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原文地址：真名实姓的曹雪芹与笔名曹雪芹根本就是两个人作者：傅波博客
真名实姓(北京）曹雪芹与《红楼梦》一书并无一点关系，隐名埋姓、化为笔名曹雪芹的才是《红楼梦》的编修者。正所谓：假名是真的，真名是假的。
现在正统红楼梦专家们苦苦追寻了90多年的真名（北京）曹雪芹的这个人根本就与《红楼梦》无涉，正统红楼梦专家们就真名（北京）曹雪芹研究发表的专著、论文浩如烟海，但没有一篇或一条能证明真名（北京）曹雪芹著书或编修《红楼梦》的，哪怕是蛛丝马迹也好！相反，他们把红学研究变成了曹学研究，研究成果越多分歧越多，越搞越混乱，越说越糊涂。想想看，从胡适发现这个真名（北京）曹雪芹一直到今天，这个曹雪芹什么问题搞清楚了？唯一的成果就是产生了一大批红学专家，这样一大批红学专家的胡编乱造又把更多的人带入曹学研究的死胡同。欺骗了多少善良的人们？耗资何止千万？真不敢想象史实澄清的那一天会是怎样的情况？历史的误会尚可理解，将错就错、用谎言堂而皇之地论证谎言，积累起来就是弥天大谎。
正统红学专家们什么话都敢说，什么事都敢定，牵强附会、无中生有。如一个普通农民造假，在一块破石头上刻了几个歪歪扭扭的字，很多红学专家一口咬定这就是真名（北京）曹雪芹的墓碑，为此发表了多少论著？再如曹寅、号雪樵，他的儿子、孙子不可能起名雪芹，红学专家们论证曹雪芹的曹雪樵儿子、孙子的科研成果成千上万，很多还被评为优秀成果。但是，真名（北京）曹雪芹与曹寅确实没有血缘关系，各种记述曹寅家谱都没有曹雪芹的名字，于是，红学专家们就说曹雪芹反封建被删除了。还有前几天召开的“纪念伟大作家曹雪芹逝世250周年大会暨学术研讨会”会上，中国红楼梦学会会长张庆善先生在开幕词中居然说：在《红楼梦》产生的时候，作者就是曹雪芹。如果不是耍赖，那就是滑天下之大稽。程伟元说“《红楼梦》小说本名《石头记》，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过”，张庆善先生否定200多年前的程伟元先生的论据在哪里？等等、等等，不能一一例举。
以胡适为代表的正统红楼梦专家的根本错误在于：他们看到一个名字叫曹雪芹的人，马上就认定这就是《红楼梦》的作者，并在这个前提下进行考证，而这个曹雪芹恰恰又与《红楼梦》无涉，结果肯定是南辕北辙，成果越多，错误越多。
首要的问题是：要先考证这个曹雪芹是不是与《红楼梦》有关？否则，大方向错了，走的越快离目标越远！
这个真名实姓（北京）曹雪芹确有其人，但是，有这样的道理吗——名字为曹雪芹的就是《红楼梦》作者？名字为王楠的就是乒乓球冠军？名字为赵本山的就是著名小品演员？名字为奥巴马的就是美国总统？重名重姓的多了！
而且，曹雪芹还有他的特殊性：《红楼梦》中真真假假隐含着明显的政治倾向，作者敢冒天下之大不韪署上真名实姓吗？即使不考虑个人安危，还能不顾忌“文字狱”给家人和九族带来灭顶之灾吗？那么，这个真名实姓的曹雪芹不怕吗？或许他根本就不知道有这样一本书。
这个真名实姓（北京）曹雪芹与敦诚、敦敏、张宜全等人有过往来，交情不错。但是，没有一点证据能证明这个曹雪芹编修过《红楼梦》。所以，即使你有充分的证据证明通县张家湾发现的墓碑是这个曹雪芹的墓碑，即使你有充分的证据证明北京张姓松木箱子为这个曹雪芹的遗物，即使你有充分的证据证明这个曹雪芹曾在崇文门内蒜市口和北京西山生活过，即使你有充分的证据证明39号墙壁上的字就是这个曹雪芹亲笔所书，即使你有充分的证据证明这个曹雪芹是曹寅的后代（我说的都是假设）等等，这些能说明什么？只能说明有一个穷困潦倒又嗜酒如命的书生在乾隆年间曾在北京生活过，他的名字叫曹雪芹。根本说明不了这个曹雪芹接触过《红楼梦》，说明不了这个曹雪芹与编修《红楼梦》的曹雪芹是一个人。
真名实姓（北京）曹雪芹去世原因在敦诚《挽曹雪芹》诗中明确说是因其儿子去世“感伤而亡”。笔名曹雪芹去世原因是因为编修《红楼梦》“哭成此书”，“壬午除夕，芹为泪尽而逝”。
壬午年，康熙朝壬午年是1702年，乾隆朝壬午年是1762年，是那个壬午年呢？我们认为是前一个（详见拙文）。康熙朝壬午年除夕当是公元纪年的1703年。
从《红楼梦》当时人写当时事这一点上看（“非经历过何以写的出”之类的批语很多），书中反映的是顺治、康熙朝的事，贾宝玉身上有顺治、纳兰性德、曹寅的影子，编修者和批注者很多事都是亲身经历，这部书倾注了这些人的情感。笔名曹雪芹编修《红楼梦》应是从1693年开始，至1703结束。
那么，《红楼梦》的编修者、《红楼梦》的二度创作者曹雪芹应该是一位什么样的作家呢？一、这位伟大的作家应是满腹经纶、学识超群、文字出众，他和他的作品在高层次的文人圈中有相当的知名度；二、这位伟大的作家应该阅历非常丰富、曾在京为官，与达官显贵接触很多；三、这位伟大的作家当是清初全国高层次文人圈中之人，与秦松龄、尤侗、纳兰性德、曹寅等交往甚密，而非敦氏兄弟等普通诗人；四、这位伟大的作家是一位年长者，《红楼梦》第八回眉批中有“此时有三十年前向余作此语之人在侧，观其形已皓首驼腰矣”句，还有“三十年前事，见书于三十年后”等等，五、这位伟大的作家亲身经历了明亡清兴社会大变动，笔名曹雪芹和他的文人朋友（《红楼梦》一书批注者、参与者）都在伤心悲切地痛悼大明王朝的大厦之倾；六、这位伟大的作家有足够的编修时间；七、这位伟大的作家生活安逸殷实，不可能是“举家食粥酒常佘”那样的窘迫；八、这位伟大的作家真名实姓不叫曹雪芹，曹雪芹与脂砚斋等批注者一样都是有一定含义的笔名（化名）；九、这位伟大的作家逝世于壬午年除夕。
对照一下，真名实姓（北京）曹雪芹根本就不具备编修《红楼梦》的基本条件。
一、真名实姓（北京）曹雪芹学识如何？无论正统红学家们怎样的渲染，怎样的牵强附会，我们能看到这个曹雪芹留下的诗句的只有两句“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场”，连一首完整的诗、词、曲都看不到，怎么想象他能在创作《红楼梦》时突然冒高呢？至于这个曹雪芹在文人圈中的影响，远不及敦诚、敦敏。这两位努尔哈赤的六世孙何时习文？何时取得功名？生平履历和家境怎样？文学作品和学术影响如何？都是清清楚楚，明明白白的。一个名字敢叫曹雪芹的人，他如果真的写了《红楼梦》，有必要隐瞒吗？为什么一点蛛丝马迹都不留呢？如果这个曹雪芹与《红楼梦》一书毫无关系，那么，把《红楼梦》这部文学巨著的著作权强加到这个曹雪芹身上合适吗？我始终想不明白的一个问题是：敦诚敦敏与这个曹雪芹到底是怎样一个朋友关系？
二、真名实姓（北京）曹雪芹的阅历如何？尽管正统红学家们做了很多文章，但是，这个曹雪芹什么时间习文？取得过什么功名？是否为官？是否有过正当职业？家境如何？以何为生？统统一笔糊涂账。我们知道的是：“卖画钱来付酒家（敦敏《赠芹圃》），这个曹雪芹是否以卖画为生，不得而知，但是他很穷，拆东墙补西墙，那边打的酒喝了，可欠的钱还没有付啊！一个大街上卖画的阅历，能写出《红楼梦》的意境吗？
三、前面说了，《红楼梦》作者当是一位长者。真名实姓（北京）曹雪芹的年龄和出生、逝世的年代争论几十年了，众说纷纭，说法千奇百怪，有的学者甚至推算出这个曹雪芹8岁就开始写《红楼梦》了。我们还是回到起点、看看敦诚怎样说吧！四十萧然太瘦生，四十年华付杳冥（《挽曹雪芹》）。四十岁，批阅《红楼梦》要十年，三十岁开始，如上所述“三十年前事”，那时这个曹雪芹才一岁。
四、这个曹雪芹生活在乾隆年间，没有亲身经历改朝换代的动荡，怎么可能写出真真假假、隐含政治倾向的巨著呢？
五、这个曹雪芹生活很是困难，还是引用敦诚的话说：举家食粥酒常赊（《赠曹雪芹》）。全家连干饭都吃不起了，只能喝粥度命，家境好不到哪去，拿什么去买笔墨纸砚？
六、“壬午除夕，芹为泪尽而逝”，说明笔名曹雪芹是伤心悲痛至极逝世。而真名实姓（北京）曹雪芹的死按敦诚所说：三年下第曾怜我，一病无医竟负君（《挽曹雪芹》），是病死的。更离奇的是：敦诚还说：肠回故垅孤儿泣,泪迸荒天寡妇声，或：新妇飘零目岂暝（《挽曹雪芹》），这个曹雪芹病死之前还娶了新媳妇。
说来说去，真名实姓（北京）曹雪芹根本就不可能是《红楼梦》的作者，误导人们几十年的命题不要再搞下去了！
其实，两个曹雪芹，非要认假为真，这并不是一个很复杂的学术问题，但90多年来一代又一代红学大师按照胡适的设计，在沙滩上筑起了一座貌似《红楼梦》研究的“曹学”研究的高楼大厦，从根上就错了，这座高楼大厦还在往上添砖加瓦，如今已经到了支撑不住的那一天，“呼啦啦似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，“曹学”研究果真走到尽头，也真是一件让我们很丢脸的事情，真是一件很耻辱的事情，但是，假的终究不能成为真的！
北国网报道，最近，抚顺市社科院院长、研究员傅波和抚顺市地方史研究会常务理事、抚顺市政府处级调研员钟长山历经6年研究，抛出了一个惊人的观点：吴梅村是《红楼梦》全书一百二十回的真正作者，曹雪芹“只是《红楼梦》前八十回的重要增删、编修者”。北京的曹雪芹与其并非是同一个人。
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