|
最早读的严歌苓的书是《扶桑》，继而是《穗子物语》和《一个女人的史诗》，都是讲述女人一生的坎坷与磨难。而最新出版的两部中短篇集《少女小渔》和《天浴》，又是以精致的语言呈现了一个女人成长的片段，细致入微的心理描绘，以及对动作的精密描摹，都显示出严歌苓女性视角的独特，她笔下的女人往往又深刻地透视了时代背景，将特殊时代下人性的疯狂与脆弱刻画得淋漓尽致。
《少女小渔》和《天浴》最初被我们熟知都是通过大屏幕，一个是亚太影展最佳影片奖，一个被《时代》周刊评为年度十佳影片，也使得刘若英、李小璐的星路历程一片光明。而此次内陆出版的两部严歌苓短篇作品集，又使得观众一睹原著小说的精彩，并且封面设计简约，选取的又都是严歌苓不同时期的代表作品，在通俗小说、快餐文化充斥的当下，成为不可多得的精品阅读范本。 《少女小渔》可谓是文学爱好者学习修辞的范本，虽然用词并不偏僻深奥，但反复使用的叠词却为文章增填了奇特的魅力。而比喻、夸张、排比等修辞手法应用又使得《少女小渔》显得气势磅礴，通篇下来悲伤的调子又使我们黯然神伤，以至于最后看见老头与小渔告别时，有些话咽在了肚子里，但是小渔却用三个假设让读者流出了滚烫的泪水。小说暗淡的感情到文章的结尾达到情感高潮，因为当两人告别时，东西方文化第一次产生了交汇，那就是人内心的善良与真诚克服了强大的文化隔阂。严歌苓对海外华人的生活一直有深刻的思考，所以此次出版的《少女小渔》一书选取的都是严歌苓旅美以后创作的小说，如《女房东》、《海那边》、《红罗裙》都是获奖名篇，以普通人为原型，以东西文化的冲突为表现对象，使内敛的东方读者自觉地做出对强大西方文明的思考。 如果说《少女小渔》是对上世纪八九十年代中国移民热的反思，那《天浴》则是对上世纪六七十年代的那场浩劫中，人性最残忍、疯狂的描摹，纯真善良的文秀，敦厚质朴的老金在荒凉的草原中，用生命谱写了时代的悲歌。无论是供销员、护士还是徐三趾，都是疯狂的时代里人性被泯灭的角色，而唯一清醒的老金则被设置成一个身体残缺的人，他只能看着文秀走向堕落的深渊，而身为一个失去雄性象征的弱者，他做出的一切反抗都是徒劳。《天浴》里严歌苓大胆地用老金失去男人的命根来暗喻“文革”中中国失去了优良的根基，一切礼义廉耻都在疯狂的时代背景下被抛弃，正常的发展规律被阻断，不能不说是一曲悲壮的时代挽歌。 严歌苓是人们在内陆极为推崇的一位女作家，由于她经历的时代的复杂性，使得她对人性持有一种悲天悯人的态度，并且惯于塑造弱势的女性形象。这些挣扎在社会最底层最卑微的女性们，却又是疯狂年代里最懂得生活真谛的一群人，她们在严歌苓的笔下都活得用力，以自己单薄的身躯和这个世界不公正的待遇进行着最顽强的反抗，使我在严歌苓的笔下每每捕捉到的都是一股女性顽强的生命力，并且也坚信毁灭中重建起的美好才是人性的归宿。 |
|
|
