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命理经典:《月谈赋》注释
（一）、欲晓生平造化，当知二路推详。
“二路”是什么？二路即阴阳。当年老师教我《月谈赋》，用的是老黄牛拉破车的办法。“你必须全背诵下来，我才教你。”经过几番挑灯夜战，我终于取得了做学生的资格。问：虽然二路就是阴阳，但是，“当知阴阳推详”又怎么理解呢? 常作吉凶判断，自然百炼成钢。吉凶是一对阴阳，体用也是一对阴阳。看八字要分析取用，但取用之难，则在于明体。其顺序是先有体，再取用。用神是对于体象而言的。《滴天髓》体用章不是说过吗？道有体用，不可以一端论也。比如，一个八字到底是以日干为体，还是以形象气局为体，或者以化象为体，高人总是先论体象，再取用神。随着岁运的推移，体象有时也会发生变化，体象一变，用神也就变了。 是故，明体用，辩吉凶，是洞察人命生平造化的根本。 （二）、气有盈虚进退，格有清浊从违。 命理玄机，多在八字的精微之处。明体用，辩吉凶，最关八字的气势和格局。干为木，支逢寅卯，为木气冲盈。木生申酉月，或根被申酉冲破，或支落空亡，木气则虚而不实。《滴天髓》中理气章论道：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。木生辰月，名为退气。火生未月，名为三伏生寒。皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是：衰之极者为进之机；旺之极者为退之机。五行术数学中，有两句灵验的断语：绝处逢生为大吉；羊刃逢冲必为凶。读者深思，则不难参透进退之义。 乾造：丁酉癸卯庚寅庚辰 此造地支寅卯辰，三会木局，月上癸水生财，财星旺极。旺之极者不可冲，恰逢年上酉金冲破，财星必为大凶之兆。此造，老师曾经铁断：十一岁未年卯月去父。 辩明八字格局高低，方知人的贵贱层次。问：“命书常言，八字有清浊之分。何以为清？”老师说：清之义不易言传，须要细心体会。比如： 乾造甲子丙寅己亥辛未 先单看年柱，甲木坐子，虚湿之地。其性，脱胎要火，成林须禄。恰好月逢丙寅，日照大地，华林竞秀。再看年月组合，何者不足？木无土培，根基不深，火无大地，辉光无着。日柱己亥，恰如地承天恩。再看年月日三柱组合，何者为急？水多木浮，薄土难耕。见辛未，辛为梨尖，未为沃土。日禄归时，任你耕耘。还有运程木火土，循序渐进。皆为命限佳物。所以命主有“恩分雕锦，宠锡金莲，地近清禁，职居津要”的层次。 浊之义，与清相反。多思方能得其要领。从，有从格之义。八字之中无论哪一行真从，都属于清纯大吉之类。违，即违背，与浊同义。格局高低，全在这清浊从违四字中去推敲，权衡轻重。 （三）、格有可取不可取，用有当去不当去 定格局，以推高低贵贱；抓用神，以定吉凶祸福；古以月令透出为用神，由当令旺神定格局；对此，多数民间术士，则认为不一定要这样。格局可以取，也有不须取的情况。月令透干为“用神”，有可用和不可用的时候。我曾经问过：“诸多格局，到底如何用法？”老师说：看八字，人的高低贵贱，心中要有一个尺度。抓格局，定用神，是死法，不能拘泥。但对初学者，却是有价值的，否则无法可依。古以月令透出之神为用，实践中并非完全正确。取何者为用关键是看你定何者为体。 （四）、财官弱而日主旺，须行财旺之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻。大抵财与官要旺，杀同伤宜静 老师说：古人最重视八字中的财官，认为财官旺的人大都发达。最忌的是凶煞，其中，较厉害的凶神，要数七杀和伤官。认为凶煞衰弱或旺而有制的命局，大都吉利。今人发达的标志，不只是财官。如局成伤官生财，很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家，伤杀等凶神入命，则多数带来祸患。所以，术士言“财与官要旺，杀同伤宜静”却有道理。然而，日主为体，财官为用。体用健旺，或者平衡有力，必然吉利。否则，虽然财官两旺，但是因为日主身弱，不胜财官，同样祸患不轻。 （五）、重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤。 我问：“刑冲克害，很多书中有解释。重浊炎顽何解？”老师说：人命八字所产生的结果，由八字的干支取像就能反应出来。重浊，最初是比如人的思维，象水土混合物一样不清析。《元理赋》言：水土混杂必多愚。因为水主智，金白水清才秀丽。水为日干的人，多数忌土，很多场合用木，其原因就是为了疏土。炎顽，有火多土焦之象。火的特性就是要明，土多晦火则不明。又因为火主礼，待人接物，施礼要到位。否则要被认为是心不诚。火为日干的人，多数忌土，很多场合要用木，其原因，不仅是为了达到木火通明的大吉之象。更多的是为了去土，以治顽烈无礼之疾。应该说：愚顽者贱，刑克者孤。不过刑克也有其特殊性。 例如八字：丙申辛丑庚寅 戊寅 大运：壬寅癸卯甲辰乙巳 丙午 丁未 此乾造是个相术师，命中靠食伤吃饭。一般术士都认为以丙运最好，我曾经断言，丙运一塌糊涂。理由是水为食伤，主言语。生在腊月，冻水为冰，土不能浊水。一见太阳解冻，冰雪消融，水与当令之土，必成泥泞污浊之水，才华岂能发挥。传闻2001年有人破了他的法术，现在不灵了。 （六）、驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫；中和纯粹，始贫贱而终富贵。 析命者，若能分清楚八字的驳杂偏枯与中和纯粹，那么用上这句话就太神了。老师批命有个习惯，首先得出八字中的五行极数。什么是五行极数呢？如，乾造：壬寅庚戌己丑己巳的八个字中，天透地藏的正五行共有十六数。其中，土有6数，金有4数，水有2数，木有1数，火有3数。这些五行数据也叫五行极数。先看这些五行极数之多少，再把各五行加临到月令之中去，分析各五行的旺衰，八字属于中和还是偏枯，就一目了然。我曾在《探秘》一书中对八字五行的旺衰程度作过下面的分类： 中和｛偏旺偏弱 偏枯｛太旺太衰 纯粹｛旺极衰极 当五行不缺，极数基本平衡的时，八字总是向着中和方向发展。八字中只要有太旺或太衰的五行存在，多属偏枯。因为偏枯不吉，所以既有向中和平衡方向发展的，也有向从格方向发展的。当八字中有旺极、衰极的五行时，多属从格，从得真切，就是纯粹。老师看命时，对是否为从格，还有一条简单的判断方法，那就是：木旺无金以从木，土旺无木以从土。其它类推。老师说：明辩偏枯与纯粹，自然神悟泄天机。 （七）、命主一世之悲欢，运察流年之否泰。年月见父母之优劣，日时识妻子之贤愚。 运是来源于命。流年是客观存在的时间。人的一生，吉凶好坏，最终都是通过流年反映出来。《地支赋》言：年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实。父母亲的吉凶，主要从八字的年月两柱去看；配偶与子女的吉凶，主要从八字的日时两柱去看。在六亲方面，老师说：六亲看法重星宫，喜忌参来自不同。若是月柱见喜用，家门或父母昌盛；若是时柱见喜用，晚景或子女峥嵘。 例如，乾造：辛酉庚子 乙丑 丙子 大运：2岁己亥戊戌 流年：癸未 癸未年三月，命主的舅舅请我看屋，顺便要我看看此造。八字寒极，大忌未戌燥土。现今正在戌运，流年又是癸未，三刑齐全。我直断今年大凶。实际命主今年二月在广东差点被人杀死。（因什么而起留给读者思考）。 （八）以财为父，以印为母。财印两全，椿楦并茂。阴阳失位，父母具亡。 父母虽无大富贵，但都高寿。
（十二）、四宫逢官，定主田连阡陌；三宫见贵，须知棠棣荣华。 坤造： 生在农村，姊妹三个无兄弟，现在已经招夫生子。 再如，坤造： 也是坐堂招夫的命。 （十五）男逢财多弱，离祖求婚 这是一句很灵验的断语。要理解它，我们先看看“离祖求婚”的结果，就不难知道这里的身弱财多，不为真从财，也不是身中和偏弱。而是身太弱的八字居多。例如 乾造：辛丑庚子戊戌癸亥 此造24岁运在戊戌，限在庚子，乙丑年离祖求婚，入赘妻家。又如 乾造：壬子辛亥己巳丁卯 年月重于日时，年月财旺还见食神，生在农村普通家庭。但个人学业好，研究生毕业。现在完全离开祖居，在外结婚，自创家业。 （按：以上属于一个段落） （十六）偏财若见劫，定损妻和妾。正官若见伤，有子各离乡。 什么是“逢”？什么是“见”？这也是看八字的基础。命局以财为用，八字里面最好不要出现比劫。若是真的出现了比劫，又无官杀星来制的局面，就可以说是“财星逢比劫”，或叫“财被劫”亦或叫“财遇劫或财见劫”。他这一生中就免不了伤父、破财或婚灾。命中先有偏财逢劫，大运流年再见比劫尤其灵验。传统命学，无论男女多以正官为用，现在来看，八字中若真的以正官为用，命局大运流年再见伤官，官星难保无虞，子女到时也会觉得不适而离家远去。这也算伤官见官，当然结果不一定都有是子女离乡，但一般都有不利发生，要视具体情况而定。比如实战，子女宫位必须考虑，否则不一定应在子女身上。 （十七）官轻入墓内，只好作偏宫；杀旺库中藏，只好作偏房。 老师说：古代女子命中多以官星为用，如果她的八字中，正官本弱，又见墓库或者大运流年遇上墓库，那么它只有做丈夫的小老婆了。后一句“杀旺库中藏，只好作偏房”意思与前面的差不多。这些断语在现时社会，直接的用处不大，但肯定一点，现代人八字中如果出现以官杀为用，而又逢上命局或大运流年入墓，婚姻肯定不吉。尤其女命，局中有这种现象必然婚姻有问题。实战中夫妻宫必须考虑，否则不一定应在婚姻上。 （十八）官弱又值伤，一子终难到老。财轻被劫，三妻未许齐眉。财入库而妻离，官入库而子散。 男以官杀为子女。官杀弱而为用，必要财来生扶。若不见财星，只见食伤，那么此人的子女必少，有子也是身体不好。财轻被劫，婚姻难定，或不和好。“齐眉”引自“举案齐眉”的典故。“未许齐眉”即是不能长久相好。古人认为，男命财官为用就不能再入墓库，否则妻离子散的。例如 乾造：癸卯癸亥戊午辛酉 大运：壬戌辛酉庚申己未 甲午 乙木为官星，八字中不是很弱，只是不透，但是时遇辛酉，伤官得禄。命中有两处出现问题，第一、卯木官星为用，时遇伤官，也属于伤官见官；第二、妻宫午火为羊刃，在时令上都处死绝之地。实际两处问题一处也没有逃脱。丙子年死了一个儿子，接着老婆也被电火烧伤。事情正好发生在官星入墓的未运。 （十九）满眼儿孙，定是五官见贵 什么是五宫？古今论命有以命宫为首的十二宫论命法。即是从命宫开始，逆时针转数，一字一宫。如命宫在午，巳为第二财帛宫，辰为第三兄弟宫，卯为四产宫寅为第五子孙宫，其余各宫及名称见下表图
（二十二）财旺生官，夫唱妇随。马星带禄，贯朽粟陈 古代妇女贵贱地位多依靠丈夫，因此八字中的官星相当重要。古人认为财旺生官的女命，必然丈夫发达。这在古人的命书中履见不鲜。在当时肯定有一定的准确率。今时的女命则有区别，夫宫无伤，喜用神得力，一样的夫妻和谐美满。这里的马星即是财，财星得禄，人必富裕。贯朽粟陈，在这里是形容古代富人的钱粮多得用不了，而变了质。从经验上看，当财星得禄不被冲破时，此人确有一段富裕幸福的生活，甚至终生富贵。 （二十三）正官弱而伤官旺，必主孙承后裔 古典命书多有“男以官杀为子”的说法。在现今政策下，很多人只有一个或两个女儿。受传统思想的影响，有人不顾一切地想得到一个儿子来传宗接代，为此而忧心如焚，精神压力很大。然而知道自己命运的人，自有一番解脱，正所谓“乐天知命故不忧”。 乾造 此造癸水生在清明后第十二天，过了丑时才是戊土当令。据节令人元分野，该是癸水当令，乙木当旺。命上还有卯辰、卯未皆拱合木局，因为“食神多了作伤官”，所以，官杀星皆被合克而变弱。完全符合“正官弱而伤官旺”的条件。实际命主门下生子不少，只存下两个女儿。曾经有一个儿子，六岁不到就夭折。而现在呢？女婿、两个孙儿传宗接代，一家人好不热闹。 （二十四）正财阴而偏财透，终须妾夺妻权 这句口诀实际很好理解，就是八字中代表合法妻子的正财星，所处的位置和强弱程度都不如偏财好。今人没有妾，但今人多婚姻不顺。在婚姻不顺的人群中，形如妾夺妻权的还是为数不少。例如 乾造 大运 此造妻宫出现寅巳相刑，不是感情破裂，而是庚金正财星受伤。相反偏财星辛金藏于丑土之中，丑与巳拱金能解妻宫之刑伤的痛苦。实际结发妻子于戌运期间，因生时产出血过多，身体一直不好，在这期间。命主与其姨妹相好，壬午年，妻死，与姨妹结婚。 （二十五）父南子北，身居绝地，兄楚弟秦，命落空亡 身和命，这又是十二宫断法中的概念。身，指身宫；命，指命宫。在此断法中安身立命是非常重要的内容。立命与太阳分不开，安身与太阴（月亮）分不开。身命分别有它的喜忌。命宫喜太阳照临，或合贵人星；身宫喜太阴的照临，或合贵人星。身命都从年上看，得生旺为吉，得死绝空亡为凶。这种断法有他的优点，从大势上分析，比较好把握。当八字中身居绝地，或命落空亡时，兄弟父子都缘分浅薄，也指家族成员难得团聚，甚至有伤亡。 （二十六）财旺生官，夫妇如漆如胶。比多煞备，兄弟如蝎如蛇 这第一句与前面的“财旺生官，夫唱妇随”的意思相近。后一句比多煞备，兄弟如蝎如蛇。是说比劫为忌神，并且在局中出现比较多。煞备是指各种凶神恶煞也都揍在一起。 （二十七）官被伤，财被劫，妻离子散；食逢枭，印逢财，家破人亡 当八字以财官为用，就必须是财旺生官，或是行财官两旺之运，方有富贵。如不得财官旺，反而是官星遇上伤官，财星遇着劫财。不仅没有富贵，而且还会凶到妻离子散的程度。因为男以财为妻，官为子，正官正财尤其不能伤害。食神为寿元星，印为庇护我之神，也为家。尤其是食神和正印，是人命八字中两棵非常重要的吉星。若命中两者皆伤，无论男女都容易发生家破人亡的大灾。 （二十八）日逢劫，时逢伤，妻亡惨荡；岁逢煞，月逢伤，兄弟囹圄 男命以官杀为子女，时柱又是子女宫，食伤和印星在时柱出现，都有不利子女的信息。男命日支坐比劫，婚姻多不顺，当然还要看这个比劫的力量大小。另外，伤官除了伤害正官星以外，还容易给身体带来损伤，这是伤官比食神坏的一个方面。所以当妻和子的宫位被凶星所占据时，无论如何，于妻儿子女不利。岁逢煞，月逢伤，是指年柱出现七杀，月柱出现伤官。伤官和七杀都有是两颗凶星，两者在年月中出现都是不利于兄弟姐妹的。另外，无论男女，月带伤官，时临枭印，均不利兄弟和子女。如上面谈过的一造：癸卯癸亥戊午辛酉正是日逢劫，时逢伤，果然是妻、子皆伤。又如乾造：乙卯丙戌乙卯戊寅只因月上丙火伤官无制，又正临兄弟宫，所以同胞兄弟损伤大半。 （二十九）财盛劫重，夺兄弟之妻为妾 这句话是一个比方，并非财盛劫重的人就一定霸占同胞兄弟的妻子。身旺比动重的人，确有霸权性质，对于财物女色占有欲很强，实践中发现这种人夺同事或朋友之妻倒是屡见不鲜。 乾造：庚午壬午壬寅庚戌 此造财盛明显，因为两枭透出，庚发壬水之源，比劫也重。中年坐牢，未能结婚。五十多岁遇机会，得一份富贵，开始基本是以嫂为妻。后自己娶妻无子。 乾造 大运 此造比肩林立，辰戌相冲，寅申相冲，财也不弱。乙亥运壬午年结婚，癸未年基本上是夺同事之妻为“妾”。 （三十）伤官太旺，抱姊妹之子为儿 女命伤官太旺，又不从食伤，首先是婚姻不顺，难有丈夫。或丈夫无能力，子女艰难。“抱姊妹之子为儿”世间也有，但实际“伤官太旺”，不一定就是“抱姊妹之子为儿”。今天这种命局的人，多见领养他人之子。 坤造 此人年月食伤四重，时上透枭都是不利子女的标致。实际一直没生育，辛巳年领养妹妹的一个女孩。 （三十一）四柱逢官，三嫁焉能到老，满盘偏印，半子早年无亏 女命重看夫星，官星一重无伤，天覆地载为清。老师言，女命不独官杀混杂为浊，正官多见也不为福。四柱中满盘官星的女命，一生不只嫁一个丈夫，或者和丈夫难以白头到老。 坤造：乙巳 大运：庚寅辛卯壬辰癸巳 甲午 乙未 流年：丁丑 柱中官星太多，天干乙木名存实亡，取坐下申金为用。32岁丁丑年进入辰土官星运。用神入墓，丈夫车祸而死，改嫁其弟。癸未年其弟离去，又改嫁他乡。 女命以食伤为子女已戌定论，偏印又叫枭神，枭神在女命八字中出现，对丈夫和子女星都不利，尤其在要以丈夫子女为富贵依靠的旧时代。枭神是命中一凶煞，八字存在枭神的女命，最好子女少些为妙。 坤造：己巳 此老人，命局中正偏印多而且杂。年轻时亲生三儿都不载，只存两个女儿。中年先后抱他人两儿皆未养成。老来女婿半子总算落地生根，目前两个孙儿接代。 （三十二）财官印合，可羡妻妻妾妾，官食得禄，堪夸子子孙孙 财官印合这个断语在外国或旧时代，肯定相当有例可证，在当今一夫一妻制的中国，要找到这样的例子却是不容易。官食得禄在现今社会主要是指子女有作为，很值得别人称赞。 乾造：甲午 此造甲木为偏财星在年干透出，时支见丁亥为得长生。甲午年柱是真贵人，其中不仅有财官印齐全，还有甲己财印相合，时柱丁壬相合，特别符合这句财官印合的条件。实际此人的确是一人双妻。两个妻子是一对同胞姊妹，并且已经公之于众，命主人缘不错，现在又离开了家乡，所以一直成为现实。 （三十三）妻丑无能，定主财临绝地。子愚不肖，皆因官入囚宫 男以财为妻，官为子，财星如果处死绝之地，又无生扶，一般是难有妻子，即使有妻也不漂亮。这在实践中是很灵验的。有经验的命师，多劝命主莫嫌妻丑无能，或劝是这种命局的小伙子，不要贪求漂亮能干之妻，那样必然是徒劳。什么叫财临绝地？这是八字的要害地方，比如乾造：丁亥 男命的官星引到时上如果处死、墓、绝之地，其子女也很难有出息。和上例一样，我认为子女星处死地，其子女最差。因为墓，还有点余气，绝处逢生为大吉。当然绝处不得其生也如同死地一样。在论述子女个数的歌诀里面我们也可以找到这一点的证明。…死中到老没儿郎，…。所以说，子女星休囚入墓，子女就难得有很好的发展。 （三十四）正财旺而偏财绝，戚氏遭逢吕后 戚氏和吕后分别是当年汉高祖刘邦的妾和妻，最终戚氏被吕后害死。传说刘帮的命中正财坐旺地，偏财坐在绝地。当男人命中正财星胜过偏财星的时候，为人作妾，或作情人，就要特别当心被男人的正妻所害。相反如果偏财旺于正财，遇上花心的男人，则作结发妻子的也要当心。有一乾造：丁酉 彭老师说，正财旺而偏财绝，这个绝字应改为弱，也有道理。月谈赋的内容是民间高手的经验总结，有此语言在表达上并没有讲究。多是传给盲人用的语言汇总。重要的是理解其大概意思。 （三十五）正官弱而偏财旺，太公得遇文王 太公就是姜太公姜子牙，八十岁遇周文王拜相的故事妇孺皆知。以官星为用的人多是富贵命，如果他的八字中，正官星偏弱，而得旺财相生，或者是运行财地，必然有贵人提拔。正官遇偏财生合有情，升官发财的人，确是甚多。例如 乾造：戊子 大运：乙丑丙寅丁卯 此造生在中原地区，身偏旺用正官星戊土，正官弱，财星一点藏在寅木之中。丙寅运财星丙火得出，但力不足，只是有小的提升。一进丁运，偏财临旺地，被提升为县长。 另一造：癸卯 （三十六）煞旺身强，始作终身发达。煞轻制重，为人到底遭屯 老师说这里的煞就是指的七杀。身杀两停的八字，要想发达，还需要身煞俱进，那么这样的命局终有发达的时日。身煞俱弱，最多只有一点小富贵。而且必须等到身财俱强或身旺官旺之时才有一点起色，运过终是困屯难伸。 （三十七）一官显露，子论荆西五马，一食清高，子许河东三凤 还元子老师说，四柱只有一个官星，得令无克，再有五个马星入命，是曰：“五马奔腾，定是朝中栋梁”。官者禄统，马者命定。有禄无马，定是劳苦之官。有禄无食，虽官而清贫。 还说，若一个食神而旺而无克，是曰清高，或曰“食旺才丰，食能生财无杂克，故有妻妾虽多而贤德似凤”。 （三十八）财轻被劫，庄子鼓盆之歌，官居驾煞，颜路请子之车 财轻被劫，必然穷困，难得娶妻生子，据说庄子的八字正是财轻遇劫，庄子虽然才高八斗，但很早就死了老婆。不过他穷得与常人不一样，据说他老婆死的时候，不仅没哭，还敲打着破脸盆唱着逍遥自在的歌。 老师说，四柱月令印坐官星，日主是月令贵人，其人必有颜渊和子路之德。尊敬长辈而不辞劳苦，有如颜、子路侍候孔子驾车那样不辞辛劳。 （三十九）七煞挂两头，东野到老无后。四柱见伤官，伯道至死无儿，满盘七杀，羔柴有泣血之忧 老师说，月为苗，时为果。如果杀重必生印。印旺又克子。杀印两旺，在学术上可为一代宗师，如抱朴子葛洪为野鹤，入道修仙焉有后。都可说是杀泄妻弱，印旺克子之故。 四柱伤官，傲骨嶙峋。伯夷叔齐，饿死不屈，先丧其子。四柱杀重身旺，亦有柴皇爷之志，却功业未成而先丧命。惨遭暗算为其泣血。 （四十）四柱伤官，子夏有丧明之痛；郭巨连埋其子，只为时逢七杀；吕公既丧多儿，皆因财命被伤 伤枭杀刃是八字命理中的四大凶煞。无论命局还是岁运逢上必有不吉。这在普通百姓的命中确是如此。老师说，这里的丧明应该是丧朋，伤官重重，比劫泄弱，且傲慢恃财，熟能与其为朋。子夏是贤者，损子多，故可感受其痛苦，是为得夫子圣教，为后天造化之功。“郭巨埋儿，皇天赐金”。时柱为子，空亡乏后，试若不空则生印，焉有埋儿之举？此乃颂郭巨行孝之言，并非定论。财旺伤重子必多，财旺克印且耗身。伤官旺相有奇才。吕才为一代宗师，却犯了“财多夺命之忌”。 （四十一）正官逢一位，旬氏产八龙。伤官立四支，颜路哭悲儿 还元了老师说，正官一位须得令，方有荀氏官高，八子皆成大器，但官行绝而命反旺，则有困死之忧。彭老师说，八字中正官只要一位，不宜过多，只要正官一位而不见伤官，不仅有官可做，而且子女多，个个有能。男命四柱满盘伤官，无论他怎样发达，子女方面终究有可悲地方。 （四十二）印旺食清，定论根基深厚，财藏官透，须知家业兴隆 乾造：庚辰丁亥乙未甲申 此孩子八字中印星当令，丁火食神清透无伤，可谓印旺食清。实际父亲为官不小，母亲贤慧，此子身体很棒，即所谓根基深厚。还有此造正合财藏官透，土为财，年日两重未透天干。庚金正官时上得禄，年干高透，所以家庭必然兴旺发达。命局中，财官印食为四个吉神，凡是吉星高照，命局当为上等。上等之命必然根基稳固，前途远大。 （按：从反而去思考一下，我们还能得出这样一个结沦，印不旺食不清，根基不稳；财不藏官不透，家业难兴。） （四十三）印绶遭伤，祖业终是难守。财轻被劫，家园岂不凋零 印绶也能代表生我庇护我的家，用神在印，一般都容易得到一份祖业。但是当印星受到损伤时，这份祖业就难以守住了。例如，乾造，辛丑庚子戊戌癸亥丙申运以后从庚辰年开始，庚辰辛巳壬午三年一点祖业荡然无存。正是印星受伤之故，更值得一谈的时，此造对祖业看的很轻，对老母身体看的很重，也正是在这步运的辛巳年去母。八字用财，而偏偏逢上比劫夺财的岁运，其人必是穷困撩倒之时。如果劫财原本在月日，那更是家园衰败的征兆。 （四十四）年冲月令，破祖离乡之客。财轻劫耗，风流浪荡之人 这两句话很好理解，也相当灵验。月令代表门户多指生我养我的家，年柱代表祖居之地，这两者不和，显然命主在家难以落脚。破祖离乡有两方面的含义，如果月令与日时的的干支有情，多为祖上破败，本人并不一定离家，更不一定脱离祖上（改姓）的关系。例如乾造：丁酉癸卯庚寅庚辰祖上破败，父亲早去，只是没有离祖。再看一例，乾造：癸卯甲子丁酉己酉年月带刑，日时又与年柱相冲，祖上破败，自己离祖。这两造的祖坟也很特殊，（大家猜猜存在吗？）都不知去向。 男命日主旺就要财来做依靠，身旺无财可恃的八字，实际就是难以维持生活，多是出家僧人。日主旺比劫多的人，占有欲非常强，如果财星微弱，就会到处寻求寄托，强求发泄。表现出来的是风流浪荡的个性。乾造：癸卯壬戌丙午甲午因为地支卯戌合，日时羊刃重重，所以婚姻艰难，但人很潇洒，也算得是风流浪荡之人。 |
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