十八罗汉图

 

十八罗汉图

《十八罗汉》罗汉本应是小乘佛教的最高果位，然而在中国又成为了大乘佛教的佛法守护之神，但更多的则是宣泄民愤的一个渠道，例如：大肚弥勒和济公在他们的故事中，许多都是把老百姓的不满，通过他们的故事表现出来，故也可说让罗汉从神坛上走下来，是中国人文主义的一种表现，而把十二属相、六大瑞兽及雅乐和罗汉的结合则为作者的创造。

    宾度罗跋罗堕阁尊者(俗称“坐鹿罗汉”)，梵语(Pindolabharadvaja)，他曾经乘坐的他的鹿骑进入皇宫劝说国王学佛修行。

    迦罗迦伐磋尊者(“喜庆罗汉”、“欢喜罗汉”，知一切善恶法)，梵语(Kanakavatsa)，它清楚世间一切善恶丑，所以在很就很久以前，他是在古代印度做一名雄辩家，他在辩论时，常带笑容，所以叫欢喜罗汉。

    迦诺迦跋厘惰督尊者(举钵罗汉，住东胜身洲)梵语(Kanakabha^radvaja)，举钵罗汉是一位托钵化缘的行者，所以手里一直拿着钵。

 

    苏频陀尊者(托塔罗汉，住北俱卢洲)，梵语(Suvinda)，托塔罗汉，托塔罗汉是佛陀所收最后一名弟子，因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。

    诺巨罗尊者(静坐罗汉，住南赡部洲)，梵语(Nakula)，静坐罗汉又名为大力罗汉，因为他过去是武士出生，所以力大无穷，能搬动任何重物。

    跋陀罗尊者，是佛的侍者，(过江罗汉，主管洗浴之事，住在耽没罗洲)梵语(Bhadra)，他是一名贤者，过江似蜻蜓点水。

    迦理迦尊者(骑象罗汉，佛的侍者，住僧迦荼洲)，梵语(Karika)，骑象罗汉是佛主的侍者，他原本是一名驯象师。

    伐奢罗弗多罗尊者(笑狮罗汉，意思为“金刚子”，住钵刺拿洲)，梵语(Vajraputra)，笑狮罗汉原先是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名。

    伐奢罗弗多罗尊者(笑狮罗汉，意思为“金刚子”，住钵刺拿洲)，梵语(Vajraputra)，笑狮罗汉原先是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名。

    戌博迦尊者(开心罗汉，意思为“贱民”或“男根断者”，出家前是个宦者，住在香碎山中)，梵语(Ji^vaka)，又说开心罗汉在出家前身是一名乞丐，曾袒露其心，使人觉知佛于心中，所以就叫做开心罗汉。

    半托迦尊者(探手罗汉，意思为"路边生"他是一个私生子)，梵语(Panthaka)，探手罗汉是一个路边生，因打坐完经常把手举起伸懒腰，所以叫探手罗汉。

    侯罗尊者(沉思罗汉，释迦牟尼的亲生儿子，出家成为释迦的十大弟子之一，号称“密行第一”，住毕利杨瞿洲)，梵语(Ra^hula)，沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子，佛陀十大弟子中，佛法道行是居首位的。

 

    那迦犀那尊者(挖耳罗汉，意思为“龙军”，习惯上称“那先比丘”)住广半度坡山)，梵语(Na^gasena)，挖耳罗汉以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉。

    揭陀尊者，住广胁山中，梵语(An%gaja)，布袋罗汉经常背着一个布袋，每时都是笑口常开，现今也被叫做布袋弥勒。

    伐那婆斯尊者(芭蕉罗汉，住可住山中)，梵语(Vanava^-si)，因为他是出家后常在芭蕉树下修行，有一天终于在芭蕉树下修成正果，所以叫芭蕉罗汉。

 

    阿氏多尊者，(长眉罗汉，佛的侍者，住鹫峰山中)梵语(Ajita)。长眉罗汉，跟骑象罗汉一样，也是佛的侍者，传说自从出生时就有了两条长眉了，所以叫做长眉罗汉。

    注荼半托迦尊者(看门罗汉），是半托迦尊者的弟弟，即“小路边生”(也是一个私生子)梵语(Cu^l!apanthaka)，为人尽忠职守。

    迦叶尊者（降龙罗汉），因为早在古印度之时，龙王偷佛经，他就降服过龙王，夺回佛经，所以立了大功，所以叫做降龙罗汉。

    弥勒尊者（伏虎罗汉），因为在寺庙外经常遇到有一只饥饿的老虎，他把他的斋饭分给这只老虎吃，所以就叫伏虎罗汉。