|
本集选编草书横幅、手卷作品13幅，仍以书者年代排序，附释文和本人的粗浅评议，供同好参考，并真诚欢迎斧正。 01：画堂红袖倚清酣，华发不胜簪。几回晚直金銮殿，东风软，花底停骖。书诏许传宫烛，香？罗初试（剪）朝衫。御沟冰泮水挪蓝，飞燕又呢喃。重重帘幕（寒）犹在，凭谁寄锦字泥缄。（为）报先生归也，杏花春雨江南。 （虞集词：风入松） 一春常费买花钱，日日醉湖边。玉骢惯识西湖路，骄嘶过，沽酒搂前。红杏香中箫鼓，绿杨影里秋千。暖风十里丽人天，飞燕花压鬓云偏。画船载得春归去，余情付湖水湖烟。明日重扶残醉，来寻陌上花钿。 （俞国宝词：风入松） 张汝弼漫书于龙潭精舍之听雷处
02： 求书帖 弟于笔墨敝帚也无益国家暇中偶一戏为之全力惟求经史批观诗文操觚求知已不易耳至画书作文积之如山陵反生諸苦矧(shen)劳心疲力耗日持去？皆为梦幻亲家觏之可噱？此公促之急如此举动犹嘫索我邯郸梦中矣卢生有脤何以寘对 （王铎行书手卷二帖之一） 03： 欢呼帖 今无事车未发耶思月下把酒欢呼耳热意动曾几何时感怀高深令人不禁吾路亦不少沙洲烟棹渔歌鸥响此当与我亲家平分之矣？逍遥闲远得遂此愿万户侯所不愿□者此耳数韵见区区不尽丑缕亲家得无一以寄我哉。 抱病数月未起故力柔神瘦无心翰墨书此卷不过释闷非敢言家也 濦水老叟 铎稿 （王铎之印，烟潭渔叟） （王铎行书手卷二帖之二）
从他的这三篇作品中，我们也可以看到他奋发扛鼎的磅礴大气，匠心独运的节奏感和倚侧跌宕、险绝峥嵘的特异风韵。 04：《香林释子分予太湖石》 僧屋凋伤草木清，惠然灵质到花楹。千秋老骨真能久，一段孤心未易评。钟磬空虚无旧侣，鬼神呵护有余情。假令黄绮今朝见，也受癫狂拜石名。 《共天心游北明光寺》寺在高粱桥北 寥落荒原久不来，残桥破寺委尘埃。寓公墙外樱桃树∶熟，古佛阶前芍药开。断绝昔年青雀舫——前廿余年曾泛寺西海淀——，猜疑此地白龙堆。人间西岫蓊莹色，灵芫香飞响法雷。 《带如》（带如是其友人王潆的字号） 座逢不约在尘途（卢奴地名），意气（枕）如君海内无。诗意凭陵燕树黯，剑光豁达岳云孤。劳生勋业庄周梦，大道行藏宗炳图。何地菊花同醉酒，休言文豹与封狐。 丙戌四月廿五夜 王铎（自作诗三首）
一般外行人或初学书法者可能还不懂得如何欣赏王铎、傅山类的书法。我也是不久前渐渐才开始欣赏这种拙朴特异的书法的。但要想学习其那怕是皮毛，也很不容易，很容易走偏，而堕入只有丑、乱、怪的歧路。而这，也是目前书法乃至艺术界的一种倾向。 05：刻意邀寻董巨盟，江山目染得奇兵。好收折屐堪重蜡，赶上江南及乱莺。 绘事十诗之一 为清山同志属书 （谢）稚柳 此公画名极大，堪称国手，书画鉴定方面也有卓著的贡献。其书法亦温婉雅致， 端庄隽永，圆转流畅，清新脱俗。 06：问君归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何时共剪窗前烛，却说巴山夜雨时。 李商隐 巴山夜雨 佟韦 字划圆笔圆转，变化多姿，有清秀灵动感，但字与字间的大小浓淡枯润对比不足，连带呼应也略欠，影响了本作品的生动性和感染力。 07：何处天涯路，沈思地狱门。弯腰缘重担，蹙额为灵魂。举世或娱乐，斯人独失群。百年苦求索，底事闹纷纷。 五律 罗丹思想者 辛卯 信笔游蛇，随心走虺。草书大家，年过八旬，自然娴熟，圆融老练，如有神助矣。自当是沈先生晚年的力作。 08： 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 陆游 书愤 乙酉秋深 （书愤五首·其一）
笔划铿锵有力，墨迹老辣刚毅；有金戈铁马之韵，有奋发不屈之气，75高龄有此佳作，令人钦佩不已！ 09： 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 王之涣诗 丁卯（崔）如琢 （凉州词-出塞）
笔划饱满内敛，转折浑圆流利。但如果苛求，则感到画面有一种轻松、漂亮的速写的味道，与内容不太符合，且圆转太多太圆，影响了力道和气势。 10：北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。 毛泽东词沁园春雪 □□□ 聂成文
11： 清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻（但馀）钟磬音。 常建破山寺后禅院 （孙）晓云
此件行草作品墨色厚润，气象沉稳，书风纯正，笔法刚劲，有一种晴朗的书卷气。书坛巾帼，令人佩服。惟觉得列间再拉开一点更好。 12：苏长公书（专）以老朴胜，不似其人之潇洒，何耶? 徐渭集一则 余于书于诗于文于字，沈心驱智，割情断欲，直思跂彼堂奥，恨古人不见我，故饮食梦寐以求之。 王铎琼蕊庐帖句。 吾极知书法佳境，期于如此而能如此者，工也；不期如此而能如此者，天也。 傅山字训一则 笔意贵淡不贵艳，贵畅不贵紧，贵涵泳不贵显露，贵自然不贵作意（做作）。 宋曹《书法约言》一则。 学书如穷经，先宜博涉，而后反约。不博，约于何反？ 梁巘《承晋斋积闻录》一则 （朱） 培尔
这篇草书“书论五则”，书法拙朴天真，烂漫不羁，自由奔放，颇富个性，似乎可以从其中看到徐渭、王铎、傅山等人的影子，而篇中恰好写出了此三位先人的高论，是巧合乎？还是书家欣赏并学习过他们的书法呢？我真想问问培尔先生。 13：米海岳书，无垂不缩，无往不收。此八字真言，无等之咒也。然须结字得势，海岳自谓集古字，盖于结字最留意。比其晚年，始自出新意耳。学米书者，唯吴琚绝肖。黄华（樗寮），一支半节。虽虎儿亦不似也。 作书 // 所最忌者，位置等匀。且如一字中，须有收（有）放，有精神相挽处。王大令之书，从无左右并头者。右军字势□□（如凤翥鸾翔），似奇反正。米元章谓：“大年千文，观其有偏侧之势，出二王外。” 皆此言布置不当平 // 匀，当长短错综，疏密相见（间）也。 作书之法，在能放纵，又能攒捉。每一字中，失此两窍，便如昼夜独行，全是魔道矣。余尝题永师千文后曰：作书须提得起笔。自为起，自为结，不可信笔。后代人作书，皆信 // 笔耳。信笔二字，最当玩味。吾所云须悬腕，须正锋者，皆为破信笔之病也。东坡书，笔俱重落。米南宫谓之画字，此言有信笔处（耳）。 笔画中须直，不得 // 轻易偏（软）。 捉笔时，须定宗旨。若泛泛涂抹，书道不成形像。用笔使人望而知其为某书，不嫌说法定（定法）也。 作书最要泯没棱痕，不使笔在素成板刻样。东坡诗论书法云：“天 // 真烂漫是吾师。”此一句，丹髓也。 书道只在“巧妙”二字，拙则直率？而无化境矣。 颜平原，屋漏（痕），折钗股，谓欲藏锋。后人遂以墨 // 猪当之，皆成偃笔。痴人前不得说梦。欲知屋漏痕、折钗股，于圆熟求之，未可朝执笔，而暮已有（合辙）也。 八月 徐飞 （上文皆选自董其昌《画禅室随笔》）
本作品也是关于书论的长卷，作者虽无大名头，其书法亦可称折转自如，娴熟老到，游蛇走虺，似有些张弼一流之气韵，实不易耳。 翁 2014，11，27，整理 |
|
|
