重庆十七座城门的前世今生

重庆十七座城门的前世今生  

    城门，永远是一座古老的城市
    在混沌的光阴里,那张褪色的容颜。。。。。。

    不象中国其他诸多历史古城，东西南北城墙，一般辟有四座城门。古时的重庆城三面环水，一面依山。因地制宜，随山就水的城墙，也成就了重庆城十七座城门的传奇。
    自宋朝始建洪崖门后, 明朝洪武年间，重庆守将戴鼎成为集重庆城门之大成者。经风水先生勘测，按“金木水火土五行”确定方位，以“九宫八卦之象”确定数量，完成了“开九门闭八门”的十七座城门。
　　八座关闭的城门，离江较远，为规模较小的旱门，靠江的九座城门则为水门，水门开而旱门闭，寓意以水克火，彰显了当时人们美好的愿望。
    朝天门大码头（开），翠微门挂彩缎（闭），

    千厮门花包子（开），洪崖门广开船（闭），

    临江门粪码头（开），太安门太平仓（闭），

    通远门锣鼓响（开），金汤门木棺材（闭），

    南纪门菜篮子（开），凤凰门川道拐（闭），

    储奇门药材帮（开），金紫门镇衙门（开），

    太平门老鼓楼（开）， 仁和门火炮响（闭），

    定远门较场坝（闭），福兴门遛快马（闭），

    东水门四方古 (开)。
    1927年,为拓展重庆的城市空间,重庆第一位市长潘文华主持成立了新市区管理局。此后，重庆城墙纷纷被推倒，狭小的渝中半岛向外扩展,逐渐演变成了现在的重庆城。

    城门的九宫八卦

    在重庆朝天门广场西侧的墙上列有一幅清乾隆年间绘制的“重庆古城图”。

    图上的重庆城有:

    朝天门、西水门、千厮门、洪崖门、临江门、定远门、通远门、金汤门、南纪门、凤凰门、

    金紫门、储奇门、人和门、太平门、太安门、东水门、翠微门.

    共有十七座城门，且在翠微门、太安门、人和门、凤凰门、金汤门、洪崖门、定远门、西水门等八座门下分别注了一个“闭”字，表示其为关闭的门。我国古代的城一般都按东南西北四个方位开辟四个城门，而重庆为什么有十七座城门，且其中还有八道关闭着呢？
　　古时筑城墙主要是用于军事防御，辟城门则是供人出入。重庆城三面环水，一面倚山，地形复杂，地势蜿蜒崎岖，不能像其他城市那样方方正正地筑城墙，正南齐北地辟城门，只能按照地理条件及交通需要因地制宜，因而城墙不是“横平竖直”的直线，而是随山就水的曲线，故城门的开辟也只能随山就水，按需要而定，所以就远远超过东南西北四座城门了。
　　重庆城历史悠久。据考证，自宋朝始建洪崖门后，各朝各代都按当时军事、交通的需要，分别筑有城墙，辟有城门，但又都很不“系统”、很不“规范”。集重庆城门之“大成”者，乃明朝洪武年间的重庆守将戴鼎。戴鼎在镇守重庆期间，把前人修筑的城墙、辟的城门进行了大规模的加固、修缮，并新构筑了临江门等重要城门，完成了重庆城门“系列”的建设工作。那时的人都相信迷信，崇尚风水。相传戴鼎筑城辟门时，请了一个高明的“风水先生”看地形测风水，并按“金、木、水、火、土”五行来确定辟门的方位，以“九宫八卦”之象来确定辟门的数量。据《古城重庆》记载，戴鼎筑城辟门时，就“有意识安排九开八闭”，“是按照九宫八卦之象定的，九开八闭恰与九宫八卦相吻合”。
　　古重庆的房屋大都是竹木捆绑依山而建的吊脚楼。重庆气候炎热，房屋密集，极易失火，火灾历来是重庆的一大隐患。凤凰门、洪崖门等八门是离江较远，规模较小（构建时有意识地小于靠江边的朝天门、临江门等“水”门）的“旱”门。“旱”者“火”也。五行之中“水”是克“火”的，故而人们便将靠江的朝天门、千厮门、临江门、通远门、南纪门、金紫门、储奇门、太平门、东水门等九座规模较大的“水”门“开”着；将翠微门、太安门、人和门、凤凰门、金汤门、定远门、洪崖门、西水门等八座“旱”门关闭着，且除金紫门与储奇门外，每两座“水”门之间夹一座“旱”门。如朝天门、东水门之间夹翠微门，东水门、太平门之间夹太安门等等。如此一“开”一“闭”地连成一个环状，以“水”克“火”，防止火灾的发生。这当然是“伪科学”，但却反映了当时的社会状况和人们的良苦用心。
　　戴鼎筑城辟门至今已六百多年了。岁月沧桑，历史变革，随着社会进步和交通发展的需要，那十七座城门或拆或毁，早已荡然无存了。现在，就是年逾耄耋的老重庆也无法说出十七座城门的准确位置和模样了，留给人们的只是朝天门、储奇门之类的地名和茶余饭后的龙门阵话题而已。

闲话重庆城门

    古城重庆多城门，"开九门，闭八门，九八一十七道门"，这古老的传说至今还留在人们的话题闲聊中。

　　据传重庆的这17道城门，原来是顺应风水，讲求生克，应"九宫"、"八卦"之象而构筑的，以示"金城汤地"的含意。这十七道门，有九门是专供力夫挑两江河水入城的水门。后来，城内火灾频生，官府认为乃水门洞开不能制克火星之故，便将八道水门统统封闭。

　　过去重庆民间广为流传的一首《重庆歌》，可使今天的重庆人能够领略古城重庆昔日十七道门的风貌。《重庆歌》原文如后：

    朝天门，大码头，迎官接圣（开）。

    翠微门，挂彩缎，五色鲜明（闭）。

    千厮门，花包子，白雪如银（开）。

    洪崖门，广船开，杀鸡敬神（闭）。

    临江门，粪码头，肥田有本（开）。

    太安门，太平仓，积谷利民（闭）。

    通远门，锣鼓响，看埋死人（开）。

    金汤门，木棺材，大小齐整（闭）。

    南纪门，菜蓝子，涌出涌进（开）。

    凤凰门，川道拐，牛羊成群（闭）。

    储奇门，药材帮，医治百病（开）。

    金紫门，恰对着，镇台衙门（开）。

    太平门，老鼓楼，时辰报准（开）。

    仁和门，火炮响，总爷出巡（闭）。

    定远门，较场坝，舞刀弄棍（闭）。

    福兴门，溜跑马，快如腾云（闭）。

    东水门，有一个四方古井，正对着，真武山，鲤鱼跳龙门（开）。

重庆“开五门”

    在古重庆城的开九门中，除了按方位、规模大而地位重要的朝天门(东)、通远门(西)、东水门(南)、临江门(北)四大城门外，还有五个规模较小的“开五门”。

　　千厮门---千厮门和临江门是十七座城门中面向嘉陵江的两座。都是嘉陵江农产品货物的集散地。由于处于朝天门和临江门两大城门之间，紧靠繁华闹市、人口密集、码头众多。古代民谣：“千厮门，花包子，白雪如银。”嘉陵江流域的粮棉都在此门卸货入仓，所以说棉花打包的“花包子”，雪白如云。也是千厮门得名的由来。千厮门名取自《诗经．小雅》：“乃求千厮仓，万斯仓，黍稷稻梁，农夫之庆。报以介福，万寿无疆。”盖以当年城门内有贮存粮棉的千仓万仓而得名，是祈祷风调雨顺，丰收满仓之意。城门由于靠近城门繁华地区，城门内人口密集，商贸繁盛，有正街、顺城街。城外沿江码头众多，至今还有正码头、煤家码头、王家码头、贺家码头等地名。千厮门位于城北靠东，有瓮城。城门已毁，地点在现今千厮门正街六号一带。入城上新街口通小什字闹市区。

　　太平门---在城的东南，有瓮城面西南，城门上书“拥卫蜀东”四个大字。由于地理位置处于古城下半城中心地带，城内是重庆府署和巴县官府衙门所在，成为全城政治中心。车水马龙，市面繁华。重庆开埠成为通商口岸后，外商、洋行集中在城门内白象街，成为金融中心。城外长江边是上游漂流下来的木材竹子市场。此地有“青狮白象”掌故，指城门内白象街的汉白玉雕塑白象，正对南岸古刹慈云寺庙门前的一对青石狮子。

　　储奇门---是下半城沿长江开的六个城门中，较为重要的城门之一。位置在城的正南方，瓮城面向长江上游。储奇，寓有富足昌盛之意。昔日，城门外码头起卸的货物，大都是四川出口大宗的药材山货，城门内集中了药材和山货的商号和堆栈。古代就有“储奇门，药材行，医治百病”的民谣。至今，储奇门一带，依然是重庆市药材行业集中的地方。当年由于所处地理位置，储奇门是沟通上半城和下半城的要道，出城门过江到海棠溪通向贵州。抗战时期，在原城门旧址修建著名的“储奇门缆车道”。

　　金紫门---紧靠储奇门，方位也在城的正南方，城门对着江面，没有瓮城。古重庆十七个老城门，只有金紫门和储奇门这两个开门之间，无闭门。因这里曾有古庙金紫寺而得名。据故老讲，此门是因重庆官府衙门集中此地，而专门兴建的。金紫门城门对面，就是重庆镇署衙门，衙门四周有轿铺、饭馆、茶馆、酒肆，繁华热闹。古民谣：“金紫门，正对着镇台衙门。”镇台衙门是重庆权势显赫的大衙门。

　　南纪门---也是下半城沿长江的另一个重要城门，现今仍是人们熟知的地名。南纪门在城的西南角，有瓮城面向西，城门上号“南屏拥翠”四个大字，从城门所书的四字，可以看出，南纪门正对着南岸“峰峦叠翠”景色宜人的风光，是城内市民出城到南岸郊游观光和乘渡船过江的交通要道，因而，南纪门历来是下半城的重要城门之一。昔日从长江上游来重庆，首先要经此门，而此城门外江岸平坦开阔，成为重庆木材业集中的码头，木材堆栈一直到黄沙溪。此门又是古重庆有名的屠宰业集中的地方。人口密集，商业繁盛。南纪门名字的由来。南纪，出自《诗经?小雅?四月》：“滔滔江汉，南国之纪。”纪者，理律也，总汇也，是谓该门是水陆两通的重要交通总汇。陆路经黄沙溪上凤凰梯到鹅公岩、石桥铺与上成都的东大路相通。现今的南纪门，成为与南岸直通的长江大桥北桥头的起点，更为繁华了。