祖国的西南明珠

怀旧一家 2015-01-01

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西双版纳位于我国云南省西南端，是一个傣族自治州。西双版纳，古代傣语为 “勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的乐土”，是祖国的西南明珠。“西双”傣语为十二的意思，“版纳”是一千亩之意，西双版纳即为十二个版纳。明代隆庆四年（1582年），宣慰司（当地最高的行政长官）为方便徵收赋役，把辖区分十二个“版纳”，从此便得名 “西双版纳”。这里终年温暖，四季常青。具有“常夏无冬，一雨成秋”的特点。这里以丰富迷人的热带、亚热带雨林、季雨林、沟谷雨林风光、珍稀动物和绚丽多彩的民族文化，民族风情闻名于世。
泼水节是傣历新年。傣族有自己的历法，纪元始于公元638年。泼水是傣族新年中的一项主要活动。这一天，无论男女老少，都互相泼水，表示祝福。泼水节现在定为4月14日至16日，连续进行3天。除泼水外，还有放高升、燃孔明灯、丢包、歌舞等多种独具特色的活动。最动人心弦的还是“澜沧江上赛龙舟”。

解放前，西双版纳傣族社会基本上处在封缄农奴制社会阶段，保留着比较完整

的古代农村公社形态。每一个村寨（傣语为“曼”）就是一个村社的基本单位。傣人喜欢依水而居，寨子基本上都依傍在澜沧江及其支流上。傣族人普通的住宅样式为竹楼。竹楼有悠久的历史，古称千栏，是一种高脚房屋，底层由许多立柱支撑，上层是居室。随着傣族人民生活水平的逐渐提高，现在的竹楼中竹子已不多见了，楼顶的茅草也代之以瓦。

西双版纳著名的橄榄坝热带植物繁茂、出产丰富，它是由几个村寨组成的一片地区，其中心所在地为“勐罕”。当地有句俗话：“不去橄榄坝，等于每到西双版纳”。解放前，西双版纳傣族群众普遍信仰小乘佛教，每个村寨都有一座佛寺，因其建筑与缅甸佛寺相似，习称为缅寺。泼水节时，寨子里的人都到佛寺前泼水。当时，所有傣族男子都要到佛寺当和尚，在这里学习佛经教义，也学习傣族文化，长大了才能还俗。有佛寺之处必有贝叶树。贝叶树属棕榈

科，其叶片加工后用铁笔刻写佛教经文，就是有名的“贝叶经”。T55（6-4）邮票和普21邮票中1分西双版纳票中是著名的曼春满寨子佛寺，佛寺旁是西双版纳存有贝叶树最多的地方，原有6棵。因贝叶树生长期为五六十年，只要一开花结实，很快就死去。到1982年夏天，这6棵贝叶树只剩下最矮的那棵了，其他的都开花枯死了，其中一棵已倒掉，只剩树根残痕。现在，就连剩下的那一棵也没有了。但随着政府对贝叶树的保护，在佛寺周围又栽种了许多贝叶树。

富有傣族民族特色的建筑还有塔和亭。塔的著名代表建筑是“大勐龙白塔”，亭的著名代表建筑是“勐遮八角亭”。这两处都是西双版纳的有名的佛教胜地。建立在景洪市勐龙乡飞龙寨子（村）北面山顶的白塔，独具特色，名闻中外，为全国重点文物保护单位。这座白塔大约建于公元13世纪。它由一座主塔和八座小塔组成。主塔挺立峭拔，高达16.28米。这座塔布局合理，结构严谨，宛如亭亭玉立的竹笋破土而出，因而当地的傣族群众称它为“笋塔”。这座塔的外形和纹饰上也揉进了汉族建筑风格，反映出傣汉人民源远流长的文化交流关系。位于勐遮乡景真的八角亭矗立在勐海西十八公里的一座小山丘顶上，俯视着流沙河。亭高21米，亭底直径10米，亭基高5米。12根10米长的横梁托着10层别致的八角状楼阁。楼阁上挂有数十铜铃，微风吹拂，铃声悠扬悦耳。八角亭始建于三百多年以前，现今的亭子是1978年照原来的样式重建的。
西双版纳澜沧江边的芭蕉林、热情好客的傣家竹楼，如醉似狂的傣族佳节，美丽的西双版纳永远印在我们的心中。