 我们五六十年代生的人，都是苦果。如乱石下的野草，哪儿有缝就往哪儿窜，只为肚子吃饱。当长大成人的儿女们将要迈入江湖，面对所闻与所受混淆颠倒的娑婆世界一莫愁展时，欲言又止地把目光转向爹娘，一定会有无数人不愿新一代再重复曾经的痛苦，一定会有无数张嘴会毫不犹豫地告诫：“孩子，为感受而活”。 在史上最著名的伟大哲学家中，出于特殊的身世，叔本华对痛苦、幸福以及人生意义的敏感最强烈、最深刻而又最细腻。他所著的《人生的智慧》，最贴近人心，具有极高的普世价值，对芸芸从生具有指导意义。 他把人生基本问题分为三个，即：人是什么？人有些什么？如何面对他人对自己的评价？叔本华认为，第一个问题远比第二、三个重要。叔本华没有直接从逻辑上说明人是什么，但他用人格的个性特征来映射这一点：“一种平静欢愉的气质，快快乐乐的享受健全的体格，理知清明，生命活泼，洞彻事理，意欲温和，心地善良，这些都不是身份与财富所能促成或代替的。因为人最重要最在乎的是——他自己是什么。当我们独处的时候，只有自己伴随自己，上面这些美好的性质及感受既没有人能给你，也没有人能拿走，比我们所能占有的任何其他事物重要，更是比别人如何看我们来得重要。” 是的，人生的感受，远比功名利禄和他人对自己的评价更重要。功名利禄不过是过眼烟云，况且时下的功名已经不再像古时那样庄严洁净，总是让人有很多不屑一顾的联想，而别人的看法总是从别人的角度发出的，只会有利他人，对不利于自己的东西，又何须在乎呢！ 心灵是人的内在，是环境不可以改变的。人之初性本善，人心本善，本明，本美。因此发自内心的感受，总是真实的、善良的、美好的。人为什么有负罪感和内疚感，是因为人心本真本善本美。向真向善向美的感受，无疑是人生孜孜不倦的追求。 然而堪忍世界虚假太多，诱惑太多，无聊太多。作为人，在亲子关系上能够容忍孩子们过艰苦的生活，但决不容忍孩子们的心灵被虚假蒙骗，事业被诱惑强奸，时光被无聊蹉跎。然而无可奈何，事实上，虚假、诱惑、无聊是世道本性决定的不治之症，人生，恰恰又免不了必须与这些污浊一起生活。 年过五十的人们，大多都有被生活欺骗了的感觉。都无比悔恨年轻力壮时，听了许多不该听的话，做了许多不该做的梦，干了许多不该干的事，白白耽误了大好年华。只可叹，天下没有后悔药。 人是奔着幸福的向往来到这个世界的。人生苦短，亲切美好的感受，远比功名利禄、别人的看法重要。 如果能再青春一回的话，我一定会毫不犹豫大声说：毋须在意其他，为了感受而活。 (文/李从国，心灵修行微信公众号：trxy123) |
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