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论语诗化150首(86

 杏坛归客 2014-12-16

何陋之有

子欲居九夷,
或曰九夷陋。
子曰君子居,
何陋之有乎?

【原文】

  子欲居九夷①。或曰:“陋②,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

【注释】

  ①九夷----古代称东方的九种民族。
  ②陋----鄙野,落后。

【原文今译】

  孔子想到东夷居住。有人说:“那里落后,怎么好住?”孔子说:“有君子住到那里,还有什么落后可言呢?”

【吟余浅语】

  所谓“君子居之,何陋之有?”照我想来,大约或主要不是说,一个地方因为有个君子在那里安家,纵然在家里睡觉,那地方也不再陋了。而是说一个地方,一旦有君子居住,他就要有所行动,行使教化职责,移风易俗,改变落后的东西。
  君子之为君子,这是最重要的。

 

逝者如斯

滔滔向东流,
不舍夜与昼。
子在川上曰:
逝者如斯夫!

【原文】

  子在川上曰:“逝者如斯夫①!不舍昼夜②。”

【注释】

  ①逝者如斯----谓光阴如流水一去不返。
  ②舍----止息。

【原文今译】

  孔子在河边说道:“消失的光阴就像这河水一样呀!日夜不停地流淌。”

【吟余浅语】

  《论语》是一本书。但如从其所产生的深远影响着眼,则也是条源远流长、蜿蜒曲折、奔腾不息的河。我们民族的性格、气质、心灵,等等,所以是现在的样子而不是别一种状况,与它的浇灌、滋养和润泽,密切相关。它从遥远的过去流到了今天,相信一定会流向更加遥远的未来。

                              (来源:《诗化论语》作者:于冠深)《论语诗化150首》(56——57)“知者乐水”和“樊迟问知”

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