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在《书谱》这篇大作中，孙过庭提出了“古不乖时，今不同弊”这八个大字。 孙过庭在当时，不是什么重要人物，不是什么大人物，没有贵族、高官的光环照着。是率府的录事参军事，，太子所属一个机构里的小官，他是靠自己实力在书法史上写下重要一笔的人。同时代的，人家欧阳询、虞世南等等是何等人物，皇帝信任，官居要职，名声大，影响力大。比起他们来，孙过庭是个小人物，居然在后世享有盛誉，可见其功力水平要厉害的多，从《书谱》这篇文章的文风、见解、书法水平，可以有这样的结论。 这八个字，是谈到书法的发展（驰鹜沿革，物理常然）时，说出来的。 这八个字很重要，每个时代都涉及到这个问题，每个时代都有每个时代的风气，时代特征，时代追求，要学古人，又要适应时代追求，这八个字就用上了。但这八个字很难说清楚，据说当年吴玉如大师，半天的讲座，就讲这八个字。我等凡夫，如何能说清。但还得说，因为太重要。 这八个字，有三个关键点：古、时、弊。 古，好理解，是古代经典，扩大点说，古人留下的遗迹。我们要向这些讨营养，我们线条的追求与磨练、结构的技巧、招数，字与字配合的章法规律，以至于格调、品味的培养，无不是从古先贤那里淘来的。 还有个“时”——时代的追求。古人有人总结什么晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意，都是时代特征，很明显。比如明末清初那阵子的傅山、王铎、张瑞图等，确实有很相近的的东西。 我们今天的特征是什么？当今是百花争艳，你说找写什么的，甲骨的、金文的、楚简的、小篆的、诏版的、汉隶的、章草的、王羲之的、颜真卿的等等等等，每样都有一大帮人在那里，异彩纷呈。但还是有明显的相近的追求，就是个性突出，他们对古人挖掘的很深，那些平稳的、个性不突出的，则作为法源的不多。对于用笔、结构、章法、用墨、情绪等方面的探索非常细致。比如张羽翔教授的书法的表现形式的研究，邱振忠教授的字体中轴线对章法的影响的研究，结构中空间分割的研究，都可以说是前所未有的。书法的学习更加重视在一定的理念指引下进行，而不是一味地下傻功夫。概括讲，当今的书法，是花大力气挖掘、运用书法艺术性的时代，人们更加重视书法的艺术性。 “弊”，由于功利性导致的“趋风”，大家都想入展，想出名，那就研究什么样的风格容易入展，什么样的形式容易入展，我们可以看看如雨后春笋般大大小小的集训、培训、魔鬼训练班，正是这个心态的写照，而且，美术界也是如此。似乎“唯入展论”是至高目标，书法学习从一种文化活动，化成了一种“展化”，或者叫“奴化”。当然，不可否认，入展、获奖作品的水平，不论从哪方面说，都很高。但书法学习的状态，是否有些问题呢？或许，这也是书法界受了大气候的影响的缘故。 回过头来，再看看“古不乖时，今不同弊”这八个字，书法学习又何去何从呢？ |
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