 古人爱玉敬玉崇玉的历史悠久，从上古先民直至近代，人们对玉均情有独钟。古人赋玉以德，从礼仪玉、丧葬玉、装饰玉、陈设玉到实用玉器，无不体现出国人尊玉、爱玉的传统。 在中国历代君王的皇宫内，玉器一直是帝王之家的宫廷用玉，它一方面是皇帝、后妃们日常生活所需及品鉴赏玩之物，另一方面也是皇室祭祀祖先举行盛大法事的祭器，其高贵的地位、显赫的声望，绝非其它任何器物可比。正是由于玉器在宫中的这种特殊性，所以帝王的审美、喜好以及帝王的宗教信仰，直接影响和制约着其发展。 在玉器题材中，玉雕器皿占有很大的比例，历史也由来已久，既是陈设玉器又有很高的实用价值，至清代不仅数量大，而且使用范围更加广泛。特别是乾隆朝，玉器造型推陈出新，变化多样，艺人们琢玉因材施艺，突破传统规范，创作出许多新颖别致的作品。
清乾隆 御制翡翠和阗玉扳指七件套（含御制诗剔红紫檀三鱼朵梅海水纹盖盒）
尺寸：扳指直径3厘米、高2.2厘米；盒直径12厘米 材料：翡翠 白玉碧玉 成交价：在2007年以4736万港元成交 藏品造型 这套盒装乾隆御用玉扳指共计七枚，制作、包装非常考究，显示出乾隆时期宫廷御用器物的基本风格和特点。所有扳指中膛大小、样式基本一样。外套为一剔红海鱼图圆漆盒，由盖和底两部分合成，上有朱漆雕落花流水纹，盖上三条鱼戏于滚滚波涛之中，刻画生动。盒内御制《咏玉韘》诗，底外正中刀刻填金楷书“乾隆年制”款。 藏品评价七枚玉扳指中有白玉扳指二件、碧玉扳指二件、汉玉扳指一件、青玉扳指一件、赤皮青玉扳指一件。其中碧玉、白玉、翡翠等四件扳指上都刻有乾隆帝的御制诗。 藏品知识 乾隆是一位修养颇深的君主，文能琴棋书画，武可骑马射箭，可谓文武全才。其对扳指的偏爱，使原本实用为主的日用品走上了高雅殿堂。从故宫现存扳指看，大量精美扳指取材于各种玉石，并且其上有乾隆、嘉庆等御用字样的扳指也基本上都是玉质的，部分珍贵玉扳指还配有紫檀盒或者丝织布套等用以保护。此套藏品是在乾隆年间花了30年时间制成的，七件扳指的剔红紫檀包装盒雕工纯熟，相当考究。
清乾隆 御制白玉雕穿花八吉祥盘龙纹双兽耳活环盖瓶
尺寸：高28厘米 材料：和田白玉 成交价：在2011年以3314万港元成交 藏品造型 此瓶形制规整，扁方形瓶盖，外壁浮雕折枝西番莲纹为饰，并与瓶身颈部图案相互呼应，四角雕刻卷曲花叶，具有西方洛可可艺术风格。瓶颈两侧镂雕兽首衔活环为耳，兽首呈扁而宽状，自眼部向外有勾云飞出，两眼之间顶出一独角，造型夸张。瓶腹两面于圆形开光内高浮雕盘龙戏珠图案，所刻花叶繁茂，宝伞、盘长、法轮、法螺、华盖、金鱼、宝罐、莲花八种吉祥宝物分托双龙龙爪之中，寓有八吉祥护身之意。盖瓶结合挖膛、透雕、浅浮雕、高浮雕等多种工艺制作，线条婉转流畅，龙纹生动有力，打磨严谨，且瓶盖历经多年，仍保留未失，颇为不易。 藏品评价 此瓶玉质温润，光润通透，洁白润泽，毫无瑕疵。玉雕琢符合“器具雕”的“气势”、“神韵”、“骨力”； 藏品知识 八吉祥，原为佛前供器，藏文称之为“八吉祥相”，即由法轮、法螺、宝伞、华盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长等八种法物组成。其中法轮代表佛说大法圆转，万劫不息；法螺代表菩萨果妙音吉祥；宝伞代表张弛自如，曲覆众生；华盖代表遍覆三千，净一切乐；莲花代表出五浊世无所染；宝罐代表福智圆满，具完无漏；金鱼代表坚固活泼，能解坏劫；盘长代表回环贯彻，一切通明。因为八吉祥寓意吉祥，清帝亦笃信佛教，而使此纹饰成为深受宫廷喜爱的经典装饰题材。
清乾隆 白玉仿青铜瑞兽觥
尺寸：长14.5厘米 材料：和田白玉 成交价：2012年拍卖成交RMB 1,380,000 藏品造型 此器乃摹拟青铜彝器的仿古造型，作一瑞兽背上驮觥的式样。瑞兽昂首直视，双眼炯炯，尖耳大鼻，张口露齿，神态憨拙可爱。圈足撑起肥硕的身躯，两翼有向上张扬的羽翅，长尾昂翘。觥只露出器身的上半部，腹下没于瑞兽身躯之中。觥顶部装饰螭龙纹，并置两个小巧的菌形顶柱。此器瑞兽摹古之余，亦可见细腻琢镂的精致工艺，是一件乾隆时期仿青铜器玉雕的上乘之作。 藏品评价 此器由整块白玉琢制，胎体厚重，玉质温润，纹饰刻画精细，具有浓厚的宫廷气息。该玉雕符合“器具雕”的“气势”、“神韵”、“骨力”； 藏品知识 觥?（gōng），乃古代盛酒器。流行于商晚期至西周早期。椭圆形或方形器身，圈足或四足。带盖，盖做成有角的兽头或长鼻上卷的象头状。有的觥全器做成动物状，头、背为盖，身为腹，四腿做足。且觥的装饰纹样同牺尊、鸟兽形卣相似，因此有人将其误以为兽形尊。然觥与兽形尊不同，觥盖做成兽首连接兽背脊的形状，觥的流部为兽形的颈部，可用作倾酒。清乾隆帝好古韵，宫廷造办处多有玉器仿古之作。而此瑞兽觥纹饰华丽，体现乾隆朝之权威庄严，乃清宫造办处的精品。
清乾隆 白玉吉庆有余如意
尺寸：长34.5厘米 材料：和田白玉（籽料） 现估价：180-250万 藏品造型 此如意精工细琢，如意首部正面顶端浮雕吉庆有余纹，旁饰双龙，中部及尾部均以对称式图案装饰，尾部雕琢一正面蝙蝠。如意首背面微打洼，纵然光素无纹，但抛光精良适巧露出和阗玉质的温润光泽。全器从如意头部的边缘，到中段拱起的桥身，再到柄的头部，只见优美柔和的线条，实令人莫测高深。 藏品评介此如意料罕巨匹，以整料和阗玉石雕琢而成，作云叶式首，玉质晶莹洁白。皇家气质彰显无遗，加之纹饰寓意吉祥美好，充分体现了时代特点，实为佳品。该玉雕符合“器具雕”的“灵韵”、“神韵”、“骨力”； 藏品知识 在清代宫廷中，如意更是备受推崇。皇帝登基、大婚，元旦、万寿等节庆之日，天下最精粹华美的如意纷纷被贡入皇宫。于是宫禁之内，宝座、卧榻、案头等角角落落都少不了如意的形影，所以清宫中的如意已不仅是一种象征吉祥的工艺品，更是权位和财富的象征。宋元以来，特别是明清两朝，社会流行说吉利话的礼俗，忌讳不详的事物，在此心理背景之影响下，吉祥式的艺术便获得了充分的发展。这种祈求福祉、平安、子孙昌茂的心愿，是不分阶级的一种普遍心理，自然也就反应在中国诸如建筑、雕刻、工艺、语言等各种艺术之中，而如意的制作则是这种习俗的具体表现。此柄如意，冠作正龙，柄雕花卉，龙为苍龙形象，遒劲威猛，艺术处理磅礴大气，是一件清乾隆时期的宫廷御用如意瑰宝。
清乾隆 翡翠雕福寿纹螭龙耳四方瓶
尺寸：高11.2厘米 材料：翡翠 成交价：在2012年以322万元成交 藏品造型 此瓶呈四方形，撇口束颈，造型小巧，运用阴刻、浮雕、镂雕等雕刻技法，纹饰清晰，线条有力，彰显出清宫造办处“玉作”高超的雕琢工艺，是一件宫廷陈设佳品。 藏品评价 此瓶取材天然老坑翡翠，翠色灵透，质地温润，应为其时滇缅地区进贡之原料。该玉雕符合“器具雕”的“气势”、“神韵”、“骨力”； 藏品知识 此瓶腹部两面浮雕蝙蝠寿字纹，另两面对称置螭龙耳，寓意“福寿双全”。“福寿双全”是清代的一种典型装饰吉祥纹样，图案通常由蝙蝠、寿桃或团寿，福寿纹于清雍正、乾隆朝较为盛行，除在玉石其上雕琢之外，景德镇官窑瓷器、竹木牙角雕刻、铜器等宫廷艺术品上也多有所见，装饰效果喜庆吉祥。 |
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