持齋的意義

持齋的意義

持齋的意義
什 麼是持齋呢？齋者齊也！齊其心而潔其體，是為持齋。持齋，不只包括我們飲食上面，還包括身體的語言行為，以及內在的起心動念，也就是所謂的「口齋、身齋、 心齋」。真正的持齋，就要三方面一起清淨，保持身、口、意三方面都清清淨淨。所謂身清，是指我們的行為舉止合乎禮。所謂口清，就是口不出穢言，不造綺語、 惡口、兩舌、妄言等口業；口不食三葷、五厭。而意清，是心念要清淨，讓自己的一切起心動念都合乎正道。修行與持齋的關係是相當密切的，清口持齋是慈悲心的 流露。因此自古以來成就佛菩薩者，都是由清口持齋守戒做起，才能成就無上佛道。所以清口持齋是修道立基的起點，不管對於我們的肉體或靈性，都有很大的助 益。

究竟持齋有甚麼好處呢？
持齋的第一個好處就是培養我們的慈悲心。孟子說：「惻隱之心人皆有之，無惻隱之心非人也。」又說： 「見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉。」由此可見，人貴為萬物之靈，是因為具有惻隱之心以及不忍的慈悲心。修行人如果想要成就無上佛道，更應該要培養、 散發我們自身的慈悲心懷，而持齋戒殺就是慈悲心的最佳表現，更是修行的首要條件。

第二：持齋可以消冤解孽：世上萬物生命都是平等的，沒有 貴賤的分別。從因果論來講，不但是人殺人有罪，人殺動物，一樣是要受到因果報應。仙佛曾說過：肉字本是兩個人，迷人不識大口吞，吃他半斤還八兩，算來還是 人吃人。佛陀也曾說：夫食肉者，斷大悲種；食肉得無量罪，死墮惡道，受無量苦。因此我們若能持齋就是不造因果，與眾生斷除惡緣，也就能消冤解孽。

第 三：清口持齋、遵守十善即能增長智慧：我們都知道，吃素不等於持齋，若只是吃素就可以成佛，那牛馬羊都是素食的動物，不也都成就佛道了？因此清口持齋，除 了我們所吃的食物必須潔淨、不造惡業之外，對於我們的一切言行以及起心動念，更應該要嚴守戒律，而身清、口清、意清也就是不造身三業：不殺生、不偷盜、不 邪淫，口四業：不妄言、不綺語、不惡口、不兩舌，意三業：不慳貪、不嗔恨、不愚痴，如此我們的身心靈清淨，智慧自然就增長。

持齋戒殺能清 淨我們的身口意，使我們的身心靈清淨，更能培養我們的慈悲心、消除冤孽、增長智慧，對於我們修行有極大的幫助。我們辦道是為了度化眾生，如果不能持齋戒 殺，培養與佛菩薩一樣的慈悲心懷，如何度化眾生？而我們修道是為了圓滿我們的心性，如果不能持齋戒殺，我們又如何能使我們的心性清淨無染呢？由此就可以了 解，要修道辦道首要的功課，就是能夠持齋戒殺，培養與佛菩薩一樣的慈悲心懷，清淨圓滿我們的靈性，我們修道辦道必定能更進一步。