|
武当赵堡承架太极拳，详名为"武当赵堡三合一承架太极拳"。以前也有人称之为武当赵堡和式小架太极拳，或简称为和式太极、和氏太极、武当赵堡太极。因为它在历史承传长河中同出一源，新近国家已正式确认"武当赵堡太极拳"与原先流行的五大门派并列。 为什么叫武当赵堡三合一承架太极拳？ "武当"是指此拳为武当丹士张三丰创于武当山；"赵堡"具体说明河南温县赵堡镇人氏蒋发得王宗岳真传后在赵堡孕育成长，叠相传授数百年的史实，故冠之以" 武当赵堡"。"三合一"是指此拳架套路动作、推手、散手技击三者融为一体，每个拳架动作在不改变任何姿势情况下，可施之以推手、散手实用。"承架"是继 承、承传与大成之意。故有口诀曰："太极三合一，承架传授稀。练架软如绳，推手活似龙。散打出手快，进退活步行……"虽说赵堡拳昔日有拳不出村之说，却是 代不乏人，但只有德孚众望，品行高洁者方能得之，故"传授稀"。武当赵堡各拳架虽同出一源，一脉相承，但沧桑变迁，社会进步，历代祖师也因各有心得，教学 方式不一，演绎出了领落、代理、腾挪、大架、小架等拳别，亦不为奇。闻恩师郑悟清先生训教：武当赵堡三合一承架太极拳虽传世稀少，但代有传人，亦不易得。 愚习赵堡太极拳数年后，恩师又用了七年的时间将承架独传于我，可见恩师用心良苦。 究竟武当赵堡三合一承架太极拳与其他流派有什么不同呢？ （一）从拳名解释中可以看出它独具特征，有渊源、有传承，与其他拳种不同流，卓尔独立，不同凡响。 （二）每位承架太极拳传人到了晚年都有一个不成文的规定，就是从众徒子中选择一、二人秘授其拳架，传其口诀，以承架作为掌门人或嫡承传人独门修炼的秘岌，所以是传世稀少的拳中极品。 （三）武当赵堡三合一承架太极拳行拳时姿势动作要求与天地运动吻合、同步。要浑圆、阴阳、三直、四顺、六合，四大节八小节，不撇不停，不流水等。 （四）拳架保留了张三丰祖师所创原本太极拳三合一的特点，拳架高，动作小，松柔自然又紧凑，易化善发，温文尔雅，内涵大，使人能真正得到以正治身，以柔守 强，以奇攻敌的效果，并有特别的颐养功能。多年来很多因先天不足，后天失调，甚至濒临死亡的患者通过习练此拳达到起死回生的佳效，不胜枚举。 （五）武当赵堡三合一承架太极拳不但符合王宗岳先生关于太极拳经论所述各项需求，又有一套合理的锻炼方法。如："轻摇之以松其肩，柔随之以活其身，徐行之 以稳其步，镇头领气以卫其力。"松柔的运动体躯，先由外动姿势去带动内部转动，然后再由内部之动去带领外面姿势之动，达于"以身领手，以意领气，以气运 身"的高层次太极要求。 （六）武当赵堡三合一承架太极拳处处势势符合阴阳学说与易理辩证哲理。在诸多的太极拳书刊、资料及教材中，只能看到或听到"含胸拔背"的要领。可是武当赵 堡三合一承架太极拳不单只有"含胸拔背"的要求，还要求"通脊挺胸"。"含胸拔背"为阴，"通脊挺胸"为阳。单打一地要求"含胸拔背"就会陷人"孤阴无 阳"的泥淖，只有同时要求"通脊挺胸"才能真正做到"负阴而抱阳"，阴阳兼备，阴阳相济。这样才合乎阴阳学说和易理的辩证思维。整套拳架无时无刻不在做阴 阳、虚实的转换，不惟手脚身腿，即就是肇丸也在运动时有阴阳虚实的转换。 （七）太极拳有四两拨千斤之句，但它必须有立木顶千斤之能，所以武当赵堡三合一承架太极拳在运动时要求始终不破坏立木支千斤的理论根据。故松膝不屈膝，正 腰落胯不松腰，对应了王宗岳先生太极拳论：，'，合为命，意为旗，腰为蠢"之说。力争实现一顺百顺，顺其自然使其气血没有堵塞之弊，保持手与手腕的顺直， 故不坐腕，不勾手，不扭腰，使气血能通畅的达于精神末梢。 （八）武当赵堡三合一承架太极拳在行拳作势中，式式时时离不开守中，"中"乃天下之大本也。得中者可成圣人仙佛，失中者为凡夫俗子，故有儒日"执中"；道 曰"守中"；释曰"虚中"之语。因此武当赵堡三合一承架太极拳在运动时，要求起于中，挂于中，求于中，守于中，万变不离其"中"矣。 （九）武当赵堡三合一承架太极拳整个套路动作，都是围绕着五行八卦十三势的依据要领而作，且动作姿势设定都是以背取顺，以防为攻的招数，技击时后发先至，力摧强敌，符合了王宗岳先生拳论所云的"挫挫之力"。 （十）武当赵堡三合一承架太极拳十分注重档胯的训练。武谚云："一步进档神鬼难防"，"万般档中求"在赵堡拳诸代承传中也有"神仙留下健身方，开档下胯最 为良"的说法。王宗岳先生的太极拳经、论也讲"身有不得力之处于腰腿求之"（腰腿衔接处即档胯也）。因此武当赵堡三合一承架太极拳拳架运动时，式式时时配 合档胯找出圆的轨迹，走出圆的轨迹来。 （十一）武当赵堡三合一承架太极拳不只讲"棚振挤按采例肘靠"上八法（手八法）之功，还讲"纵横高低进退反侧"中八法（身八法）及"缠跪挑撩劈壁挂蹬"下 八法（腿八法）功夫。符合了天地人三才（上中下）三大法的原理。在拳架中显示得清楚，暴露得淋漓。这与众不同的二十四法又是赵堡拳与其他拳差异的又一实 证。 （十二）武当赵堡三合一承架太极拳讲究松要真松，全松，达于内外之松。有"筋骨要松，皮毛要攻"的要求。就是说运动时整个肢体放松不蓄力，不加劲，落点不 显力。在现实中，我们往往可以看到一些太极拳表演大师在表演燕式平衡式单脚起的动作时，表面看起来也蛮柔顺，但内里（筋骨）一点也没有松，更不要说松透 了。细心的人可以看出他们动作中有短暂的停顿、承重腿抖动，从中可以看出他们内心的紧张和肢体的僵直，所以不是真松。只不过是强求的平衡而己。 （十三）武当赵堡三合一承架太极拳在行拳作势时，脚多是磨地而起，磨地而落，以便达到技击时拢树收根的作用和防止抬腿半边空的弊病。运动时手脚配合密切，每个姿势动作，脚不停手不止，脚停手落，说明了该拳上下相合，阴阳相济，阴阳无时不在的对立统一的做法。 （十四）武当赵堡三合一承架太极拳亦称尺寸架，是说一伸手一动势，两手相距掐尺等寸永远是手腕到肘尖的长度。一则是技击时控制对方的手肘，二则是在与对方接触时调整变化中的偏差，使对方永远处于被控制的地位。 （十五）武当赵堡三合一承架太极拳不需要很大的场地（拳打卧牛之地），不需要特殊的器械，随时随地可随意演练，轻松自然，雍容大方，中正端庄。练拳后心不慌，气不喘，决不会大汗淋漓，腰酸背痛，是一种高级休闲享受，使您从心理或生理上都感到舒适。 （十六）武当赵堡三合一承架太极拳出手、翻掌、转肘、沉肩、抬腿、踢 脚、转胯、拧身下势，全部有技击功能，出手就有并可一招制敌，否则就不成其为武术，不是拳。 （十七）武当赵堡三合一承架太极拳尊崇的是先天太极图，与一般的阴阳鱼太极图也不一样。 武当赵堡三合一太极拳图最外层的圆圈代表混沌未开时的无极。无极动而生太极，中圈黑白两部分表示太极生阴阳两仪。白色部分为阳，黑色部分为阴，白里有一条 黑线为阳中有阴；黑中有条白线，为阴中有阳。拳理有云："无极动则顺生太极，太极静则逆变无极。"武当赵堡三合一承架太极拳图内的小白圆圈便是太极拳练到 高层次后返回无极状态的显现。此太极图也正如道家鼻祖老子所讲："道生一"，一就是外面的无极圈；"一生二"，二就是中间层黑白分明的太极图；"二先天太 极图生三"，三就是又返回到无极状态的那个小白圆圈；"三生万物"，就是道家讲的"无为而无所不为"。 通过以上简述，有智之士一定会看出，武当赵堡三合一承架太极拳与其他拳种有着明显的差异，修炼者不可不详察。 |
|
|
