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罗贯中在《三国演义》中是把曹操当奸臣来描写的。对曹操 “挟天子以令诸侯” 的策略始终报以敌视和丑化的态度。也正因为如此，他才把刘备抬将出来加以美化。殊不知，刘备无论从哪个方面讲，都无法与曹操相比。曹操以他的雄才大略，叱咤风云数十年，统一了中国北方，为曹魏王朝奠定了基础。他将昏庸的汉献帝拑制在手中，令从己出，已经“三分天下有其二” ，称帝已有足够资本，但直到他死，都没有废掉汉献帝，孙权曾劝他称帝，他说孙权是要把他拿到火上去烤。为什么？原因有二，一是曹操一贯坚持“名正言顺” ，在十八路诸侯征战董卓时，他想方设法要去抢献帝，为的就是“名正言顺” 地用皇帝的名义讨贼，为此，有人说他是奸雄。我认为，与袁绍、孙坚那些人比起来，他是最有头脑的英雄。其实，刘备更想挟天子令诸侯，只是他没有曹操那份本事。二是，曹操一旦称帝，要当皇帝的人太多了，会加剧割据的局面，东汉末年的烂摊子更难收拾。罗贯中也知道，刘备虽然“正统”，但累战累败，后来得了西川，当了皇帝，不去想如何为蜀民谋福利，而是为了“义”，急于派大军去剿吴，去为关羽报仇雪恨。结果把家底拼得精光，死在白帝城。在我看来，这个刘备与他那个儿子阿斗也差不多，罗贯中想扶他根本就扶不上墙。怎么办呢？贬低曹操！除了说他是奸臣以外，还污蔑他是杀人魔王。首先编造他杀故友吕伯奢全家十几口人，陈宫责怪曹操不该“知而故杀”。曹操说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”据《三国志·魏书·武帝纪》云：（董）卓表太祖(曹操)为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。这里说得很清楚：曹操因为不愿与董卓同流合污，所以避开了董卓的举荐，悄悄返回家乡以图另举，并没有谋刺董卓，更不可能有陈宮跟随曹操逃跑，半路上杀吕伯奢之事情。另一件事是说耿纪、韦晃等五位汉朝志士，对曹操自立魏王，骄奢淫逸、欺君罔上的暴行痛恨不已，决定利用元宵节发动政变、火烧许都，然天不灭曹，政变未果，被曹操残酷镇压。当所有朝廷官员被押解到曹操面前时，曹操令在左、右分设红、白旗各一面，令政变当日许都大火之时，主动出门前去救火的人站到红旗下，而闭门不出的官员站到白旗下；有的人虽然没有前去救火，但自认为救火肯定是有功的，便都站到了红旗下，结果有三分之二多的人都站到了红旗下，结果如何呢？曹操一声冷笑，命将站在红旗下的三百多名官员全部绑缚到漳河边砍头，众人一齐喊冤，曹操怒斥这些人：“不是为了救火，而是为了助贼！”。而那些站在白旗下闭门不出、坐岸观火的官员，反而幸免于难，并被重赏！令人不由得对此百思不得其解，后人对此多有阐述，众说一辞。然而查遍《三国志》等史料，均无此事记载，说明这是罗贯中编的聊斋故事，目的是说曹操烂杀无辜，是个杀人魔王！对历史真实人物如此编故事陷害，是自罗贯中后某些文人墨客惯用手法，影响恶劣，害人不浅！近千年来，人们都以罗贯中是写小说可以胡编乱造为由，原谅了他。正是这种“原谅”害了曹操上千年，也害了许许多多无辜者。
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