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1 佛门常讲“八风吹不动”，八风是什么？八风指的是利益、衰耗、毁谤、荣誉、称赞、讥刺、受苦、受乐这八种境界。这个八风是环境的诱惑，人事环境的诱惑、物质环境的诱惑，一切时一切处，没有中断的。 2 古人勘验学人，用什么东西来考试他？他一进门，无缘无故把他臭骂一顿，他一生气，算了，不及格；或者给他捧一顿，赞叹一顿，他一得意忘形，完了，一切都完了！哪里晓得人家在考试，看你动心不动心。 3 古人考东西不是考一篇文章，出几个题目给你，不是的，而是在谈话当中就看到你的程度，所以他谈那个话的目的在哪里？他目的都不是在话，意在言外，目的是看你动不动心。 4 赞叹你不是真的在赞叹你，毁谤你也不是真的毁谤你，看看毁谤你，你生不生气；赞叹你，你喜不喜欢。你要是一动喜怒哀乐，凡夫，博地凡夫一个，没有入门；如果真正能够在利衰毁誉里头都不动心了，这个人可以造就，将来一定会有了不起的成就。 5 祖师要遇到在利衰毁誉里头都不动心的人，他会格外地把他栽培成为法器，什么原因？就是因为他有“不坏心”。在一切境界里，永远不起分别、执着、妄想，看一切法无二无别，这叫“不坏心”。 6 所以成就“不坏心”，这是佛门的真实法器。这个人要遇到的时候，决定不能把他放弃掉，一定要全心全力成就他，他是真正法器。世出世间法都一样，世间法好的老师遇到这个学生，他也不肯舍弃，一定特别来教他，帮助他成就。 7 我们学佛，别人毁谤你，你不生气；赞叹你，你也不以为然，如如不动，不为八风所动，那你就成就了“不坏心”。你成就了这个心，诸佛菩萨没有不加持的，护法龙天没有不守护的。 8 如果八风稍稍动一下，你的心就做不了主，跟你说，诸佛菩萨不会加持你，护法龙天也不会保护你，为什么？你还不够条件，还没有这个资格。 9 我初学佛的时候，李老师告诉我，赞叹的过失，比毁谤还要严重。为什么？如果你毁谤他，他听到不服气，“你说我不行，我拚命努力”，将来还能出人头地。 10 那个人有一点小成就，你一赞叹他，他得意忘形，“我不得了了，这么多人赞叹”，他自以为了不起，贡高我慢什么都生起了，从此以后，不但没有进步，一天一天往下退转，这是害人！所以不能随便赞叹人。 11 我们看现在有很多年轻人，在事业上稍微有一点成就了，就不得了，我们俗话说“暴发户”，得意忘形！佛门里头也不例外，很多年轻修行人都犯这个毛病。 12 我当年第一次见李老师，他就告诉我，他说你要害一个人，你赞叹他、捧他，使他得意忘形，这个人就完了，一生就完了，那个上当的人还欢喜，还讲：你很好，你赞叹我！你捧我！他不知道你是他的冤家对头，把他害惨了，他不晓得。 13 在家同修是这个样子，出家人也是这个样子。别人赞叹你一句，得意忘形，自以为是，欢喜得不得了；骂你几句，要生好几天的气，这样你怎能谈到功夫？你怎能把佛号念好？不可能的事情！ 14 要问念佛怎么念法？外面境界一动，“阿弥陀佛”，外境内心统统归到阿弥陀佛，在阿弥陀佛这里化解了，都没有了，这叫做念佛，这叫会念，这叫功夫。 15 不被外境所转，真正能把烦恼、习气统统念掉，定了以后才能开智慧，有智慧才能破无明、见到本体，本体就是自性。 16 佛门常说“随缘不变，不变随缘”，这个就得自在。我们凡夫不行，凡夫是随缘随变，这个东西很麻烦！你看，随着顺境，他就欢喜；随逆境，他就痛苦，他这个心自己做不了主，会被外境所转。赞毁是外面境界，他会被外境影响。 17 佛家这最低的限度讲“八风吹不动”，“八风吹不动”不是很高的成就，是最起码的本事，在境界里头不动心。人家赞叹我，我不会欢喜、不会动心；人家毁谤我、骂我，不会生气，这是最起码的功夫。 18 人家一赞叹我，我就得意忘形了，欢喜得不得了；骂你几句，三天睡不着觉，生气了，这就糟了，这是随缘随变！随缘随着变，这是凡夫，这是迷惑造业，搞六道轮回的。 |
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