【性理扶阳】心病要用心药医

（摘编自以志编著的《王凤仪性命哲学浅述》）

“性理疗病”由王凤仪先生所创，所谓“性”是指人的气质与性格，而“理”就是规律和法则。“性理”是用“五行”来说明人气质性格的阴阳消长变化规律的。性理疗病法便是掌握和运用这个规律，通过语言为人医病。

“心病要用心药医”是千百年来脍炙人口的精神疗法格言。“心病”，指由于精神因素而致病，“心药”，是指开导、说理、挖根源和暗示等方法，来解开病人心上的疙瘩，从而愈病。国外科学家断言，百分之五十的病不用药也能好。在医院里常遇到某些患者胃溃疡治好了，突然血压升高了。这样病好了，另一种病又犯了，按下葫芦瓢又起来，说明有些由于精神因素引起的疾病，是很顽固的。阴气不消，总在人身上找薄弱环节。也就是说，精神上的疙瘩不解开，肉体上的痛苦没完没了。只有治愈心灵上的创伤，肉体上才能真正得到安宁。

中国医学向来重视心理卫生，强调生理卫生与心理卫生的统一。两千多年前的第一部医术《黄帝内经》，重点阐述了精神因素和健康与疾病的关系。如《素问·上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来，是以志闲而少欲，心安而不惧。”说明了情志可影响脏腑，清除私心杂念和各种烦恼，可永葆健康。

“病是吃气活着，疮是吃火活着，人若能不生气、不上火，就把病和疮饿死了。”这是凤仪先生在性理疗病中常讲的一句格言。性理疗病者认为恨、怨、恼、怒、烦是“五毒”，可在人体中产生一种阴气，阴气过盛，可使人的生理功能失去平衡，人的周期节律失调，因而发生疾病。所说的上火，是指急躁、焦虑、患得患失、非分妄求和牵心挂念等情绪而言。这样过多地消耗精气，便损伤正气，削弱免疫功能，内火炽盛，使人易患疮疡和头病。现代医学实验证明，情绪好与坏，可产生不同的生化过程。心情愉快时，血液中便会增加一种有利于健康的生化物质；精神苦恼则会产生一种对精神和血管有副作用的另一种物质。

劝病的时候，常常遇到小儿腹泻，这和吃妈妈的乳汁有直接的关系。当妈妈生气上火或过于劳累的时候，小儿吃母乳便容易腹泻。这是农村妇女都熟知的，俗谓吃“火奶”。正是因为吃了被“毒化”了的乳汁，才使小儿直接受害的。在性理疗病时，往往是从妈妈的心性上找根源、下工夫，孩儿腹泻便好了。这是从孩儿身上反映出母亲的血液里产生一种有害的生化物质的实证。

心性表露于外的，称为情绪或脾气。一般来说，可概括为两个方面，一种是正面的情绪，属阳，包括快乐、希望、恬静、好感、和悦、欣慰、勇敢等等。正面情绪是有益于人体健康的。与此相反的，是不愉快的情绪，属阴，严重时，可刺激人体的器官、肌肉或内分泌腺，有害健康。这种情绪除了“五毒”和“上火”之外，还包括沮丧、失望、悲伤、害怕、不满、嫉妒、疑虑等等。

凤仪先生在性理疗病中，最多见的是消化系统病，如胃疼、食欲严重减退、噎膈、转食、膨胀等肠胃症状。这种疾病明显是由阴面情绪所造成的。如家庭不和睦、经常有顶嘴情形、长时间生气、不愉快的事连续发生，便会出现胃肠疾病。我们在日常生活中，都有这样的体验，当事不遂心时，立刻感到茶饭不思，勉强吃点东西，也感到腹部幽门（胃出口处）的肌肉会骤然紧缩，使胃腔里的食物，不能入肠腔，以致整个消化道发生痉挛而出现胃痛、腹痛、呕吐等。人在忧郁、情绪低落时，胃蠕动减弱，胃液分泌减少，直接影响消化功能。实验证明，情绪对内脏器官的影响，以对胃肠功能的影响最为明显。所以有的医学家说，人的消化系统是精神因素的“晴雨表”。精神处于强烈、持久的刺激状态时，通过丘脑下部——垂体——肾上腺通路，肾上腺皮质会分泌较多的皮质激素，使胃酸分泌异常增加，胃酸的酸性增强，可引起溃疡病。

凤仪先生常告诉人们，人家心里有话，要让他尽情的说出来，不要憋在心里，免得生病。医学研究表明，越自我封闭的人，胆固醇量越高，越容易发生动脉硬化……把话憋在心底，让痛苦煎熬自己，自己就可能被痛苦吞噬。前后两者的说法不同，但说明的问题是一致的。

凤仪先生从多年的性理疗病中总结出：“怒伤肝，恨伤心，怨伤脾，恼伤肺，烦伤肾。”其实大家都有这样的体会：发怒时，面红耳赤，血往上头冲；受惊时，四肢冰冷，面色苍白，很明显的是由心理变化影响生理而发生病理变化。性理疗病时，常引用一句很质朴的比喻说：“猫食碗子招苍蝇，没有内乱引不来外患。”意思是说，正因为自己内里有“阴”，才引来外面的“阴”。如一般头痛脑热的感冒，是直接暴露于细菌而引起的，但现代医学表明，我们只是在免疫系统机能低下的时候，才会伤风感冒；而消极的心理与情绪，是免疫系统的潜在不良因素。因此，有时强烈的感情波动，如仅一瞬间的暴怒，所造成的后果，却需要长时间才能治愈。

为了探索外界对心理的影响，以及心理对身体的影响，许多学者作了大量的研究和实验。早在十一世纪时，就有人做了个简单而最能说明问题的动物实验：把一窝生的羊羔，安排在同样条件下生活，所不同的是，在一只羊羔的近旁拴一只狼，让它经常看到这只可怕的野兽在威胁着它的生命。结果，这只羊羔就会吃不下东西，逐渐瘦弱下去，不多久，便死去了，而另一只羊羔却长得很好。（李其忠：治病治心《大众医学》癸亥年8：40）

医学家还做过一个实验：将猫放在一个特制的箱子里，箱子里装有一个压杆，每当压一下压杆，就有它所喜爱的鱼一类的食物掉下来，但同时猫爪子必挨一下电击。每一次猫提心吊胆地去踩压杆，都免不了被电击一次，结果是饥饿的猫宁可遭电击也要吃鱼，但有时为了避免痛苦，眼巴巴地瞧着压杆不敢去碰，内心矛盾重重，在进也受苦、退也难熬的折磨下，一段时间后猫的血压升高了，得了“高血压病”。（杨华渝：几种动物实验看心身疾病《中国卫生画刊》一九八三年一、一八）

中医关于精神因素与内脏疾病的关系，有深刻的论述。历代医家，关于“七情”是致病的因素，在医籍中都有明确的阐述。精神与疾病戚戚相关，俗语说：笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。就说明这个道理。世界著名长寿学者，胡夫德兰《人生延寿法》中强调指出：“在对人的一切不利影响中，最能使人短命夭亡的莫过于不好的情绪和恶劣的心境。”

凤仪先生在劝病中总结出，生气对病和疮起到助长作用。他说：“有寒病的，越生气病越寒；有疮症的，越生气疮的毒火越大。因为气像风似的，冬天刮风，越刮越寒；夏天刮风，也是热风，和这个道理是一样的。”生气本身就属阴，阴气重浊下凝，便是寒，易患腰腿疼病。疮症本身就是毒火，越生气，就等于越给毒火添油，所以疮越重。

性理疗病者认为：“生气、上火，正是给疾病上肥料。”现在医学研究表明，不好的情绪很可能是癌细胞的活化剂。同时一切恶劣的精神因素，最易打击血管这个生理上最脆弱的地方。这不能不说是心血管并发率高的原因。

有什么性格，易患什么病，是当前国内外“心身医学”中一个重点研究课题。王凤仪先生于清末民初，花费四十余年的时间，在性理与病理研究上取得了惊人的成就，他发现人身有阴阳二气（有别中医所讲的阴阳），阴气过盛便是致病的主要因素。而阴气是怎样产生的呢？是由于气禀性经常发动逐渐积累的。气禀性的发作乃是通过人与人的伦理关系具体反映出来的。每当事不遂心，人不对意，便动气禀性（简称为“动性”）。性理疗病就是要把人们一睁眼就先看到他人的“错处”的这种惯性思维翻转过来，变为首先看自己的过错，认识到自己“看人不对就生气”，这本身就是严重的过错。所以性理疗病法中必然包涵着“伦理疗病”的内容。