 课本最重要是人道主义 民国老课本被认为编写透着“仁义礼智信”和“情趣”，我们应该从民国老课本里学习的最重要的就是人道主义教育，我们首先要强调，教育就是面向人服务的，是人道主义。你要培养活生生的、有个性思想的人才，就必须围绕着这个角度来进行教材的编写。民国时代也有它相对明确的主题，一个是培养能够适应新时代的新型人才，为中国当时的文化建设和国家的复兴做铺垫。很多伟大的教育先行者，他们都是这么实践的，所以他们也是非常成功的。 民国时期编写的具体内容，可能不见得每篇都合适我们，但我觉得那是面向人的教育，个性化的教育、差异化的教育，尤其是培养独立、有思考能力的个人的教育。他们的编写思想，至今仍然超过了我们现在的编写思想。 我一直在提教材差异化的问题，包括个性差异化，还有就是说不同的年龄段要有不同的设置。另外我坚决反对教化先行。 中国传统文化有大量非常优秀的典籍，它不仅存在四书五经里，还存在其他编写者不大知道的经典里面。比方说唐传奇里有很多非常漂亮的故事，实际上在唐朝所使用的语言，并不像后来明清时代的文言文那么晦涩，故事比较漂亮，所以反而比较容易懂。 儿童真正的审美和阅读能力，在当下中国被曲解、被贬低，目前就是这样的现状，这跟我们当下的中外的教育体制，以及教育思想的巨大差异有关。中国的教育体制不培养个性化，不培养个人思考能力，也不主张个人想象力的发展。在这样的一个背景下，所编撰的教材，以及它的教学思想，都是不鼓励孩子发挥自己个人能力，或者说是不鼓励逐渐培养个人独立思考和创造性的思维能力的。 另外在这样的一个教育思想下，有意地贬低和压低学生的这种能力，就好像我们的学生没有能力做这样的事情，没有能力来接受、理解或者独立思考一个问题。我讲过这样的问题：中国的孩子在初中和小学的阶段，绝对不比国外的那些同龄孩子差，事实恰恰相反。只是我们在后面落后了，因为我们过去受的是“打压式的教育”，而他们是“鼓励式教育”，就是说鼓励你发挥自己的创造力和你的想象力。中国学生毕业、了成年之后，已经完全类同化了，缺乏一种独立自主的思考能力、创造能力和想象力。
语文教育不应该被教材所束缚 我有一个同班同学，现在也是中学界资深语文教师，他写过一篇文章，专门对比内陆“人教版”和香港一个出版社出版的教材同时选入的许地山那篇著名散文《落花生》，他总结出了两个非常重大的差异。 首先，“香港版”是原文一字不删不改照录，“人教版”的那个教材呢，多处则作了改动。 其次，对于这篇文章的设问，香港教材课后的设问和帮助，做得极其完善，其中一条我印象深刻，就是“阅读拓展”和“研究缩影”，告诉学生：在哪里能找到许地山的作品，如何去阅读这些作品，然后这些作品是怎样分类的，也就是说把教科书作为一个引导。就像一个“观光手册”那样的，你不是看“观光手册”就够了，你是真正要透过“观光手册”的介绍去看更多的名胜古迹。 我们中国有一句话叫做“师傅领进门，修行在个人”，但是你要把宝藏的大门打开。 我不希望用“课外书”或者“闲书”这样的词来贬低对其他非教材作品的阅读，我对这个词特别敏感，因为我们过去当学生的时候，老师动不动就打击你，说你看闲书。就好像只要不是教材的书，都是非常不重要的，是闲书。现在我们要扭转这样的观念，恰恰是那些可能要比我们的教材重要得多，或者说起码它的重要性不亚于教材所承载的含量。 一部非常好的教材，它也只能提供“导游手册”的功能。学生们要学会在老师这样一个导游解说员的引导下，在大概知道这些文化经典的状况的情况下，学会脱离教材，而进入其他相关的学习领域中去，这样的学习方式是西方、东方都通用的。就是说教材它只是一个引导，我们的学生不能只专注于教材，停止于教材，禁闭在教材里，就像我们目前的教学方式，最大的局限性之一，就是把学生禁闭在教材这个狭窄的圈子里。 谈下去就很多了。比方说我们的考评模式，我们答案的唯一性。在文科，尤其是在人文学科里面，这个唯一性的答案对小孩的伤害是最大的。我现在要报点喜，有很多教师，他们也很不容易地做着基础工作，很多教师，寄他们的专著来给我看，他们即便在封闭性如此强的教学领域里面，他们也是有良心的。有良知、有反思性能力的这些教师，他们都在尽量地开拓学生的视野。我收到苏州的一位高级语文教师的一本书叫《不拘一格教语文》，它里面即便有一些东西我不见得特别同意，但是她把语文这样的一个事业，扩展到相关的其他领域的实践活动中去，包括看电影、评价电影，包括听音乐、评价音乐，阅读其他的文学作品等，相当难得，我非常感动，因为他们在第一线做这样的教师，他们受到的压力是很大的，有升学的压力，有考试成绩的压力。 改革是很困难的，因为我们的教师长期封闭在这样的一个语文教学圈里面，把这个当做整个世界。我刚发明了一个词——特殊工种，或者特殊行业，他们把语文教育当做一种特殊工种、特殊行业，好像我不教语文，我就没有资格谈语文了，他们会产生很奇特的一种信念。如果像我这样的专业人士都没有资格谈的话，你想想还有谁能谈？这样一种封闭性的思维，在目前语文教学界里面伤害性是最大的，而且是排他性非常强的。
编教材变成抢肥肉，编者视野狭隘 目前的语文教材也好，其他教材也好，是一块肥肉，是小集团利益最大化的一个领地，这个确实尤为可恨，因为在这里面牟利，我觉得是非常缺乏责任感和道德心的。但是这个确实是事实。教材的编写是由他们控制，排他性非常强，任何与之意见不合，甚至说比他更好的这样的一些人是不可能进入这个编写组的。 我接到过四五个编写组的邀请，我都拒绝参加，因为在那里面我根本无法体现我个人的思考，就是你完全按照他的那种条条框框，20个框架放在那儿，非常可笑。 但是这些教材编写者的阅读视野非常之狭隘，他们不管对传统的文化，还是各种文化，阅读的面，不说跟真的优秀的专家相比，即使跟我比也差很多。他们很多人都是从什么《读者》这样的一些杂志里面挑选一些非常糟糕的文章，来给我们孩子读，属于恶性循环，比较可怕。目前要打破这个僵局，我呼吁，教材要真正放开。 目前有一个风声，说是教育部又准备回收编写权，重新编写全国统一性的教材，并且打通文史哲。我个人对“打通文史哲”这样一个说法是持赞同态度的，但是我大声地呼吁，不要再出现中央统一编写教材的这样一个模式，要放权。 现在我们都知道很多教材是放到地方上编，我希望是真正的放权，然后将教材引入有实力、有能力的大型出版社，让他们自己组织相关的优秀专家、学者来自主地编写教材，并且允许学校自主挑选，真正做到教材编写上的“百花齐放、百家争鸣”，这才是对我们中国民族文化教育的一个真正有效的提升。不然的话，教材这一块已经走入一个死胡同了，任何的小修小改都无济于事。 我要提醒一个小小事实：你我看到的这几本民国教科书，只是1000多种民国教科书中的优秀代表作。当时有1000多种教科书，而我们现在小学教科书只有12种，初中8种，高中4种。全国13亿人口，能不能痛下决心放开，为中国文化复兴大业做点事，就要看教育改革力度有多大，教材的放开力度有多大。可以在良性的循环中、竞争中，让优秀的教材不断地优化下去，这才是真正培养中国新的创新性人才的一个非常基础的部分。
（原载《有可奉告2》、《教师博览》文摘版2014年10月） |
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