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高克恭《云横秀岭图》欣赏。高克恭与赵子昂齐名，有北高南赵之称，作为汉化回人，高氏深得中国画南宗精髓，其山水从米氏云山中发展而来，更加细谨严整，所图山水烟云变灭，苍润迷蒙。有北山之雄伟气象，有江南的灵动风致，这与其生活两地有关，也反映到自己的画作里，董源巨然的精神亦渗透其中。
米芾虽然在书法上成就高，但其在绘画上的影响大得多，由于姓氏的天然优势，所创“米点皴法”对于画之南宗影响深远的，他的这种“云山戏墨”作派源自唐五代王洽、法常等人的革新精神，当然源于王维水墨为上，讲究诗意，文学性，诗中有画，画中有诗的文人画精神。米芾未能留下自己的真迹，只能从其儿子的作品中获二手的现实，但看米友仁的一些作品，米点皴十分的隐含朦胧，并不明显，多图平缓的江南景致，特别潇湘云烟之景致，看起来如无色的水彩画，那种风范如秀丽的吴娃，柔美动人。作为胡人的高克恭先生则融合两者之长，用南派之皴法却写北国雄浑的山川，骨力雄逸，如苏轼评书法的高境是刚健中含婀娜。
在高克恭的《云横秀岭图》中，雄浑高峻的大山同样是主峰为皇，有低小的次峰护卫，此为中国画之套路，中间同样是烟云锁其腰显高耸之势，峰头米点树木密布，有时画了树干，山下平坡上有林木郁然，有云烟的参入而若隐若现，泉水从土石坡间流下，经过小桥，流入小沟，小沟两岸杂树森然，用多种古法为之，左岸有一凉亭翼然隐在林子后，这使你想到倪高士常有的套路。
与小米的《潇湘奇观图》相较，此图用纵势，意在高耸嵯峨，雄浑坚挺，同时又在表层上蒙上一层秀美，其中的横云不在广阔，而在高峻。高氏的作品是米点皴法的丰富化与深入化，其融合南北两宗之法使高氏作品成为不可多得的元代绘画精品与经典，确立与赵子昂南北相抗的地位。
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