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人生可以是一种当下自发的活动，而不仅仅是在达成目标
正因为无法做自己，你才设定了许多目标
另一种生活方式则是活在当下这一刻，彻底做自己，并体尝到圆满和充实的滋味。这其实也意味着自我实现。任何一刻你就是你，你不需要变成任何东西或达成什么目标。就因为无法做自己，你才会制造出这么多目标。因为真正的你不见了，所以再也找不到真实的方向了，你的人生因而变得无意义、无价值、无重要性。若是能允许自己存在而不企图变成什么，你就会发现人生的每一件事都是重要而有意义的，但同时又没有这样的念头。
这样的人生并没有把目标排除在外。一个活在当下的人也可以有目标，不过他的目标不是要变成什么，而是要表达出他在当下的真实状态。这个人的内在已经圆满了，而这份圆满性仍然可以示现成某种目标。
譬如一个作家可以为了成名而出版一本书，但也可以为了他人的福祉而着书立说。同样有目标，不过后者不是为了得到某个东西，此人已经不再需要名声或外在的肯定了。
从这个角度来看，人生可以是一种当下自发的活动，而不仅仅是在达成目标。一切的活动都可以是自发的、不费力的，因为其中已经有了圆满性。完成目标只是从这份圆满性示现出来的一种自发的活动。一个不按照目标而活的人不需要为自己做僵固的规划，事情的发生都是他生命自然的过程而非计划好的活动。
举例而言，我们这个团体的形成和扩张，当初并没有按照任何计划来发展。内在工作只是不断地改变和流动，然后到了某个阶段，特定的方向就形成了。它不断地在揭露，连我也不清楚它会往哪个方向走。最终看来真实的人生是没有目标的，但这并不意味着它在随波逐流，因为它奠基于实相，它早已达成了目标中的目标。这个观点可以帮助你认清，你必须质疑自己的目标，看看你到底想从它们身上得到什么。你是不是在浪费生命，企图以达成目标来抚慰自己的匮乏感？还是你的目标可以表达出真正的你？这些目标是源自于何处？为什么你如此地想做艺术家？是不是因为你的祖母很喜欢你，总是在你放学之后拿点心和牛奶给你，而她会在星期天作画？还是你内心有股冲动使你不顾一切地想去画画？
理想永远是对实相的一种扭曲
学生：我对自我理想有个疑问。看起来，自我理想似乎只是取悦父母和别人的东西，不过感觉上它真的像是自己最重要的一部分。我怀疑这份理想的确是自己最真实的一部分。
阿玛斯：并不尽然如此。自我心理学（Self
从自我的角度来看，我们不相信别人会在无条件的情况下爱我们。我们最深的渴求就是被无条件地爱着，而不是因为我们很棒、有创意或是对人很有帮助。只有对无条件的爱感到绝望了，才会以为拥有某些条件就能得到我们想要的赞美和认可。我们以为自我理想便是自己最重要的一部分，而且希望别人都能注意到它。
不过有些人也会把他们的本体变成一种自我理想。一旦把本体变成了一种理想，你就不是在做真正的你了。理想永远是对实相的一种扭曲。
人们通常会把自己拥有的品质理想化，而且希望这份品质得到欣赏、尊重和爱。我曾经说过，这份期望的底端还有一层更深的渴求，那就是不论自己做了什么，人们都渴望真实的自己能够被人接纳。如果得不到这份被珍惜的感觉，就会有一种深沉的沮丧感。
学生：这份渴求到底从何而来？
阿玛斯：孩子在一到三岁的时候，通常有一种想要被器重的需要。并不是孩子有这份渴求，而是成长本身的确需要这个东西。孩子若想成为自己，必须得到大人的关注和认可。大人的欣赏和认可，可以帮助孩子认识自己；缺少这些，孩子就无法真实地经验自己了。
缺乏认可乃是普世性的现象，有哪一对父母真的认可他们的孩子？父母必须先认识自己，才有能力认识真正的你。无论做了什么，你永远都是你，而你就是最珍贵的一种存在。
父母通常都有自己的理想和目标，他们总希望孩子能照着这些理想生活，他们不会说："让我们来试着了解这个孩子。"父母对孩子的未来都有既定的成见，可能在尚未怀孕之前，做母亲的就在替未来的孩子计划："等他长大成人之后，我希望他能成为一名医生。"假设生的是女孩，那么这个女孩很可能希望自己是男孩，将来能变成一名医生。
这个问题有时会变得相当复杂。我们不但需要父母的关注以便成为真正的自己，而且若是得不到他们的关注，我们往往会假定自己不够好。
孩子通常以为父母什么都知道，而且是完美无缺的。如果父母看不到孩子的价值所在，你想孩子会有什么结论？他一定会认为自己不够好。然后会怎么样呢？孩子一定会排斥自己。你排斥自己是因为你觉得父母排斥你。当你排斥自己的那一刻，心中就留下了一个坑洞，然后就再也看不到自己的真我了。 《钻石途径系列之三：自我的真相》阿玛斯
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