玉网情深-女人如玉

玉网情深-女人如玉

 

【玉网情深51】女人如玉

编辑：梦幻世外桃源  握一块温润的美玉在手，
轻轻的抚摸着，
感觉她正在和我的思绪产生共鸣。
思弦轻拨，
耳畔隐约传来佩环叮铛的奏鸣。
   玉是和女人最相通的一种物质。
她的细腻光洁，
是女子心如发丝的体现。
她的晶莹剔透，
是女子冰雪聪颖的展示。
她的坚硬清脆，
是女子坚强而执著的表达。
她的温润婉约，
是女子柔情似水的品性。
她的含蓄内敛，
是女子秀外慧中的象征。
玉和女人都是这世间的精灵。
每个女子都曾美丽绽放过，
假如能够遇到懂她的人，
多么坚强的女人也愿意化作千般温柔，
在珍惜她的人面前闪发出内敛的光泽。

 

良玉毋须镶嵌就可以当作佩饰，
好女子须摒弃浮华方可出尘。
一块真真的美玉不可能不含任何杂质，
玉的杂质是天地造化的痕迹，
那似有似无的瑕疵反而衬托着玉的高洁。
好女人自然也有缺点，
但那缺点应无伤做一名好女子的大雅。
玉也是易碎物，
她宛若女子的敏感神经。
自古玉可碎，不可亵。
如玉的女子亦是。
纤纤弱质中常有凛然风骨。
温柔婉约中会有坚定的拒绝。
一路行来，是玉壶冰心，
虽然历经世事，
仍不染风尘，
那才是如玉女子中的世间极品。
玉的价值，在于懂它的人。
玉要戴才会活，
女人要呵护才会有灵气。
玉是给女人戴的，
但却是给男人爱的。
愿拥有玉的女人和拥有如玉女人的男同胞们
都能好好呵护你的所有。

 女人如玉。不知什么原因，这四个字一直萦绕在我心头，
 像淡淡的思绪，像若即若离的暗香，于不知不觉间伴随着我。喝水的时候，它会于齿颊之间流动，提笔的时候，它会于纸砚之侧飘散，睡眠的时候，它会于枕榻之畔徘徊……就这样，这种感觉来了又去、去了又来的，像一个憨羞而又执着小女孩儿，松松紧紧的拽了你的手，直到你把她抱起来，喜欢地捏捏她的鼻子，于是，我终于拗不过思想，提起笔来写下这四个字：女人如玉！

   对于男人而言，女人真的像玉一样，起到养目怡情、滋心润肺  、调节脉理、祛邪扶正的效果，当然，我说的是好女人。女人分好孬，正如玉之分优劣，好女人就像上等的玉，从质地、出身到时光的浸润、后天的打磨都饱含着自然的灵气、人性的精华，和好女人相处，正如守着一块上等的玉，那光滑、那平允、那温润、那灵性会润泽了你、安抚了你、升华了你。比如那堪称极品的祖母绿，其世间少有的浓郁纯正的绿色、均匀沉稳的光泽、浑然天成的质地，只会叫你叹为天物、不敢亵玩，凭空生出崇敬，倏然安下心神，不自觉地凝重了气息、端庄了举动、澄明了心智……此时此刻，你还好意思嬉笑轻薄吗？你还好意思心生邪念吗？
 我迄今没机会去拜谒青冢，但我知道王昭君，知道这个极品女人给我们的民族带来了怎样的和煦，给边疆人民送去了怎样的文明。我想：汉元帝因痛失美玉而杀掉一个毛延寿，中国历史却因此多了一个绝代佳人和一段千古佳话。我相信：那四季常青的青冢，就像一块硕大的祖母绿，会永远镶嵌在千年草原、万里边陲！

       当然，生活中的女人大多数还是平凡的，孩子、丈夫、家庭、邻里，柴米油盐、家长里短，但于平凡世界、寻常日子里，这些女人却尽显出贤妻良母、无私奉献的本色，无时无刻不闪耀着善良、宽和、母性、仁爱等人性的光辉，这也恰恰是我等凡夫俗子最能安然接受、值得珍惜的，正如玉中多见的糯米种和豆种，正如那种春带彩和黄加绿，虽是普通，却能起到安神正心、滋补阴阳、点缀人生的良效。这种女人、这种玉虽然常见，但得之也是不易的，需要缘分，需要好运，也需要心正气和的人生选择和孜孜以求之的努力，特别是当下这种世风，这样的如玉女人也越来越少了。

       其实玉本来就是石头，石头埋藏久了，采了日月之精华、经了地气之浸润，千年孕育，生出许多灵性，也就成了玉，这正如女人，女人有了阴柔、生了仁爱，经了花期、做了母亲，即闪耀出女性的魅力和母性的博爱来，这也正是人性最原始最纯真的光辉。所以说女人如玉，玉如女人，娶了好女人就像戴了好玉，滋润、安康、荣耀，身心宁静，福寿俱得，反之如何，可想而知……我说的是假如，假如得了那种劣质的杂品、普通的顽石、假冒的化学合成物，那些在旅游景区的地摊儿上随处可见、蒙骗外地人的像玉一样却不知是什么东西的东西，你不得不承认，它们不是玉，但比玉还像玉。有时你花了好大的价钱买回来，却带回了垃圾和残次品，带回了污染和辐射，带回了上当受骗后的嘲笑、失望、后悔和忿恨，连带我们去过的那些名胜之地，也在我们心中抹上了败笔、萌生了厌恶的感觉，这正如我们千辛万苦娶了劣等的女人，连岳父丈母娘也要厌恶了，好像有点儿不讲理，但总也免不了。话又说回来，谁让你自己不长住了眼神呢？谁让你脑袋一热就掏钱买了呢？活该啊！话再说回来，爱玉、爱女人有什么错呢？向往美好有什么错呢？这世上以假乱真以次充好的玉、外表光鲜包装华美而内心低下的女人又何止千千万万呢？你又怎样才能在纷攘喧嚣中看透那华丽外在之下的卑微与龌龊呢？

是啊，玉本来就是石头,石头生了灵性，就成了玉.
 女人如玉，玉如女人啊！

 

 女人如玉

女人似水，是红楼梦中贾宝玉对女人的评价，今天浏览玉网情深51的爱玉佩玉的那些女人，对玉如女人女人如玉的描写，又搜阅了罗小珊的“暖玉”系列作品之后，更有了这样的感慨：女人如玉。

古语云：玉，石之美者。以玉比喻女人，因为女人和玉都具有勃勃灵气，并且一样温润、一样可亲。王实甫在《西厢记》一剧中留下著名的诗句：“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。”连最入我心的纳兰才子都在词里说：“但有玉人常照眼，向名花，美酒拼沉醉。”……此外，人们常常用“冰清玉洁”、“亭亭玉立”来形容姑娘的娇美可人。

据说世间不会有块完全相同的玉，就好像世间不会有两个完全相同的女人。罗小珊，她那一系列以“暖玉”为名的女人体作品，为我们再现和永驻了那些千姿百态的如玉女人们--

清纯可爱的女子是“润玉”，跪坐于藤椅之中，嘴角微翘，回眸传情，神态自若，最是让人陶醉。见到这样的女子，你会从心底里疼爱她，想要保护她，生怕污秽之物玷污了她。

花季少女总是心事多多，“漱玉”呆呆地愣在那里，似在回味，又似在憧憬，这类女子想来在爱人面前会有几分淘气、几分调皮，又有几分狡黠，让人可爱可怜。

平和安静的女子是“清玉”，静静地栖于一处，不事张扬，含蓄内敛。这类女子如清澈的小溪潺潺地流过，不哗众取宠，用手掬上一捧，却能让感受到一种沁入心脾的清凉和甘甜。

 “淑玉”最是博学多才，沏上一杯香茗，就着和煦的春光，闲翻古书，撩拨琴弦。才情非凡的女子淡定而优雅，温润而柔和，大概连女子也会羡慕几分的。

 微醉的“醉玉”面色红润，情绪激扬，迷离的眼神，不小心碰到了屏风围幛。此刻女子最是诱人入港，让人忍不住想上前扶上一手。

午后，阳光下，浴后的女子“涤玉“慵懒地倚靠在卧榻之上，忽有阵阵睡意袭来，侧身睡去，掉落了手中的小书，那小书可能是张爱玲的小说，也可能是徐志摩的诗歌……

此类作品对同为年轻人的罗小珊来说，十分契合她的心境，也十分契合画境。女人的美丽是给人的一种感觉，而不是一种固定的模式。既然是感觉，就该是通过接触才能体现的；既然不是固定的模式，就该是丰富多彩、因人而异的。所以，尽管采用了女人体这一亘古常新的体裁，但罗小珊善于捕捉女子最美妙、最神圣的一刻，以不同的形态、不同的姿势，通过高超的造型技术，细腻入微地予以表现和表达。在注意以线造型的同时，强调线条本身的质量和作用，突出笔墨的灵动和潇洒，在人物严谨造型的前提下，并不拘泥细节的面面俱到，视觉效果赏心悦目，情调温馨浪漫，节奏轻松优美，既有传统的水墨韵味，又有现代的表现张力。

作为女人，罗小珊对性感的观点明明偏向于传统。她的“暖玉“系列作品以女人体为主要表现形式，但没有狂怪浅薄和矫情做作，自然、唯美、纯情、感性才是其突出的“情色风格”，通过千变万化的女人情态，表现出少女丰富的内心情怀，同时也折射同青春女性在现代社会中的生存图境。

女人如玉，为罗小珊作品记。

—半谷

桃园小贴士 

佩玉的女子，
总有说不尽的婉约。
那一脉脉一丝丝古典的风情，
如水波一样，
缓缓地浸没了钢铁城市的冷漠与坚硬。
中国的女子，天生适合佩玉。
玉的温润莹洁，
玉的含蓄细致，
那种静静栖于一处不事张扬的内敛，
那种含在极深处的世事沧桑也绝难改变它的美丽。
而佩玉的女子，
本应该婷立在陈逸飞的油画里。
想象着一个清丽的女子，
自茫茫人海中盈盈逸出，
齐眉的整齐的刘海，
完美的古典的鹅蛋脸，
浅笑轻颦，脸颊上浮起淡淡的红润。
偶然间，一阵清风荡起她的长发，
她伸手撩到鬓边，
露出了戴在手臂上的翡翠镯子，
莹莹的剔透的白，
里面有凉沁沁的翠绿色在舒缓地荡开。
佩玉的女子，
天生应该与茶香、琴弦为伴，
万丈红尘惊扰不了她。

外面的世界一日千里，天翻地覆，
她仍在室内静静地烹茶弄琴，
不随时间老去。
春夏秋冬的轮回无法
在她的脸上留下痕迹，
即使风雨侵袭，
她抬眼间的一笑，
也仍是从前的月白风清。
一块玉，在与肌肤的日夜相亲相随中，
渐渐会变得更加细致、更加柔润。
一个人，在与玉年年月月的长相厮守中，
终将与玉渐渐共为一体。
玉可碎，不可亵。
佩玉的女子亦是纤纤弱质中常有凛然风骨，
温柔婉约中会有坚定的拒绝。
一路行来，
是玉壶冰心，
虽然历尽世事，
仍不染风尘。
佩玉的女子是世间极品，
可以揣想，可以惦念，
可以与之相交、相亲，
却常在不经意间与之错肩而过
——只因为相玉，
需要的是人间难得的慧眼。