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[转载]守住中路,往开里打

 隐士的书屋 2014-11-10
 
在山区往往见到这样的场景,一条大江分制二岸的险峰峭壁,一根绳锁横江飞渡,有人要过河,拉紧垂索,从江一边,借着势能,即重力自由落体,延着横江索一路荡向对岸。这玩意叫蹓索,过江的人要有胆量,势能不够,垂索吊不紧,很有可能中途出现死挂点,荡在河中央,进退不得。如果把人的二胯比作二岸的山峰,裆下就是万丈大河,垂索即中轴,横索即纤制中轴的左右之盘,人从此岸靠势能荡向彼岸的过程即中轴运动方式。这个比喻尽管不十分贴切,我实在找不到更好地,但我们至少可以看出以下几点:第一,中轴是垂紧的,越紧越有势,故人在出发一瞬间有向下荡力的动作,为的是提高势能的加速度;第二横江索必须绷紧,松了垂索,即中定无以为定,第三,中轴的移动並非简单的平移,而是由高向低,由低向高的运动,俗称逢转必沉,以开代转。而且中轴的运动特性是荡!所以,太极拳运动其实质就是以中轴为核心,四肢百骸为绷紧横索的势能运动,即守往中路,往开里打拳。我们先说这根中轴。她是一根下巴垂向脚跟的无形线,当你打拳时确切感知这根线的存在,而且无处不在,动静都在,招招都在,无时无刻,象蹓索的垂索一样,从一个点荡向另一个点,这是何等的难啊!难得是中轴的产生并非靠意识想象出来的。外界有人说百会到会阴连线就是太极的中定线,故人要直,靠放松了想就有,笶话了。中轴靠四肢百骸的松开、抽紧、向心归集而成的一个确实存在的中心轴。好比杂技演员顶缸,无论头与缸哪个点接触,缸的垂轴对于杂技顶缸人来说一目了然,确实存在,这完全有别于虚拟的太极所谓的中定劲,是真实存在,而且要刻意守往的。最后要忘了她,只想着我渡江而去也!我们回到几百年前的一个场景。吴全佑依依不舍地送恩师杨露禅归里,长亭更短亭,夕阳西不,师说不能再送了,回吧!全佑请师临别赠言

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