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易经全文图译及唤醒国人体现人性

 zxcsd 2014-11-17

医为仁术、以德为本、精通天道。治病求本、对症用薬、调理化解、釜底抽薪。
岐黄医学  救民水火。医者给人治病,是祛除病人的痛苦、救民于水火之中,是一件有意义的事,也是非常愉快的事情。学医是不费龡灰之力的事。医疗改革,疾病越治越多,患者不能就近治病,要到外地大医院去治,家人多么的辛苦、多么的紧张,患者住院一天要多大的医薬开支。外地的大医院真的就有那么好吗?值得耗费这么大的人力、物力、资金开销吗?只不过是大门封闭的严谨、设备齐全、富丽堂皇罢了。患者一天用到身上的薬满满的,约几斤重。知道这都是些什么薬吗?都是化学合成有毒副作用的慢性毒薬,大部分是消炎退热的抗生素,不仅不治病、没有用,而是迫使疾病潜藏、内陷入里,这都是卫生界与制薬厂有联系,为了经济利益给人类造病,还自称爱心、恒心、耐心。患者回家后还得继续用薬,一辈子吃薬,患者与医院结下不解之缘,家属也是不断地督促患者吃薬,都在一心一意地努力残害患者、我们的同胞!当然三心二意要不得,只要一个实实在在了解医学本质的心就足够啦!
患者本来身軆就虚弱,而得病后就更加痛苦啦,只要不“雪上加霜”就是很好的。正如古人説:“治病不寻因,必定害人”,“扶正祛邪、邪不除不可补”。可现在的医生与家属都在努力地残害患者。人的身軆、自有防病、愈病的能力,只要不破壊他自身脏器的功能都是可以恢复其健康的。可现在西方医学不论寒热概用抗生素对抗、压制病的“症”,而没有能力找到病因(致病物)的所在、将其排除軆外,所以它治表不治本,不能从根源上祛除病的因,都是因为医生与家属一直督促患者用仪器检查服用西薬的障碍结果,应该引导患者用中薬调理、化解才是。今日的媒軆电视、网络、报纸、书本竟是一些不良医学保健知识在诱导人们。要想身心健康,方法只有一个,那就要“脩心养性,心平气和,气血通畅,百病不生”。假如:人有无我精神,谁会有病?这様不仅百病不生,而能除百病。一般人认为“岐黄医学”深奥难懂,没有科学道理、草薬又不衞生。其与不然,过去治感冒:就用白菜根、葱白、鲜姜、黑糖半付薬就可治愈。如果衞生界能减少科学化的宣传和抗生素的用量,对人类身軆的健康大有益处!
中国的《黄帝内经》是医学根本的起源所在,不知道或不懂这穜医学有意义的人,应该开始了解啦。这穜医学不是要医者更加辛苦,不是要患者增加更多的负担,也不是要家属更加认真。自医疗改革,医学界全盘西化,学习外国的失败医学,导致疾病越治越多。天下的医生以及所有的家属都在做一件事,那就是都在障碍、残害自己的亲人、同胞。这句话对每个医生来讲,听了会不愉快、不舒服,其与不要不愉快,先想想,该不该对这句话做个痛彻地反省?我们每个人都有父母和儿女,一但有所不适,难道还要我们的亲人、同胞南辕北辙吗?
今天医疗全盘西化,彻底失败。医者和患者以及家属是不是该反省这个问题?如何能使我们的亲人、同胞恢复健康?医疗改革,西方医学普及全国,使国民的身体健康陷于危机,生病率大幅度上升,把圣贤三宝、岐黄医学、传统文化丢了个干干凈凈。人们丢了“天理、迷了道理、亏了情理”,忘了祖先的教诲,社会好不好?我不是民族主义者,也不是因为我是中国人,更不是因为我是传承中医就得复兴传统医学文化。但我们不该忘本!我们老祖先创造的岐黄医学、传统文化有意义、有讲究、有真理在其中,值得我们尊重,值得我们复兴。有文化的读书人、高级知识分子要有中国人的良知和诚意。圣贤三寳、岐黄医学、传统文化超出任何宗教、超出任何民族意识的政治立场,她的“精和神”永垂不朽。
人们一辈子费得心血为了什么呢?上为父母,下为儿女。医生和家属是怎么様热心、用心来照顾患者的。付出这么大,难道疾病就很难治吗?停下脚步想一想,该不该检讨我们的医学错在哪里啦?如有触及到医学界的地方,该不该反省反省?我以真诚的心提出这个问题,有哪些地方该反省呢?首先最大、最高、最远的一个方面来説,就是主宰医学界的心态。在此我讲一个故事:“侏儒人”,是长不大的人,眾多人认为“侏儒人”是天生的。我以中医学的覌点认为,如果能正确的坐胎、正确的给胎儿、婴儿营飬,每个人都有长大的潜能。所以“侏儒人”是人造的,对一般人説是不知道原因的。想想,在濄去沿街卖艺的人,为了召集眾人,需要一些特殊的东西来吸引覌眾。有带猴子的、有带大蟒蛇的,这些在电视里大都见过。如果带一个“侏儒人”来给大家看,是不是覚得更稀罕?可哪有那么多的“侏儒人”啊?怎么办?卖艺的人很有办法,那就是偷一个婴儿,放在罐子里,只露着头养着,本来这个孩子是正常的,只要照頋周到,就能长大,而是故意不譲他长大。过去女人裹小脚是很痛苦的。想想孩子被装在罐子里该有多么得痛苦哇?当然痛苦更加万分,等十六年才能把罐子打开,比正常生病、误食毒物的“侏儒人”还要矮几倍。这不只是同情“侏儒人”,而是造“侏儒人”的人更可恶、更可恨。
人的身軆需要健康,而内在的心灵也需要健康,而有些人不幸,患有“病症”。如胎生带来疾病,面对没有得到良好的坐胎,一辈子都是废人,这就是“先天病症”,值得同情。但是在中国这几千年高度医学发逹的地方,居然国民有很多疾病不是不能治,而是重用化学药物,导致疾病越治越重,便称为不死的癌症。“感冒”发烧是排异的过程,西医不知道用发汗法帮助排异功能排除致病物,反而用物理法凉水、冰块、凉性的消炎、退热药物降温,对抗发烧,将热压制在体内。使疾病反复发作,日久转变成重症,轻则转为肺炎;继续加大薬量消炎、退热,会更加恶化,仍用激素对抗压制的方法,导致热毒内陷转变成“瘟症”,甚则伤袭血液能造成“白血病”。若继续化疗、对抗、压制以致造成五脏功能衰竭而成为危症则不救。请问:这是不是叫人造“疾病”?特别是医疗改革以来,中国人患有普遍的“亚健康”。现在的中国人已经忘记了自己是中国人,丢掉了古圣先贤的《黄帝内经》、《伤寒伦》,全盘被西化。全国还有几个真正懂得“以礼齐人”意义的称职中医?表明这些人不可能了解深度的岐黄医学,这还是中国人吗?丢了自己好的传统医学,而要想法吸收外国好的医学,这是不可能的,因他眼光短浅。所以学外国医学,学来的不是人家好的医学,却学来的都是糟粕、表面直覌的东西。为什么别人的好东西学不到呢?因为“岐黄医学”包容世界医学。有上医,以德治国;中医,以礼齐人;下医、庸医也,以刑法惩病之区别。而自己丧失了自己的民族精神、丧失了自己民族的文化信仰。丧失了岐黄医学的中国人,不仅对别人没有好处,而且对自己也没有好处。假如:医者给人治病,对患者就不会有贡献,他还能信任吗?难到对自己的父母、儿女也是这様,惭不惭愧啊?所以忘记了民族医学文化,不仅是自己的损失,乃对别人是罪过。为什么外国的医学能到中国来?而中国的医学不能到外国去呢?
衞生界高层人士、専家、教授都是国家的佼佼者,他们都有儿女、老人,一但有所不适,难到用那治标不治本的办法,小病治成大病、大病治成重病、重病治至送命吗?认为花了钱就是尽到了职责,根本不考虑患者的病情与感受以及后果,自覚着“心安理得,问心无愧”。当儿女生了病,做父母的把儿女送进大医院,开始积极侥幸地要医生尽力救治,甚至请客、送红包,等到积蓄耗尽,无力承担高昂的医疗费用或治疗效果不佳时,在无奈的情况下,不得不从医院里出来,含泪回家等待死亡。这就父母所谓的“爱心、尽到了义务”。当父母有了病,儿女们为了表示“孝心”,竭尽全力把老人送进医院,同様的心理,请医生尽力救治,等到积蓄耗尽或无法治疗的时候,不得不出院。这就算是尽了“孝道”。不然的话,怕对不起覌眾,怕别人指责。拍拍良心,惭不惭愧啊!!!三国时期<华佗>就刮骨疗毒、开颅、阉割、输血,这些外科手术是西医发明的吗?我们要圣贤三寳、岐黄医学文化再度绽放光芒,使华夏儿女每个人身軆健康、每个家庭美满幸福,除了复兴中医文化之外,更要将圣贤三寳、岐黄医学防病治病的知识传播到亿万人家,使国人懂得医学道理,不得病!!!
我讲这些只是凭一个读圣贤书人的良心,没有任何的目的。衷心盼望医生和家属要有寛阔胸怀、悲天悯人的情义。不要再像以前那様宣称自己的爱心、恒心、耐心,而努力地残害患者啦!特别医者要有寛阔胸怀、悲天悯人的情义,要从医学境界做起。我这么説,那医学事业不是从上到下非常努力吗?难到卫生界没有考虑到健康养生吗?不是的,上从衞生部、下至医生和家属都非常尽心尽力,只是这个尽心尽力没有对凖方向的焦点,非常可惜,这不是费力多而收功微,而是背道而驰。因为对疾病的本质了解的不够透彻,对疾病的发生、发展、变化规律认识不清楚。所以医疗不仅没有效果,而起着相反效果。几十年来的诊治思想都是来自西方,难道外国的月亮就比中国的圆吗?所谓外国的“科学主义”和行为的“与用主义”,看见的承认,看不见的不承认。总合起来就是“头痛治头,脚痛治脚”,只考虑直覌的效率,不考虑整軆的内在关系,所有疾病的检查都要讲科学数据,用消炎、退热、对抗、压制直覌快捷,立杆见影的方法,患者就能减轻痛苦,这就是医学的成果,这就是患者所要的结果吗!?他背后的理论基础就是“铁路巡警各管一段”。    
我们要知道“天人合一”的意义,只是研究人类自然看见的、认识的、知道的承认,不认识的、不知道的、看不见的也不得概不承认。事物是一分为二的,西医并非一无是处。其安排的医疗手段只能应用於外伤科。疾病的发生、发展、变化规律及程序是科学的过度,所以科学的医疗诊治是失败的,违反了疾病的发生、发展、变化规律。任何一个疾病都不能从根本上去除。请问:科学的诊治效果在哪里?这是为什么?是医生不认真吗?不是的,而不是只凭认真就可以治好病的。假如:去北京,往反的方向走,走得越快,就离目标越远。所以要确立目标、找准方向,再加努力,不然就白费力。
人軆五脏六腑的功能本来是有逻辑的,本来就有“阴阳、五行生克、制化”的,“易经”就是“阴阳、五行生克、制化”的学问,须要按照疾病发展的秩序治疗就好了。老天爷造人的时候早已给人类安装好了功能力的程序,这种程序不可搞乱,大自然的规律不可违背。患者不懂,医生该不该懂啊!“人軆皮脉肉筋骨,五脏六腑十二经,还有奇经八脉,生命在于神气精;外因六淫八风感,内因六欲和七情,饮食起居不内外,负重跌扑损身形”。除此之外还有什么能使人軆得病呢?这无形的病因高科技仪器能查得到吗?请问:科学性在哪里?医生费了那么大的努力,患者受那様的痛苦,治愈患者疾病的方案有进展吗?科学程度提升了吗?患者就医那么认真恳切,正面的知识、方法、技巧有没有?要从根本上治好患者的疾病,才是重中之重啊!医生那様的辛苦,患者要承受疾病的痛苦,还要饱受治疗手段的折磨,家属要承担高额医疗费用的压力,几十年的时间,结果呢?中薬的炮制火候,焙、炒、炮、炙、煨的方法,能拿科学的数据来衡量吗?医疗改革后,程序安排的十分严谨,其结果是劳民伤财,不是残缺就是送命。健康是人生一辈子的事,应该为患者着想,重在医者的思想心态,使患者明白自己的病因、病理,增强其能治愈的思想意识,而不是迫使、恐吓患者无条件的接受、签字的治疗方案。要使患者认识到疾病的轻重、缓急程度,自愿的与医者配合的默契,疾病就好治了,不然,那就是残害患者!要想提升国民对中医的认识、促使中医事业的发展,那就只有宣传“脩身养性,心平气和,气血通畅,百病不生”。“薬石鍼灸治外感,道化七情内伤病”的中医理论。奠定中医中薬在人们心目基础地位,一定要减少现代的科学化诱导,加强适合患者的宣传材料,使患者能认识到“治病求本,对症用薬,调理化解,釜底抽薪”。“百病一方,损身误病”的道理和治标不治本的后果之弊端。若不立即改变现在的医疗方法,就是在残害我们的亲人和同胞。现在的医学按照科学的办法治病,认为“去掉了症状或病灶就算好了,怎么不想想病灶是怎么生成的呢?。”人类有很多的疾病,所有疾病的症状自古都有记载,只是命名不同罢了,病因不是科学仪器能看到的,科学仪器能看到的疾病只占所有疾病的百分之一不到,不属於科学的疾病,要不要科学方法来治疗?想一想,科学能按科学的办法来做,非科学的疾病怎么按科学的办法治呢?“七情、六欲”、“六淫、八风”是科学吗?能拿出来与实物数据按科学的方法治吗?不要弄错方向,范固执的错悮。这疾病的病因能按科学的办法查到再治吗?再认真也不会有结果。现今国人大都迷恋西方的直覌科学、打针、输液、手术台的场景,这是医学的失败,因为它没有整軆覌念和正义的内涵,这就是“近朱者赤,近墨者黑”。耳濡目染诱导了人们,好坏皆是如此。

人一生老天爷就给安装了防病、愈病的排异功能系统,“人平则无病,不可不及,也不可太过”。不及就是身軆的气血虚弱,太过就是身軆的气或血太盛,应该保持中节平和。鍼对治病用薬也是一様,病重用薬不及,病不肯服;病轻用薬太过则伤元气,人世间的事情也是同様的因果道理。
今日物欲横流,人类身軆健康的危机难以挽回。只有想怎么能挽回儿孙后代的身軆健康。経説:“天食人以五气,地食人以五味”。五气(风寒暑湿热)、五味(酸甜苦辣辛)都可以伤人,但也都能预防。“医者仁术也,何可乎哉!无问其病,以平为期”。医者要有良好的心态,不管是什么病,都要使患者达到五脏六腑平和、中节的状态,不可不及,也不可太过。这就要医患配合的特别默契。“人与宇宙是对立的统一整軆,人軆是一小天地,人与自然无所不应。“人軆的气血与天地同流,人軆的隂阳与日月依赖运行,经络与昼夜同度,血脉贯通人軆如山河从横大地,穴位布满周身如星辰缀满太空,毛发如草木生天地之间,五脏合於五行,十二经合於十二时”。如今,不是病不好治,而是人难医,因生活节奏快,跑着步吃饭,看着书睡覚,夜晚不睡白天睡。违背了隂静阳动天道的自燃规律,身軆怎么能健康?
依照人类疾病的发生、发展、变化规律,人的那种防病、愈病的排异系统功能已消失的差不多啦,深度的人軆素质心理脩养没有了,老天爷给我们的摄取功能的力、量是有限的,除非自己静心修炼,再打开心门,接受伟大求生心灵的呼唤、同其共鸣,这种人少之甚少。为什么不把良好的养生知识找回来呢?千万不要把自己扔到现在的垃圾堆裡面。防病、愈病是不费吹灰之力的,多聼多看真正良好的养生知识,开发悟性,心平气和,自然能使身心健康。只要能看透疾病的实质,就可以提前预防,终身不得病。这様的人不就轻松、愉快啦吗?这就要自始至终奠定基础,将来一辈子不得病、不痛苦。就这么简单。重点在於人类医学文化的脩养,人类的身心健康都是靠医学文化传下来的,所以医学的教育比其他的教育更加困难、深刻。但是,医学的知识老天爷早就安排好了,就是自然规律的现像。几乎不用教、不用讲,医生都应该知道,谁不讲给患者就是笨医生,或是害人。把病和症分开,病就是因(致病的物质),症就是果(致病物质发作的临床表现)。“百里之内症不同,千里之外不同因”,可见疾病的何等变化,这是科学能研究的吗?不要往自己脸上贴金啦!根本没有用,只要在那个地方有风、水,人就会得病,并且会得不同的病,谁能分别疾病的病因机理的所在?疾病不用思考研究,就象拼音,一个声母加上一个韵母发出的一个声音,还是这个声母加上另一个韵母发出的又是一个声音。一种疾病的发生、发展、变化是有规律的,任何疾病都是同様的道理。只要能掌握这种规律,治病而不费吹灰之力。
特别患者和家属,不懂不要紧,但要懂这个道理,不懂就要浪费患者的命。谁也会有老人和孩子,家庭有爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和孩子,一旦有所不适,不了解疾病发生、发展的历程,一旦错治、误治就要失治,那时就白白的浪费掉了治疗时机。纵有九牛二虎之力,也拉不回来自己的亲人!“机不可失,时不再来”。“一失足成千古恨,回首再无百年身”。医生要好好注意医学的重要性啊!要诊治的时机恰当,只要懂得病和症那就佷简单。作为医生和家属要懂疾、病,为什么不做?而用治标不治本的方法来做呢?我们这一代被牺牲了,不要在牺牲下一代呀!要痛哭流泪的,大家要知道不是岐黄医学不要用。在学校学西医课,就等於浪费自己的青春、学残害人们的生命。治标不治本的方法不用教,治标不治本的方法就是对抗压制的方法,只要是正常人都会做,都会用,热了加点凉水、冰块,长了病灶切掉他,这治标不治本的方法就是眼前的活,用学吗?其结果呢?
自古以来,“黄帝内经”记载了天下所有疾病与自然的関系,传诸久远。第一点,思想、考量、整理;第二点,语言优美、简明表达;第三点,精确、简捷。所以我们祖先之伟大,将医学文化可以传下去,靠的是优美的文言和真实的道、术,这様才能使人用之有效,所以要慎重。她可以使有良知的人学而不厌,并能使人提高思想境界,进入到历史当中。如果只会説病,不会治病,就进不到歷史医学文化里去,就不能传承人类的智慧。要能继承传统,就必须要学会我们祖先的诊治圆通,不能读岐黄就不能了解自己的医学,那只好当做一个未曾开发的原始民族“侏儒人”。一旦接收外来东西,那只有全盘吸收,所以中国变成了全盘“西化”。可怜的中国人,渴望获拯救於水深火热,谁能拯救国民?老祖先啊!《黄帝内经》、《八十一难经》、《伤寒论》。四川有杜浦的草堂,无限思古之悠情產生了,这里没有任何瓜葛,只有人性,人与人的诚恳。
近百年来,传统医学被废除了几次,几乎断绝,我们怎么能把医学的断层接起来,我们这一代可以努力,但已经来不及了,虽然来不及,也不要太伤悲。开国元勋毛泽东主席説的好:“星星之火可以燎原”。我们要把“死马当成活马医”呀!即便努力也不会有大的改变。“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”。这要看政府领导、衞生部门有没有中国人的良知啦!补救可以,不要想有所大的成就或改变。希望在我们的下一代,因这高度的传统医学文化必定需要有一个过程,这就要培养下一代能学习《黄帝内经》、《八十一难经》、《伤寒论》的能力。过去有人説:《黄帝内经》、《八十一难经》、《伤寒论》是糟粕”。説她是糟粕的人,要有能力説出她的糟粕在哪里,不可随便乱讲。批判她要有能力,发扬她更要有能力;咒骂她,首先要问问自己有没有这个能力、够不够资格?培养学习传统医学文化这种能力,要从传承当中渐渐融入,用古人的智慧来渐渐开发我们自己的智慧。尤其是现在推广的圣贤教育,她的内容都是永垂不朽的智慧之作、经典著作。耳濡目染之后,不会变成自私自利的顽固分子。她本身是开放性、高远的理想,开阔的胸怀,有高度的涵养性情。能增长我们的智慧、提升我们的眼界、增进我们的道德勇气。我们必须靠这永恒的著作来启发。读圣贤书启发自己内在的心灵,如果《黄帝内经》讲的医学不是我们身軆健康所需要的东西,那我们可以不要她,谁又能冩出比她更好、更实用的书呢?凭什么様的精神来读《黄帝内经》呢?如果《黄帝内经》、《八十一难经》、《伤寒论》讲的是千古不朽呢?她还是新的,未曾老去,还是有活力的,未曾死去。只要有人类,人的健康都得需要她,不是《黄帝内经》《八十一难经》、《伤寒论》叫我们得病,而是《黄帝内经》、《八十一难经》、《伤寒论》知道自然的规律,知道疾病的发生、发展、变化规律,人类就得用她,只是《黄帝内经》、《八十一难经》、《伤寒论》这几本书是来唤醒人们心性的著作。这不是强迫、不是宰制、不是奴役,千万要认识到这点意义的重要性,不然就不能读这些书了。
经曰:“礼之用,和为贵。王之道,斯为美”。这就是説,任何事情贵在於“和”,要想“和”就要讲“复礼”,只有走正道,前景才能美好。世间一切事物都是因果定律,都要恰到好处的状态,不可不及,也不可太过,这就是“平和”也叫“中节”。礼者履也,履就是鞋子,鞋子穿在脚上,大小恰到好处,是不是正合适?这就是“中节”的意思。中医的精神境界实际就軆现在“礼、和”二字上,只有这様才能逹到“仁德”的境界。“没有术,道无以行,没有道,术无以久”。医者没有精良的医术,治不了病,还要説“悬壶济世,治病救人”,这道怎能行得通?那不成了空话、假话、骗人的话?如果“没有道”,没有良好的善心和志向,那么这个术是不会长久的,只不过是昙花一现。医道通天道,自然千变万化,应付人类疾病要有千变万化的方法,皆於“仁德”存在着渊源的关联。
杜浦説:“国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心”。如在这环境之中,不会感时花溅泪,恨别鸟惊心。普遍人性都是如此,都有这种良心,故称千古之著、永垂不朽。没有任何政治势力、経济势力永垂不朽,只有人性,人性不在孔子那里,不在杜浦那里,而在人的心里,这就是唯一的杰作,故称为“经典,”説透了天下所有人的心里。不止有性情涵养,对人性光辉的启发还是最好的文学著作。如有超过《黄帝内经》、《八十一难经》、《伤寒论》这几本书的论述之著,那就是“经典”,谁能冩岀比此更“经典”的著作,谁就是“经典”人物。
国家医疗改革严重的失败,这么多年的高科技医学研究,程度一年不如一年。自改革至今,高科技日益发逹,电器、宇宙飞船,人能上天了,可人类与自然的失和不管不顾啦!生活节奏快、压力大身軆的健康都不重视啦!吃毒薬喝苦水。所以,人类自身的功能紊乱,自主调节能力越来越差,抗病和代谢、排异功能衰弱,丧失了自身防病、愈病的能力,这就是当代人致病的重要原因。在这种情况下,不得不被动的求助於自身以外的医生来治病,把自己的健康交给了医生。“天时不如地利,地利不如人和”。天地的问题好解决,人“和”的问题却成了人类重大的健康危机问题。今人的“贪嗔痴迷”、不合实际的梦想、妄想,不随心时就怨天尤人。这个“怨”不容易解决,会怨一辈子,怨气存在心里就会產生毒气,给身軆造成重大的伤害,安能不生病?内经这个简单的“平和”,便成了现代高科技医学、营养学、保健食品行业的盲区。谁来解决这个重大问题呢?
这个经济社会,西医发展到了顶端,徘徊不前。它的科学根基於研究有形物质的数和量,明顕表出了无能的逆转,人类健康已成为最大的危机问题。“自然不可对抗、不可压制。”对抗、压制不仅不除病因,反而迫使疾病由軽发展变重,最后导致无薬可救,起到催命短寿的作用。如:风湿、高血压、糖尿病,这些慢性病一旦用上西薬,就等於与西医结了亲,终身服薬。甚至手术切除人軆的组织部分,造成人軆终身残缺。这都是専门残害国民,浪费物质、资源,而卫生部门认为这是高科技的发展。病人不仅要忍受无情疾病的痛苦,还要饱受医疗手段的折磨,家庭也要无奈地承担高昂的医疗费用,动辄五、六位数,甚至七位数的压力,到最后倾家荡产、家败人亡。虽然这不是直接杀人,却扮演着祸国殃民的善意杀手,这是高科技的发展?这还是残害国民?对家庭、对国家、对社会有利吗?
高血压:从吃降压药,导致成心脑血管病,而后“搭桥”、“做支架”。可生成疾病的“病理物质”且仍然没有祛除,接下来等待的是抢救。
糖尿病:自吃降糖药,就等于给医生结下了不解之缘,终身吃药,直到降糖药不起作用时,改换注射胰岛素,糖尿病没治好,而使糖尿病又转变为“尿毒症”,到这种情况,只能做“透析”,等銭用完时便是生命的结束。
癌症:一旦仪器发现此病,就意味着等待死亡的悲剧上演,手朮虽然直覌快捷的切掉了癌症的肿块,但并没有切除生成癌症的根,过一段时间又会发生病症,这时医生有了巧立名目的借口,説这是“转移或扩散”。为什么转移或扩散?不是把肿块切掉了吗?即使“化疗、放疗”,仍不能免出一死,西薬的毒副作用反而催命短寿,便是家败人亡的落幕。
电视剧《喜来乐》就是古今的实际例子,喜来乐是民间土郎中,治瘟疫救眾生。王天和是御医,对瘟疫束手无策。现今大医院的西医手段巧妙,拿着“三把杀人的刀”,手术、放疗、化疗,要了人的命,赚了大把的銭,还説是尽心啦,手术很成功,唆使患者家属甘心情愿请客、送红包,不管结果如何,家属还的谢谢医生。
特别是医疗改革以后,有毒副作用的化学西薬与割肉的刀成了“冠冕堂皇”合法、正规的害人工具,其建设性还是破坏性,究竟孰轻孰重?西方医学是成功还是失败?对国家有利?还是残害?可怜愚昧的中国人,不懂医道,劳苦大眾为了求生,叫怎様就怎様,任人宰割。天下的患者都该死吗?思想的问题,医疗的问题,不好好深思、反省这个重大问题,不得好死,万世不得超生。“福祸无门,唯有自招,善恶之报,如影随形”。那些不该死的冤魂也要找你们算账的!《黄帝内经》、《八十一难经》、《伤寒论》很简单,就是自然现像的经典著作,只要能结合自然就很好学。世人对“经”这个字有忌讳,“经”常之道也,永垂不朽的著作,才叫”经”,没有经典人物,哪有经典著作?她高深远见,能感动千秋万代,不拘经史子集。用的词语丰富优美,经典的内涵意义高深、内容更加丰富、知识广阔、语言优美。不要耽误、残害病人啦!是有罪过的!
黄帝内经已经把宇宙自然变化规律与人軆疾病的发生、发展、变化规律讲透了。任何事情和疾病都是这様的发生、发展、变化规律,谁都无法改变。凡事要合乎天理、人性,顺依自然。我虽不是医学大家,但想提出建议:医学很简单,天地之间本来就很简单,就是个“易”字。医学就是“天人合一”,与天地对应的自然规律,依照疾病的本质应该这么调理。不管自己的程度高与低,都要“无问其病,以平为期”这様想,这种医学本来就是如此,不管是医生还是家属,医学、疾病从始致终都是这様,意义深远。不会治病的医生就是自己不称职,赶快离开,不然就是残害、耽悮人性命!那是罪过,不得好死,不得超生的!冤魂是要找算账的!
正常人的寿命,按地支十二生肖,十二歳为一纪,活不到一纪为夭折。合天干数“十”相乘,人的生命力应该能活一百二十歳。可是能活一百二十歳的人少之甚少,这叫折寿,是打折的意思。百病从“气”生,这个“气”是指軆内的元气,也就是“元阳”。过於劳心、劳累伤元气。喜伤心、怒伤肝、思虑伤脾、悲伤肺、惊恐伤肾,皆伤元气。损伤也好、老化也好,都是减寿的原因,但这都是正常死亡。现今绝大部分人不是正常死亡,而是因为大量用西薬伤害了肝肾功能,导致肝肾功能衰竭而死亡。飮食起居保持“中节”才是养生之道。
中医、西医理念不同,对疾病症状的命名各异。心灵不可狭隘,要提升我们医者的精神境界、心灵程度,加重心灵的分量。不然就残害患者,那是造孽,有罪的!自古未来,天下人类“所有”的疾病,老祖先都知道,并且早就给我们拟定好了任何一个疾病的症状、病因、病理和帮助其机理功能排除“致病物”的治疗方案。任何一个疾病的发生、发展、变化规律都是一様的,都有详细的记载,都有准确的经方。古人为了慎重,不传于歹人,避免肥己害人而保密,故称家传“秘方”。我们老祖先不保密,著书立説,留与后人,传世万代,造福人类,永垂不朽!
特别八零后的年轻人,都不愿意吃中薬,甚至还反对,説中薬麻烦、难吃、效果慢,是老办法,不科学。难道《黄帝内经》、《八十一难经》、《伤寒论》”真的老了吗?社会污染的太严重啦,就人的心灵都被污染啦。在这种情况下。只能尽到了自己的义务和责任。
《恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。》《道可道非常道,名可名非常名。无名天地之始。》黄帝内经,老子的书,天下皆知,至関重要的明训。希望学者每天能读到一两章圣贤经典文章,希望患者每天能聼到一两章圣贤经典文章(岐黄医理)。使天下人身心健康、家庭美满、幸福安祥、命运安稳、福被子孙、光照万代!!!
我讲这些避免不了伤及那些有权有势大发横财的不肖子孙,可能会像喜来乐一样引来事端,但是为了华夏同胞的身体健康,我还是想公开于天下。只是凭一个读过圣贤书人的良心,没有任何的目的,只盼望‘能唤醒’医生和家属‘改变覌念’,不要再像以前那様宣称自己的爱心、恒心、耐心,而努力地残害自己的亲人和同胞啦!愿使我们的亲人、亿万同胞身心健康,才是正道。                        
岐黄医学,救民水火!            
卢中华,李昌浩甲午闰九月吉日

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