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陈博山 吉凶祸福系乎动，此语道尽相法趋吉避凶之机，所谓待时而行，则能极人臣之位，得机而动，则能成绝代之功，然相法中如何把握动静之机？相中有何先兆应机，相法应于谋划，有动色、守色、蹇滞色、成色。下面博山集结于下，供有缘者参悟。 动色者：论神论气，可观面目；论色论光，可观印准，印堂乃气色之聚处，准头乃气色之发处，印堂气色，黄如明蜡，紫如绛缯，内气深明，而外色微音，犹如月晦重明之象，宜乎动；夫气色如新开嫩黄，紫彩焰焰有光，而发出盈于面，耀于目者，宜乎动；须眉有翠绿绀青之光，毛发有离垢精彩之润，求官、求禄、求名利，无往而不大吉利也。 守色者：四渎似明不明，似昏不昏，谓之流散；五岳似暗不暗，似矇不矇，谓之气滞，宜乎守；暗内淡明，一面气色不开，独发一一润处，宜首守望，此色主吉凶易进而易退也。 蹇滞色：蹇滞色者，乃下元浊气，皮土不和，五脏不润。故尔色四库如泥，耳准如烟。三阳不开，满面如濛，诸事蹇滞；一面微明，目起障色，为阴合而阳散，作事蹇滞。 成色：凡功名成事，求谋财喜，俱宜耳明润红，鼻准莹盈，主为喜兆；颧准部有此莹然紫色，目神明彻，当利见大人。如神耳鼻准不明，满脸光亮，决非喜兆。如神准色滞，虽未见凶，亦无吉也。 夫，动静之机犹如树之果实，熟时当机立断，自得佳果，未熟之时强行，纵得亦是苦涩难入口也，图费财费时，劳人伤神而矣！行大事者大险，小事者小惊，徒增苦恼而已。
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