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丰卦境界，如同守岗敬业的人，如同数百年生长在同一地块的树，总能成就丰功伟业。旅卦境界，如同行万里路到处奔波取经谋生的人，见多识广，常常会取来真经，然后专心从事某事，会生发出特别多的新点子，进入创新状态。丰卦是行行出状元，旅卦是处处见新天。丰而旅，旅而丰，人生出彩的机会就多。
如何能够确保丰和旅两种境界、渐和归妹两种过程都能够顺利进行呢？古哲通过巽兑这一对卦的探讨作出了回答。因此，在丰旅卦后讲巽兑这一对卦。
巽卦接旅卦，可以简单理解为旅行的人每天都会进入新的地方和住所，处于一个不得不反复经历进入新境界引起的新感受、新体验、新收获。所以巽入的智慧特别重要。什么又是巽入的智慧呢？就是如风一样顺势而入的状态。
巽卦符号是两个八卦巽重叠在一起形成的，结合卦时在7月20之前，也就是大暑节之前的事实，太阳已经向南移动一月多了，万物获得了这个消息和命令，都为秋收冬藏开始作准备了，尽管天气还很热，老人们说，只了叫着要棉衣呢，古代这时候妇女听到只了叫，就开始缝棉衣了。这就是巽卦最大的象。也就是服从天的命令，进入了新的境界，就必须顺从新的境界，与之紧密结合在一起。巽风是无所不入的。特别是太阳南移后形成的冷风，先是在夜晚显示出来，随后就会越来越明显的在白昼也显示出来。那些巽卦巽字所表示的昆虫共同收到了天体变化的命令，都纷纷为收藏作准备，有了如苹果食心虫，已经钻入地下开始冬眠行动了。顺天顺势顺风而入，入于地下，入于能够保存生命的空间，这是生命的智慧。对于人而言，每天都会进入自己的家、进入住所，都有一个享受安宁休息睡眠的需要，这样吃饱了饭，养足了神，第二天才可以精神涣发，产生新的活力、新的劳动创造能力。
现在看巽卦大象辞：随风巽。君子以申命行事。
第一，随风巽。巽卦是一阵风接一阵风的形象，是秋风一日强似一日的形象。是万物和人类社会随着秋风来临，听从天体变化的命令，作出与之相应的变化的状态。在年周期中，任何生命都必须与天体变化的这种命令相协调，否则，就会受到伤害，或病或亡。许多动物在巽风卦时段，开始多食多收入、积蓄脂肪在体内。巽风无孔不入，所以巽卦的性质是入而入。随风入而入，是生存智慧生存能力。
第二，申命行事。申命就是申明天的命令，这个天既是天体变化之天，也是自然生命世界之天，也是人类社会之天，也是个体生命世界之天，天就是先，就是生命所获得的先在的内外因素。动物和植物是通过本能来申明天命的。人类特别有感情有智慧，所以能够通过智慧来探索、明确内外环境中的天的命令，从现代意义上讲，天命就是科学和哲学探明的客观存在的规律。从而作出更为精确的身心变化，与先天保持一致，达到利生长寿的状态。人所作的一切，从原则上讲，对应该是在申明天命的基础上的行动，是与先天内外环境需要相一致的行动。
人类与万物的区别就在于能够通过劳动创造和科学研究、哲学思考来更好地申明天命，利用天命，来创造辉煌人生、创造人类文明。君子也就是一切追求真善美健和功德言业的人，更应该将自己的行动与天体自然社会个体生命自身的先天变化规律紧密结合在一起。否则将一事无成。
一个申字，展示了古哲旺盛的思想活力，展现了古哲希望君子都能够迸发出这种行天命的自觉性、主动性和积极性。这样，个体生命才会精彩。
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