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论女性的独立

 sanmin 2014-11-16

 

名著导读课期末论文,敝帚自珍。 

 

论女性的独立——读《一间自己的房间》有感

摘要:英国著名女作家弗吉尼亚·伍尔夫在她的著作《一间自己的房间》中说:“一个女人如果想写小说,就必须有钱,以及一间自己的屋子。”也许在当今社会,女性的权益与当时相比已经有了很大的飞跃。但是,即使如此,现今的女性是否有了一间属于自己的房间呢?本文根据对《一间自己的房间》,简要谈谈对女性独立的看法。

关键词《一间自己的房间》弗吉尼亚·伍尔夫女性 独立

正文

       《一间自己的房间》基于她1928 年为剑桥大学的女生所做的“女性与小说”系列讲座创作而成。在我看的辽宁教育出版社的末页上甚至将其归为女性一生必读的九本书之一。书中从当时的现实环境探讨女性如何才能独立,才能独立思考,才能真正获得平等,倡导一种独特的双性同体理论。即使就现在社会而言,这种思想也是毫不落伍的。艾德里安娜·里奇评价说:我为《自己的一间房间》里分法的女性意识、拼搏和顽强的尝试所震惊。那么这本书究竟告诉了我们什么,而女性究竟如何才能获得真正的独立呢?

一、             女性地位低下的历史原因和社会现实

在《一间自己的房间》的第一章开篇叙述了这样一件事,我们的女作家在重访牛津和剑桥大学时,忽的想要去图书馆里寻求《亨利·埃斯蒙德》的手稿,却被一个白发老者挡住去路,然后得知对于女性而言,是难以进入图书馆的。①这是当时赤裸裸的现实,当然在现今社会极少会出现这种情形了。但就当时来说,女性的地位是很低的。

再早一些的历史原因,我们就不要去多追究了。还是从启蒙时代开始说起吧。可以说欧洲近代启蒙思想家对妇女的权利是相当排斥的。他们高喊着“人生而平等”的口号,却将女性排除在外。这些进步思想家们却是不平等的父权制的顽固保守者。譬如卢梭就认为女性是生来取悦和附属于男性的。②

受这些固有观念的影响,即使到了法制社会,妇女依然无法在法律中得到保护,无法拥有属于她们生而有之的人权。法律成了父权制的捍卫者。在这种情形下,女性又怎么可能真正提高自己的社会地位呢?

而男性们为什么又有着如此强的高于女性的意识呢?我认为书中的比喻实在再贴切不过了:“数百年来,女性一直被看做镜子,那是神奇的镜子,能把男性变大两倍,并具有予人一种舒适的感觉的力量。……镜子中的幻象具有至高的重要性,它能激发人的生命活力。若撤掉镜子,那男性的表现仿佛瘾君子得不到毒品。”③倘若女性不够低下,又怎么能体现男性的高大?这实在是可笑又可悲的。

因而在那个时代女性几乎没有对其敞开的职业,女性被高等教育拒之门外,女性对经济无法掌权,女性缺少属于她自己的一间房间,一个独立的自由的精神空间。在现今社会,女性的地位大大提高,也有不少走上了职业女性的道路,然而有了属于自己的空间,物质的独立,并不意味着真正的精神独立。现今的女性,依然有很大一部分没有精神的独立。

二、             物质的独立

就像我在摘要中摘录的那句话:“一个女人如果想写小说,就必须有钱,以及一间自己的屋子。”④我非常认同作者的看法,一个女人的精神独立必须建立在经济独立的基础上。当你的经济命脉掌控在他人的手中,当你基本的生存需要不得不依赖于他人,那样也无怪乎要看他人的脸色过活,始终抬不起头来了。那个时代的女性多么可悲啊,赚钱于她们来说不可能,法律也不给她们赚钱的权利,即使赚了钱,这些钱也会离开她们,被她们的丈夫支配。

为什么我们这么强调物质,因为虽然物质的贫穷不一定导致精神的贫穷,但是,确确实实贫穷对于我们的头脑是有很大影响的。缺乏物质的保障,我们生活无所依,更别说去接受教育开拓视野,物质的贫瘠在一定程度上导致了精神的贫瘠。就像伍尔夫对夏洛蒂发出的喟叹:“假如自己的天赋不是耗费在眺望远方的田野,假如给予她经验,郊游或者旅行,她的天才会得到多大的发展呀!”⑤让我们来想象一下,才华卓越的女作家们如简·奥斯汀等等,如果她们拥有完全独立的私人空间,可以在舒适的小房间里伏案写作,如果她们有足够的金钱让她们去领略这个世界的多彩与美妙,如果她们可以买得起她们渴望阅读的书籍,她们的头脑将得到怎样的充实!她们可以创作出更多题材广泛的作品,她们的传世之作将绝不仅只有这些。

在当今社会也是如此。财大气粗一定程度上也是有道理的,自己手头有钱,想去旅行想要买书想写作想去摄影,我都可以自己去,我不受制于人,即使他人反对,我用得自己的钱,也没妨碍到别人,我站得住脚,我还站的稳稳的,你有什么理由反对我,那我就有气势了。相反的,我若是想买个相机买张机票我都得低头谦卑地对我丈夫笑,就像娜拉每每向丈夫要钱时都要刻意讨丈夫欢心一样,那能自由自在地做些什么。所以说物质的独立是不可缺少的。

三、             精神的独立

并不是光有物质独立就能够精神独立了。其实传统观念的束缚是潜移默化而持久的。这种“内在的罪孽意思”、“古老而卑劣的镣铐”⑥即使到现在依然捆绑着我们,使我们无法真正获得独立。潜意识里,女性自然而然将自己放到了一个卑微的位置,即使能够拥有物质的完全独立,却依然无法逃离对男性精神的依赖。男人到了四十岁都还是朵花,三十来岁乐得当个单身贵族,女人挂在嘴边的是人生能有几个多少年,到了二十五六就担心嫁不出去,没有人依靠这一辈子要怎么过?

如此的话,有一间自己的房间那又如何,这个房间也是无形地被男性侵占。生活的意义是什么,是上上班,带带孩子,做做饭,刷刷碗,体贴丈夫,情不自禁地以丈夫为中心。整个房间充斥了另一个人的气息,那就算不得自己的房间了。是啊,女人的一生有多少是为自己而活,无忧无虑的孩童时期过后,漫长的求学生活,嫁了人就总为丈夫着想,生了孩子又将精力放到孩子身上,孩子长大了还要担心他们的生活婚嫁。相较而言,男性就会担心得少一些。女性总喜欢操心这些,而且视其为义务和责任。男性要以事业为重,女性对家庭的关心如果少了点就是天大的错误。这似乎是千百年来流传下来的传统,并且我们还在不断地传承下去。

什么是真正的“自己的房间”。我以为,一间自己的房间里,应该是有着属于自己的味道,应该是陈列着自己热爱的物品书籍,应该是可以让阳光洒进来,微风透进来,有志同道合的朋友促膝长谈不受打搅的地方,让我们可以安静的思考学习,这样一个完全独立自主的空间,而不是满是漂亮衣服、高跟鞋、香水、包包、化妆品的地方,也不是油烟机洗衣机微波炉锅碗瓢盆一刻也不能不管不顾的地方。女性难道就必须乐于成天打扮自己,吸引异性的眼光?难道我们就被家庭琐事困住了我们的精神,不再去像学生时代一样去思考一些问题吗?我们真正想要什么,是要继续习惯于被男人宠爱,遇到难题等待男人拯救我们吗?虽然我们接受着良好的教育,也被告知要独立自主,但却仿佛有一种依赖于男人的天性。这是被男权社会潜移默化了数千年留下来刻在脑子里去也去不掉的印记。

我们何以独立?

作者在书的最后一章中这样说“男性和女性相结合有助于幸福的最大化” ⑦,“人必须有两种性别的渗透” ⑧,她还说道“这么一来,你们有钱,有足够的知识,毫无疑问,你们应该开启自己漫长的朦胧的职业生涯阶段” ⑨。我是完全认同这些的。女性的独立不是说摆脱男性独自生活,相反的,美满和谐的婚姻是一种极大的幸福。双方平等自主,同时亲密相处,共同面对困难共同享受快乐,这正是我们所追求的。我们也不能走极端变成大女子主义,彼此理解尊重是最好的状态。而也正如我最后摘录的书中原文,我们要有自己的职业追求。我们能掌握自己吗?我们能去追求自己真正想要的东西吗?我们要始终相信我们的未来把握在自己的手中。

是的,真正的独立是一种掌握。不被特定的人支配人生,不围绕着特定的人为中心生活。自己的人生自己掌控,实现自己的追求,不茫然庸碌度过一生。无论你是想写作,还是想当个DJ,或是当个老师,成为研究工作者,你都可以实现它。你将拥有一间自己的房间,独立的空间,而房间外面,是一个两性和谐的世界。

参考资料

①【英】伍尔夫(Woolf,V.)《一间自己的房间》田翔译.沈阳:辽宁教育出版社,2010版,P008

② 张晓玲《妇女与人权》.北京:新华出版社,1998版,P39~43

③【英】伍尔夫(Woolf,V.)《一间自己的房间》田翔译.沈阳:辽宁教育出版社,2010版,P036~037

④【英】伍尔夫(Woolf,V.)《一间自己的房间》田翔译.沈阳:辽宁教育出版社,2010版,P004

⑤【英】伍尔夫(Woolf,V.)《一间自己的房间》田翔译.沈阳:辽宁教育出版社,2010版,P073

⑥【英】伍尔夫(Woolf,V.)《一间自己的房间》田翔译.沈阳:辽宁教育出版社,2010版,P092

⑦【英】伍尔夫(Woolf,V.)《一间自己的房间》田翔译.沈阳:辽宁教育出版社,2010版,P104

⑧【英】伍尔夫(Woolf,V.)《一间自己的房间》田翔译.沈阳:辽宁教育出版社,2010版,P111

⑨【英】伍尔夫(Woolf,V.)《一间自己的房间》田翔译.沈阳:辽宁教育出版社,2010版,P121

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