[转载]桂枝汤你也可以学，JT叔叔开讲《伤寒论》

 

JT叔叔是谁？！

如此牛逼的人物，如果你还不知道，赶紧去百度一下吧。

 

他被称为网上最为神秘的台湾授课人物。谈得了《庄子》，讲得了《伤寒》，风趣幽默，博古通今。 

不信来看看下面这篇他对桂枝的理解，透过他风趣的解读，你会发觉，其实中医也没想象中的枯燥难学。

 

主讲人：JT叔叔

桂枝汤出自张仲景的《伤寒杂病论》，为太阳病之首方，主治太阳病中风。清代名医柯琴曰：“此为仲景群方之魁，乃滋阴和阳、调和营卫、解肌发汗之总方也。”

 

‖桂枝“侵”的力量

现在人体受到病毒的干涉，机能混乱了，桂枝汤可以拆解这个局面。桂枝汤里一共有五味药：桂枝、芍药、炙甘草、生姜、大枣，我们先来看看桂枝这味药。

 

肉桂树这种植物，中国古代叫它做“梫”树，因为它具有一种“侵”的力量。在肉桂树的周围几公尺的范围，是长不出其他杂木的，“风气=木气”会被它净空、排除。

 

而这力量有多强呢?中国人也做过实验：把肉桂木做个小木桩，钉到其他树上，那棵“被害树”第二天就死掉了。它可以把木气打到魂飞魄散，无法再留存于树中支撑那棵树的生命力。

 

那这种“侵”的磁场，是正义的，还是邪恶的呢?我们来借一个西洋传说来看看：

肉桂树(cinnamon)在西方还有一个别名，叫“Judas Tree”(犹大树)，传说中背叛耶稣的犹大就是在肉桂树下上吊的。一个人，被鬼迷了心窍，做了坏事，好死不死走到这棵树下，他身上的邪灵被这棵树的磁场赶走了，于是就良心发现，上吊自杀了。

肉桂树“侵”力的传说，在西方人的集体潜意识中，似乎也留下了痕迹。

 

‖与“心”同气相求

肉桂、桂枝的药性是辛甘温热的，质地是油润肥厚的，这种树的木头亦是鲜艳的橙色，它的气味嗅起来好比说加了肉桂粉的卡布基诺咖啡，给人一种很开心、热情、不很理性的、情感洋溢的调子。这调性正好就像人的“心脏”。

所以，桂枝在入脾胃以后，它的能量会先“同气相求”往“心脏”归并。

 

《伤寒论》治心阳虚亦是以桂枝、甘草二味药组成的“桂枝甘草汤”，而因为我们取的是它的树枝嫩尖。

照中医的理论，一样药物入了人体，它灵魂的记忆，会使它的能量想跑回它原来的位置，于是和心脏结合后，桂枝药性就会沿着动脉往人的四肢末梢冲去，而冲入脉管中的能量，自然就成为人体“营气”的一部分。

 

其“侵”力令尚未侵入营分的风邪无法进入营分，这种预防的措施，也是仲景“治未病”的一种思考。

其实，即使寒邪钻入了营分，桂枝辛热的药性也可以驱赶它，所以麻黄汤也需要加桂枝这一味药在营分中镇压，才能用麻黄开汗孔，再把它送出去。

 

‖“通阳”——特殊功效

桂枝还有一个层面的药性，在论桂枝汤时不必提到，但和一些其他的方子有关系的，就是它“通阳”的特殊功用。

所谓的“通阳”就是把人体中隔绝四散的阳气，再重新打通贯、串起来。如果请读者想像前述桂枝的能量沿着脉管飞奔出去的画面，应该是不难理解。

 

也因为这样，在《神农本草经》中，说到桂枝，会说它“治吐吸”。所谓“吐吸”，就是一个人呼吸的时候，会感到自己的呼吸很浅，好像才吸进一口气，就马上要呼出来了。

 

从“病理”和“心理”两个层面分析药性。

‖心理层面

西方心理学晓得，人的肉体并不只是肉体，它同时也是和心灵有相关性的。

当一个人有情绪压抑时，就会把一部分的能量封死在肉体的某一部分，而让那一块肉体变得紧紧的、死死的、失去弹性。

所以这样累积的压力大了，人就会觉得身体这里僵那里紧。而在人可以主观感觉到的，就是觉得自己“呼吸变浅了”。

 

就纯解剖,而言其实一个人的呼吸也就是肺中空气一出一入而已，无所谓深浅。

可是，如果一个人身上没有压抑的情绪，他一吸气，全身的肉都是活生生有感觉的，所以会觉得全身都随着呼吸在流动，庄子说：“真人之息以踵，众人之息以喉”，如果不论练内功练通了，真的气会通到脚底的那种典型范例，在此也是颇具象征意义的。

如果是有压抑的人，因为他有很多肉都僵死、麻木了，所以他本人感觉到的呼吸一定会比较“浅”。

 

桂枝系的补药，像桂枝龙牡汤、小建中汤之类的，多吃、常吃的话。

你一定会发现：一个原来脾气很好的人，却变成愈来愈会发脾气。这是因为这人的情绪本来就相当压抑，当隐藏的封印被桂枝冲开时，就是会有这种现象。

 

而一般所谓“少根筋”的神经质的人，吃了桂枝龙牡汤之后，你也会发现:原来代表“神经质”的脉象“肝脉分岔成两三条”，很快就归并成完整的一条。可是，这个人原来不怕、不气、不紧张的事，现在却变成会怕、会气、会紧张了。

 

不过，这其实都是好现象，和平的“假象”远不如“真”来得可贵。

所以，若有人觉得桃园一带的某位医师怎么那么凶，那只是人家比较老实。

有些人赢得一辈子“好好先生”“好好太太”美名，会把脉的人一搭他们的肝脉，反而会发现其实这些人的脾气并不好!

‖病理层面

一般说呼吸浅的人是“肾不纳气”，所以桂枝或肉桂“通阳”的药性，在这里也很有用。

如果去翻翻《傅青主男女科》就会发现：若要直接补肾的话，傅青主多半会加一点炮附子。可是，放在大剂滋阴药队中用来“引火归元”的方，就一定是用“肉桂”。

 

《神农本草经》说肉桂这味药是“为诸药先聘通使”。除了本身温补肾阳之力之外，“通阳”的效果亦为其他药物形成了一种“搭铁轨”的效果。

这个药性特征在桂枝汤本方不显著，可是在桂枝龙牡汤、天雄散、桂甘龙牡汤、肾气丸之中，就成了相当重要的主结构之一。

 

‖桂枝的秘密在于剂量

如果把桂枝“通阳”的性质也考虑进来，《神农本草经》中，它主“上气”、“咳逆”、“结气”、“利关节”等效果，也就不难理解了。

 

如桂枝汤中的桂枝从三两加到五两，变成治“奔豚”的“桂枝加桂汤”。一般说“清气出上窍，浊味出下窍”的道理。只是在说某味药的气味决定它进入人体后运行方向，可是《伤寒论》却会以人工调整的方式来改造一味药或一首方的走向。

 

其调整的诀窍就在“浓度”。

当桂枝的浓度增加时，它在一服药汤中的比重就相对地变成“浊味”。于是，当心阳虚连带命门火衰，肾中的冷水闹叛变上攻心脏而形成冲逆之气时，加了浓度的桂枝，就不往上发表解肌，而变成一棵树倒挂下来的姿态，反过来向下去压制这股寒水气了。