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殷商时代纣王的宠妃----妲己

 赵氏杂货铺 2014-11-08

史记记载

妲己画像,选自葛饰北斋《北斋漫画》

妲己画像,选自葛饰北斋《北斋漫画》根据正史的记载,妲己是有苏氏诸侯的女儿,在纣王征伐有苏氏后,有苏氏把她嫁给纣王为妃深得纣王喜爱,立为王后。纣王沉迷于妲己的美色,荒理朝政,对她言听计从,甚至到了“妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之”的地步。

根据正史记载,妲己以美色获得纣王的专宠,纣王不但投妲己所好,作“新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐”,还搜括百姓钱财,修建鹿台,里面置满奇珍宝物。同时,“积糟为邱,流酒为池,悬肉为林,使人裸形相逐其闲”,彻夜长饮,欢嬉达旦。因为纣王的另一个儿子武庚并非妲己所生,所以对其逼迫排挤,又诬陷太子殷郊与七十二个宫女狼狈为奸,使纣王即令侍卫锤死殷郊,最后因梅伯劝导,才没有杀死太子殷郊,而改为流放。

酒池肉林乃纣王为博她欢颜而创,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其间。九侯有一位女儿姿色应召入宫,深得纣王喜爱,引起妲己的嫉妒。九侯的女儿因看不惯妲己的狠毒及纣王的残暴被杀,九侯也遭“醢刑”,剁成肉酱分给诸侯。《史记》:“九侯为三公。九侯有好女,入之纣。九侯女不喜淫,纣怒,杀之,而醢九侯。鄂侯争之强,辨之疾,并脯鄂侯。西伯昌闻之,窃叹。崇侯虎知之,以告纣,纣囚西伯羑里。”大臣比干在纣王面前谏曰:‘不脩先生之典法,而用妇言,祸至无日。’她怂恿纣王,残酷将比干剖心而死。纣王残忍无道、祸国殃民,激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧野之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也上吊而死。

人物考证

史书记载

《国语·晋语》:“妲己有宠,于是与胶鬲比而亡殷。”

《吕氏春秋·先识》:“商王大乱,沉于酒德,妲己为政,赏罚无常。”

《史记·殷本纪》:殷纣王“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从。”

世说新语中的妲己

另《世说新语》中引孔融的话说;武王克殷,周朝部队进入朝歌以后,殷纣王的宠妃妲己姿色妖艳,为周公所喜,后来便成为周公的侍妾,享受着永久的荣华富贵。

《后汉书·孔融传》:曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书,称“武王伐纣,以妲己赐周公”。操不悟,后问出何经典。对曰:“以今度之,想当然耳。”孔融最终被处决。

考古发现

以上的种种记载及传说,久已家喻户晓,深植人心,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳县小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时,才对妲己和纣王的真实面貌,有了接近事实的评估。  

首先,“纣王”并不是正式的帝号,是后人硬加在他头上的恶谥,意思是“残又损善”。再莫名其妙的人,也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰吧!他正确的名称应该是商代的第三十二位国王子辛,也叫“帝辛”。其次,帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实,虐杀比干也有确切的记载,然而砍掉赤脚在冰上行走的人的脚,以及剖开孕妇的肚皮就有些难以令人置信了,特别是“唯妇人之言是听“这一条罪状,根本不切实际,因为商人颇重迷信,任何重大举措,都要求神问卜来决定吉凶休咎,在出土的甲骨文中是有确切记载的,妲己能够影响的力量,实在微乎其微。

妲己林心如版

妲己林心如版再说帝辛性情刚猛,好自用,不喜听人摆布,妲己只能算是他晚年生活的伴侣,谈不上言听计从,干涉到商朝的政治策略;倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中,具有政治权力,何以有苏氏的一族人,始终就没有能够得势呢?妲己的恶名是周人宣传的结果。

帝辛三十余岁嗣位,当时商朝开国已经六百年了,国力雄厚。物阜民丰,帝辛血气方刚,孔武有力,能手格猛兽,神勇冠绝一时,又能言善辩,还兼通音律,性好美色,更刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力,大举向东南方发展,征服了土地肥沃的人方部族(今日的淮河流域),从而拓地无算,国威远播。

他在位的第三十年,也就是公元前1047年,他又对有苏部落发动进攻。这时他已是六十开外的人了。征伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己,当时帝辛已经垂垂老矣,而妲己正值青春少艾,骨肉婷匀,眉宇清秀,浑身充满了几近爆炸性的火热气韵,迅速地在帝辛的内心深处,重新点燃起他生命的火焰。

当时的商朝,已经从游牧社会进入农牧社会,十分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至作长夜之饮,几至醉死,宫廷如此,民间也是这样。

妲己进入帝辛的生活领域时,正是商朝国力如月中天的时候,那时新的都城正在风光明媚,气候宜人的朝歌(今河南淇县)建造起来,四方的才智之士与工匠,也纷纷向朝歌集中,形成了空前的热闹与繁荣。离宫别馆,次第兴筑;狗马奇物,充盈宫宝;以酒为池,悬肉为林;丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园中,从此戎马一生的商纣王帝辛,终于在妲己这个小女人的导引下,寄情于声色之中。

就在帝辛宠爱妲己时,在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大,周部族原是夏朝后稷的后裔,早在古公时代,便有了东下图商的企图,《诗经》中的《鲁颂》中有这么一段;“后稷之孙,实维大王,居歧之阳,实始镇商。”

事实上对付强大的商朝,不是那么简单的事,一直传到姬昌,力行仁政,国力日盛,附近的部族都非常信服,才开始沿黄河东下,把触角伸向商都朝歌。

姬昌也就是后世所称的周文王,他的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时,竟然感于妲己的美色,展开热烈的追求行动,因而触怒帝辛,把他剁成肉酱,赐食姬昌,并把姬昌囚禁在安里两年,由于周部族的臣子们多方营救,并向帝辛纳贿,才获得释放,种下了深仇大恨。  

妲己林心如

妲己林心如在往后的日子里,帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区,而忽略了雄踞两北的周氏族,姬昌首先并吞了泾、渭平原上的密须、阮等部落;更越过黄河,征服了黎、刊等部落,黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附,周人的势力渐渐威胁到商的中心地区。

周人的首都由歧地迁到渭南的丰邑(今陕西鄂县),一面整军经武,一面展开对帝辛的宣传攻势,重点放在污蔑妲己与丑化帝辛上。说妲己是一个骄奢淫逸的妖孽、心肠毒辣的蛇蝎美人;说帝辛好大喜功,不恤民命、残酷昏淫的暴君,归结到“唯妇言是用”的傀儡。

公元前1056年,周文王姬昌驾崩,由他的次子姬发继位,他的第四个儿子姬旦(周公)有贤德,多才艺,对于政略的掌握和战略的运用都十分娴熟,争取马国、离间商朝君臣、争取民心与鼓舞士气,自封其二哥姬发为周武王,贬抑帝辛为商纣王,并宣布帝辛的十大罪状,于是联合天下诸侯,以堂堂之阵,正正之旗,进军商朝的新都朝歌。

帝辛的哥哥微子衍率领一批东南灵人组成的军队,把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野(今河南汲县),周人望见商军整齐的阵容和精良的装备,先是为之胆怯不已,想不到这些夷人组成的军队,忽然一夜之间哗变,周人居然不费吹灰之力,长驱直入,兵临朝歌城下,帝辛眼看大势已去,举火自焚而死。据司马迁的说法是:纣王自焚而死,妲己为周武王所杀。另外《世说新语》中引孔融的话说,周师进入朝歌以后,妲己为周公所得,后来成为周公的侍姬,这可以从周师进入朝歌以后,再也没有贬抑妲己的话语,得到一些侧面的证实。

周文王和周武王立誓要灭掉商朝,是基于政治发展与私人仇恨所产生的态度,丑化妲己只是一种政治手段。商朝的灭亡是因为大力经营东南,重心已经转往长江下游地区,使得中原一带空虚,周人才得以乘机蹈隙,硬是把商朝的亡国,推到一个女人身上,就常识的观点看,也是很难使人苟同的。顶多只是苏妲己入宫以后,由于争宠而与其他的妃嫔引起纷争,那些失宠的妃子各有氏族背景,因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已;如果硬要说苏妲己是亡国的祸水,未免太高估了她啊!妲己之所以留下如此恶名,是因为怀恨纣王而宣传的。理由是:据现有的甲骨文献中,未有记载妲己恶行的篇章,只有纣王恶行的记录。所以妲己只是纣王晚年的伴侣,并无任何恶行。

有说是壮族女子

妲己傅艺伟

妲己傅艺伟广西武鸣县马头镇全征村庙口屯原有一座“大明山神祠”,已毁坏,但仍可见到唐代的柱础,可见该庙历史的悠久。据好几个老人说,庙中原来供奉有商纣王和妲己。在中国,还从来没有见过或听说过供奉商纣王和妲己的庙呢,从命名方式来看,“妲己”的结构与壮族女性的名字结构完全一致。直到现在,壮族民间的年轻女人之名,前面都冠以“妲”字,称为“妲某”。

所以,“妲”是壮族年轻女性名字通用的冠词,只不过不同的地方有不同的写法而已。有的地方把“妲”字写成左女右大,有的则写成“达”字,但读音都念da 。这种命名方式,决非后起,极可能是从远古流传下来的。所以,妲己很可能是远古时代壮族先民骆越的年轻女子。

可能因为她长得美貌,就被骆越王进贡给商王了。这个商王可能就是商纣王。纣王“好酒淫乐”,所以很宠幸妲己,唯妲己之言是从,“酒池”“肉林”就是因她而起的。由于妲己得到商纣王的宠幸,其家乡也因此沾光。马头的商周古墓中虽然发现了许多石范,但就当时瓯骆社会的生产力来说,其青铜文化似乎还达不到能铸造精美的铜卣那么高的水平。所以,马头一带发现的铜卣、铜盘等,应来自中原,而不是当地铸造的,有可能就是商纣王的赏赐。

相关评论

美女不应是祸水

人物形象

电视剧

妲己在小说《封神演义》中亦被描述为一个美艳无比的女子并为殷商王后,不过她本性善良仁慈,后在入宫途中被九尾狐狸精害死,并被其附身,实际真正的妲己已死,作恶的只是九尾狐狸精。

她怂恿纣王残害忠良,滥杀无辜,曾在情挑周文王之子伯邑考未遂后下令将他剁成肉酱,做成肉饼让周文王吃下。并创出炮烙、虿盆等可怖酷刑。大臣比干烧毁轩辕坟,妲己设计让九头雉鸡精以义妹的身份入宫,名为喜媚,并成为纣王宠妃。两人联手演了一出双簧戏,使得比干被剖心而死。一次纣王夜宴群臣,妲己与喜媚在龙书房喝醉,不觉现出原形出来吃人,被武成王黄飞虎用金眼神莺抓坏面门,于是设计让黄飞虎的妻子贾氏被纣王调戏,

使其羞愤自尽而亡,并间接害死了黄飞虎之妹西宫黄娘娘,使得黄飞虎反出朝歌。商朝将灭之时,妲己和喜媚与王贵人去劫周营,但是被姜子牙带领众人击退。后来在逃回轩辕坟的途中,被女娲娘娘擒获,被杨戬等三人抓回周营,最后被姜子牙用斩仙飞刀斩下首级,生死不明。

动画片

妲己在日本动画片《封神演义仙界传》中是是元始天尊用来改变历史的一个傀儡,乃千年九尾狐狸幻化成人,妩媚动人,是仙界首屈一指的仙女。下界后与九头雉鸡精喜媚和玉石琵琶精王贵人结为姐妹,三人一同进入殷商皇宫,并且妲己成为了纣王的王后。从此以后,纣王对妲己言听计从,变得荒淫残暴逼,逼走黄飞虎,害死了原配姜王后,逼走两位皇子,杀害了西伯侯的长子伯邑考,使得西岐反商。最后,太公望带领闻仲,黄飞虎,黄天化和二皇子殷郊来到朝歌,准备和妲己决一死战。众人发现朝歌百姓已被全部杀死,妲己和喜媚贵人与众人大战,由于轻敌,喜媚和贵人双双战败,妲己凭借杏黄旗从昆仑山借得力量,使得众人对她毫无办法,并用法宝盘古幡困住了闻仲。后来太公望和黄天化毁坏了杏黄旗,使得妲己力量下降,无法再操纵法宝盘古幡,解除了闻仲的危机。此时,纣王出现,众人发现纣王已被妲己改造成为一个怪物,纣王想杀死妲己,不料妲己使用法宝金霞帽引发自爆,纣王和殷郊死去。闻仲因为纣王和殷郊的死,力量爆发,使用打败了妲己但是众人发现妲己并没有被封神。太公望与黄天化等人上昆仑山质问元始天尊,元始天尊终于说出了妲己不过是昆仑山的一个傀儡,太公望也不过是他的一个棋子,众人大战元始天尊,但是不敌,四不像因此牺牲,太公望说出人类自己主宰命运,仙界是不应该干涉,元始天尊有所感悟。与此同时,闻仲潜入昆仑山,找到了妲己的本体,打算彻底将她消灭,不料反而唤醒了妲己的本身意识。正当太公望与元始天尊等人和解之际,妲己呈现半妖态出现,其力量之强,已经连元始天尊都不能阻挡。最后,四不像复活并进化为最终形态使得妲己的媚惑术无效,在申公豹雷神鞭的帮助下,太公望终于将妲己彻底消灭。妲己死前留下了眼泪,对她来说,或许轮回是最好的宿命。(注:动画版的妲己三姊妹与漫画相去甚远。)

漫画

苏妲己傅艺伟版漫画《封神演义》中的妲己原是通天教主手下,本体为千年九尾狐狸精,拥有五火七禽扇,金霞帽,倾世元纕等强力法宝,与赵公明和闻仲并称为金鳌岛三强,后来离开金鳌岛,并用倾世元纕带走了不少妖怪仙人。曾在百年前化身为商朝王后,但是被闻仲带领九龙岛四圣打败,只得带领喜媚和贵人逃出皇宫。

后来利用借体成形术,附身妲己,再度回到殷商皇宫,并成为纣王王后。妲己不仅实力强劲,而且足智多谋犹在太公望之上,连女娲都被妲己所欺骗,在漫画中是太公望最大的敌人。最后妲己得到女娲的身体,与地球同化,并在太公望和女娲同归于尽之时救了太公望。漫画中的妲己到底是好人坏人,真的很难定位。

影视作品

年份妲己扮演者出自影视作品备注

1964年    林黛   香港邵氏电影《妲己》   ;  

1981年   林建明   香港无线电视《封神演义》   ;  

1982年   周洁   内陆舞台剧《凤鸣岐山》   ;  

1989年   梁丽  内陆电视剧《封神演义》   该剧当年仅播出5集即被禁播  

1990年   傅艺伟   内陆电视剧《封神演义》   公认最经典、影响力最大的版本  

1999年   汪明荃   香港亚洲电视《镜花缘传奇》   ;  

1999年   罗海琼   新加坡电视剧《莲花童子哪吒》  

2001年   温碧霞   香港无线电视《封神演义》   ;  

2006年   范冰冰   内陆电视剧《封神演义之凤鸣岐山》  ;  

2009年   林心如   内陆电视剧《封神演义之武王伐纣》   ;  

2010年   霍思燕   内陆电视剧《天师钟馗之美丽之罪》   ;  

2014年   张馨予  内陆电视剧《封神英雄榜》[1]

相关歌曲

妲己吟(纪晓兰演唱,张名河作词,刘念劬、马有道作曲)(出自傅艺伟版《封神演义》)

星儿闪闪 好一双迷人的眼月儿灿灿 好一张女儿的脸

金簪儿插在鬓边 银链儿挂在胸前

一身光华,一身曲线专把那帝王的魂儿牵范冰冰 妲己

啊……喜众神相杀 啊……盼众生相残

恨的是情满人间 恨的是爱满人间

恨的是情满人间 恨的是爱满人间

恨的是情满人间爱满人间

眉儿弯弯 扬一副销魂的剑

指儿尖尖 拨一曲断肠的弦

朱唇儿吻在枕畔 泪珠儿洒在金銮

一派巧语,一派花言 早许了当初姐妹愿

啊……叹悲歌不断 啊……泣春梦不远

恨的是身也无援 恨的是心也无援

恨的是身也无援 恨的是心也无援

恨的是身也无援心也无援

小说演义

妲己在小说《封神演义》中亦被描述为一个美艳无比的女子,而且她本妲己张馨予版性善良仁慈,不过在入宫途中被九尾狐狸精害死,并被其附身,方有后期一连串令人发指的恶行。她怂恿纣王残害忠良,滥杀无辜,曾在情挑周文王之子伯邑考未遂下令将他剁成肉酱,做成包子(一种说法为馅饼)让周文王吃下。她性喜听人 痛苦的惨叫声,为此纣王滥用酷刑,创出炮烙、锤击、蛇咬等恐怖酷刑。

大臣比干在纣王面前谏曰:“不脩先生之典法,而用妇言,祸至无日。”她为报复设法让义妹胡喜媚(由一只九头雉鸡精所化)进宫和她一起陷害比干。一日三人在鹿台上游玩时,妲己忽然心痛,胡喜媚告诉纣王她们在冀州时妲己也发过这种病,要用“七窍玲珑心”来医治,而朝中只有亚相比干是玲珑心,纣王立刻下令要比干剖心。

妲己还尝设计让大将黄飞虎的妻子贾氏被纣王逼奸,使其羞愤跳下鹿台自尽而亡,黄飞虎之妹黄贵妃一怒之下攻击妲己,妲己顺水推舟向纣王哭诉,黄贵妃在纣王一怒之下从鹿台重重丢下,借此一箭双雕之计,其残酷个性由此可见一斑。后来武兵来讨,纣王于鹿台自焚而死,妲己亦被以祸国妖女之罪处死。

另《世说新语》中引孔融的话说,周朝军队进入朝歌以后,妲己为周公所得,后来成为周公的侍姬,这却是断章取义的一种说法。真正的完整纪录是在《后汉书·孔融传》:曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书,称“武王伐纣,以妲己赐周公”。操不悟,后问出何经典。对曰:“以今度之,想当然耳。”乃是讽刺曹丕的说法。

就每个人的眼光而言,纣王见妲己的时候,是妲己风华正茂的时候,而妲己张馨予版西伯候造反已经过了相对一些年,女人青春正盛的日子是16~25岁,年纪大的女人毕竟会差一点。武王夺得商朝的江山更是很多年事情,妲己已经不是年轻的女人,就算资色尤存,怎么也比不上当年风华正茂的妲己,怎么可能一下子迷的住武王呢,你是武王也会选年轻漂亮的女孩子。

的确商朝亡国,并不能完全说是妲己造成的,因为一个国的炸毁自己的炸药包是自己累积而成的,但炸药包需要的是一个导火索,纣王戎马三十年,没人能动商朝根基,还是有根本原因的。妲己所做的事,只是成为一个导火索而已,就算没有妲己,可能有第二个第三个成为妲己这样的导火索。

只能说,没炸药包有导火索也没用,有炸药包没导火索也不行,妲己在商朝亡国里还是起一定作用的。

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