只要把时间概括得长一些，你就会发现，侮辱总是追在荣誉的后面，要求平均与抵消。
名有多大，谤就有多大。不实的虚誉后面，跟随着许多莫须有的罪名，像偿债的冤魂，步步紧逼。所以古谚认为“负天下之名者，而天下之谤恒随”。
热衷于追求名声，原本是所有伟人的本性，所谓“烈士殉名”嘛！问题就在于，你想成伟人，无意中便把别人摆在渺小的位置；你想成美人，无意中就把别人摆在丑陋的位置；你有廉洁的名声，就置别人于贪婪；你有勤奋的名声，就置别人于怠惰；你有孝顺的名声，就置别人于悖逆；你有君子的名声，就置别人于小人。你有任何的好，都会让别人受不了，容不下。更何况你的好名声，无法不让别人相形失色。你有了大学问，会让多少人自觉浅薄无知？你有了大财富，会让许多原本自以为小康的人，感到赤贫。
好名的人又喜欢露才扬己，怀着英雄欺人之心，助长虚骄自大之气，禁不住意气风发，就像一只满身彩羽的山雀，喜欢在一群颜色单调的凡鸟眼前张扬，免不了招来咒骂！
“有名世所疑”“多才世所妒”，乃是必然的结果。古人诗说：“井甘枯必早，木直伐必先。”甘洌的井泉，最早被汲枯；笔直的树木，首先被砍伐。有盛名的人常被自己的盛名所束缚，然而有几人能解开这缰锁，将功名看作蝼蚁的争夺，把荣誉看作井蛙的自得呢？
