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原来我的一个回答，看到这个题直接搬过来了。? 在毛姆的作品中，似乎总会出现这样一个人。这个人，穷极一生都在追求自己所追求的真理。或者用译林在某本书中所介绍的那句话，毛姆最喜欢的主题是「某位值得尊敬的人决定将美德践行到极致。」? 看看拉里，或者是看看思特里克兰德，或者是飞利浦，无疑都经历过一场追寻。或者是其他的像《寻欢作乐》、《面纱》与《偏僻的角落》，总是能看到各种追寻的痕迹。这其中，有关于人生真理的追寻，有对于生活的追寻，有生命意义，也有单单对于享乐的追寻。? 按照时间线来看，如果说毛姆早期的作品具有一丝丝的局限性的话，这种局限性，也就是过于偏重对于某一层的追寻，而所忽视掉的是其他的。这一层，大多数是一种脱离世俗的。比如毛姆最有名的1915年的《人性的枷锁》与1919年的《月亮与六便士》均属此列。然而这两本，扣实际扣的太厉害。一本扣着毛姆早期的生活，另一本扣着的是高更的生平。? 然而随着毛姆笔锋的日渐成熟，也是其对人性的描写愈加深刻。这时到了1925年其所写的《面纱》，已经跳脱出了这种思维。此时的毛姆，已是游历了大半个地球，51岁的人。（要知道，毛姆叔叔可是活了整整91岁，创作生涯从23岁写到了80多岁。）《面纱》应算是毛姆作品的一个转折点。在这之前，毛姆进行的尝试还停留在独自个人的追寻上，好像是有一种，主人公战斗到宇宙尽头的既视感。然而到了《面纱》这里。已经成了夫妇二人的追寻。尽管丈夫的追寻依旧体现在毛姆那「将美德践行到极致」。然而可以说这本书却是毛姆开始描述其他的可能性。这种可能性，更是赤裸裸的人性。在这里，我很想吐槽电影《面纱》结尾处的改编，我觉得是毁了整部电影。? 之后毛姆所写《寻欢作乐》与《偏僻的角落》，到了这里，过去的圣徒与觉醒之士已经消失了。有的只是罗西女神与享乐的老船长和英俊的男青年。你可以说，毛姆淡化了之前所写的影子。然而在我看来，毛姆只是转变了「追寻」的角度。? 然后，时间拉到了1944年，这一年，即是二战期间，也是毛姆所写下《刀锋》的这年。据说毛姆写下这本书之后，在英国和美国的军人中间产生了巨大的反响。因为恰是战争，无数人都在思考生命的意义，战争的意义又是什么。毛姆通过笔下的一个退伍军人对其意义的追寻，来带着读者走下了这条路。? 在这本书的扉页上，写着这样一句话。我想读过这本书的各位也早已明了? 一把刀的锋刃不容易越过，因此智者说得救之道是很困难的。? 如果仔细读这本书就会发现，这本书和毛姆之前所写的《月亮与六便士》看起来好像都是一个天才与社会格格不入，去追寻自己人生答案的故事。然而二十五年之后，毛姆所写的《刀锋》已经将人生不同的追寻所描写的立体。因为读过这本书的时间太长，主要人物的名字记得不是太全。但是可以看出毛姆早年对于女士的嘲笑，在这里已经淡化了很多。比如《月亮》中还有思特里克兰德的：「女人把爱情看得非常重要，还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲，这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。」与「女人除了谈情说爱不会干别的」。而到了伊莎贝尔这里，尽管脱离不掉毛姆那典型的英式讽刺。然而已经少了其蔑视的意味所在。? 到了这本书中，毛姆对于其角色尽管依旧少不了嘲弄，但却是在经历二十多年的试笔之后，将各样的人所追寻的解答解释完毕。尽管，你能找到这本书和毛姆早期作品的许多情节的共通点。然而其意味，早已不尽相同。? 读罢《刀锋》，再去读毛姆的其他作品。可以说毛姆晚年这部享誉极高的作品，也能从早期作品中窥出其试笔的影子来。创建于 2014-11-17 |
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