规定，我们才很容易寻找到在理论探讨和实际应用过程中卦象区域。
我们首先说明，震体八卦与巽体八卦、离体八卦与坎体八卦、兑体八卦与艮体八卦、乾体八卦与坤体八卦分别形成了互错关系，也就是形成了同时存在的、在某一具体地点有显有隐的、性质相反相成的总体状态。
我们以震体卦与巽体卦为例来说明这种空间形象的性质。
第一，就地球上的总气候状态而言，当北半球特别是东北方向处于冬至到立春之间的震卦日照状态、地磁状态、气象状态、积温状态时，相应的西南方向特别是南半球的西南方向，就一定同时处于巽风卦状态。震卦是一种阳在内在下向外震动而出的阴阳状态，而巽卦同时显示出向内向下收缩、进入的状态。这种一出一入、同时存在的两种状态，当震卦处于向外向上显示的状态时，必然在地球上又有一处处于不断向内向下而入的隐藏的状态。这两种状态共同形成地球上气候的总体状态。处于某一具体卦时段卦区域的生命而言，只能显著地主要感受到显示出来卦象状态，同时对这种状态作出本能的适应。对于与之性质完全相反的另一种隐藏起来的卦时卦空状态的生命智慧，基本上是也隐藏起来的。只有出现了反常的气象状态，如坤卦的冬至时段北方出现了如乾卦夏至时的炎热状态，出现了这种错误状态时，生命本能中存在的在当时当地隐藏起来的生命本能适应智慧，才会被激发出来，力求获得适应。如果反应不及时不灵活，这个生命就一定要遭受巨大损害。
人类对于这种与当时当地正常出现的气象状态完全相反的不正常现象，不但可以通过激发自身隐藏的本能来适应，还可以通过有意识的采取措施、通过社会力量来减轻损害。
第二，就一个人而言，如果这个人的性格表现出震雷特点，容易通过对压抑的不断反抗震动而最后产生如雷的暴动，如雷的怒吼时，应该明确，这种人体内同时存在着一种不断向内收藏的状态和趋势，特别是当他发作之后，他会更多地深思、反醒、悔恨自己的行为和言辞。如果这个容易震怒发脾气的人却较长时期处于毫无发作的沉默状态，那一定是一种错误的状态，是一种可以导致巨大心理和生理伤害的病变状态，一定要通过中医疏肝理气的治疗方法进行帮助治疗。否则就难以让身体处于平衡健康状态。
第三，就一个人不能在当时当地很好保持心理愉快和身体健康状态时，那就说明相反方向的时段和地区，相反状态的气象状态和各种综合状态对他而言，容易适应。例如这个人身体对于当地的气候和植物、动物产生过敏，那他到性质相反的时段和区域去，就一定会减轻症状。甚至于不治而愈。
第四，就一个人体内的器官震肝有病的情况下，一定要通过张仲景所讲的见肝之病当先实脾的原理来治疗。这个脾实际上就是巽脾状态。就是用体内被隐藏的巽脾的状态获得激发，来改善震肝病态的。中医的理论体系实际上是建立在这种周易哲学思惟之上的。
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