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类别 书名 作者 备注 奇书 该书 奇书 [隋]侯白 撰 该书似多生活笑话， 而《启颜录》则多历史笑话，似乎都是有根有据的而非杜撰或采录的故事。每则故事都几乎标上了时代的印痕， 或秦或汉， 或魏或晋， 而以“今朝”隋唐居多。这又说明,《启颜录》虽然含有历史意味， 然而这并没有怎样它的生活气息和时代性。这恐怕也可算作是《启颜录》的一“奇”。 奇书 [宋]苏轼 撰 该书与一般的笑话集或寓言集不同，集中既有寓言，也有幽默。不过，寓言也好，幽默也好，都属“借古讽今”之作，并无纯为幽默而幽默，为讽刺而讽刺的，更没有很无聊的。 奇书 [明]江盈科 著 该书与一般笑话讽刺的锋芒毕露不同，它意存讽刺 ，但又辞气婉转。 奇书 [明] 乐天大笑生 编 该书表现出不 温不火, 亦雅亦俗之特点。它不是俗笑一派的浅显明易, 也不是典雅一派的深蕴古奥。你说它好笑, 却又需想一 想, 可谓正在雅俗之间。奇书 《笑府》 [明] 冯梦龙 著 该书不少作品对封建统治阶级的罪恶行为和丑恶嘴脸进行了无情的揭露与嘲笑，具有鲜明的爱憎和一定的思想意义。《笑府》中大部分 笑话抓住了生活 中某些 丑恶现象 ，加以 形象 的概括，突出一点，深入揭露，往往能一针见血，醒人耳目。刻画人物多用夸张手法，语言锋利幽默，结构巧妙，具有很强的喜剧效果。《笑府》也是研究明代社会的重要史料。奇书 [明] 冯梦龙 撰 《笑史》取材于明代及以前的几乎全部“正史”，兼收多种稗官野史、笔记丛谈，上自历代君主，下至市井百姓，各色人等，种种笑话，应有尽有。其中绝大多数人物都是名见史传的真人，而绝大多数故事又都是见载于典籍的史实。这些真人实事经过冯梦龙别具匠心的编辑和评批，以嘻笑怒骂式的幽默，在排解郁闷、说理论事、通达世故的同时，以求矫正世风、革除时弊，导愚适俗、济世利人。奇书 [清] 铁舟寄庸 著 该书笑话乃取材于历朝经典书籍,以区别于取自村野鄙夫的笑话，一是指本编笑话的典雅特点，区别于那些鄙俗的笑话。奇书 《笑得好》 [清] 石成金 著《笑得好初集》题头诗亦云: “人以笑话为笑, 我以笑话醒 人。虽然游戏三昧, 可称度世金针。”以轻松逗人的笑话 来承担劝世救人的重任, 也是 《笑得好》之“奇”所在。 奇书 [清] 游戏主人 著 该书是严格意义上的笑话集，语言风趣，文字简练隽秀，表现手法也十分成熟。 |
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