 新朋友，点击图片上方【中国传统文化】免费订阅 从现象上说，“小人乐闻君子之过”，小人以打听君子的过失为乐；而“君子耻闻小人之恶”，君子则耻于听闻小人的恶行。 人非圣贤，孰能无过？重要的不是错误本身，而是我们面对错误的态度。这里用了“过”和“恶”两个字，其内涵和分量都有所不同。虽然无心犯下过失，能勇于面对，及时改正，不掩饰、不隐瞒，还算是个正人君子，光明磊落。 小人对人群充满怀疑，不敢相信人性本善，之所以喜欢打听君子的过失，多数是为了掩饰自己的恶行，正暴露他内心的阴暗和刻薄。 君子有道德、有学问，对本性的纯善满怀信心，知道一切恶行只是习性起作用，是可以改变的，所以善待一切人，尊重一切人，隐恶扬善，时时启发人的善心。他听到人有恶行，如同自己的德行有亏一样羞耻、难过，当然更不会去打听、谈论，来保护自己纯净的真心。 所以说，本来只是一个存心厚道和刻薄的区分，而人品、德行的高低就因此产生了大的差别。善于修身的人，就是从这一个念头开始修正。 学习佛法、传统文化，讲学培养人才，慈悲利益社会，以真诚增进交流，以专修求生净土，做个有道德的人。 |
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