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文学作品一定需要性描写？
“建议中学生现在不要读我的小说，可以等到你长大结婚后再看”。日前上午，某诺贝尔得奖作家在广东某大学开讲，讲座最后，一位广州中学生提问，老师要求看该作家的小说，可是小说有许多性行为描写，“如何看待性？”全场一片哗然。这个问题，让该作家始料未及。他说，他写作时已是成年人，当时很年轻，性的描写置于人性刻画中，但当时没想到写的小说会有朝一日被小学生或中学生这个年龄段的读者读。 上世纪当代文学兴起之际，流行一个说法叫“性风吹得文人醉”，很多所谓作家在书中大谈特谈“性”， 各种隐秘、刺激的性行为在书中表达不倦。《红楼梦》、《金瓶梅》等古人所称的“不道德读物”在这些书面前简直就是小巫见大巫。甚至有些书不必看内容，只要看书名就已经很刺激了，比如上文所谓作家写的《丰乳肥臀》。 让笔者纳闷的是，所谓文学艺术性，一定要加点“性”才能表达吗？这是否是因为表达能力的缺失，才只能出此下策——将性描写以文艺之名上升一个“高度”，这样既能吸引读者，又能减轻作家本人和读者的负罪感，让他们在享受性刺激后，还能安之若素。 古人有很多圣贤书，文章见不到一点点赤裸裸的性，可文章依然美，其思想性和艺术性就更不用说了，表达和传递的正能量，让炎黄子孙世世代代受益，使中华文明几千年屹立不衰，这些古代圣贤才堪称中华之脊梁。反观现在一些作家作品，不堪入目，不但让先贤蒙羞，还很可能动摇泱泱中华文明之根基，堕落至寡廉鲜耻之境地，果真如此，中华危矣！礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。其严重性是否值得国人尤其是那些毁人不倦的作家深思？ 笔者认为这些所谓的作家用 “性”来提高“文学艺术性”，应该是黔驴技穷的表现。可是能力水平低下不要紧，可以学，而走邪路就万劫难复了。殊不知，一只作恶的笔，其伤害甚于刀剑。文章开头那位中学生，就非常具有代表性。青少年正是形成世界观和价值观的关键时期，如果他们读的书不健康，甚至不健康的书还被大家说成是健康的，还鼓励他们去看，其后果将会如何？想想都不寒而栗。 现在一些年轻人在性方面非常随意，手淫、滥交、社会上甚至还出现“性博会”等亘古未有之怪象推波助澜，很多年轻人已深深迷失其中，堕胎、性病、艾滋病的泛滥，也就不足为奇了。他们曾所受影响中难道就没有那些带“性”文学作品的影子？多少青少年因为书中一个性描写就走上了手淫、看色情片的不归路，而一切不良后果不会因为文章开头那位作家一句轻轻松松不要看就能消除的。那位作家说建议婚后再看，但笔者认为既然是性描写，就很有可能引发人的邪思邪念，那么婚前婚后都不能看，婚前看毁人前途，婚后看毁人家庭。婚外情已成为现在婚姻家庭的头号杀手，引发婚外情的原因无外乎是从一个邪念开始的，进而导致伦理道德的沦丧。 虽然本文开头那位作家获得了西方人的诺贝尔奖，但请大家不要被迷惑，中华传统伦理道德是经过了几千年的积淀才形成的，她经历了无数的考验，其合理性和科学性远不是区区100多年的诺贝尔奖所能比的，孰好孰坏，时间会证明一切！ |
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