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阅读下面的材料，按要求作文。 人皆有乐，“仁者乐山，智者乐水”，乐其所乐；大乐亦乐，小乐亦乐，乐在其中。世间万物，无不可乐；人生百态，乐象万千。 你有何乐？你将何乐？你如何看待乐？请以“乐”为话题，写一篇文章，要求：①立意自定；②除诗歌、戏剧外，文体自选；③题目自拟；④不少于800字。 【立意】 子曰：“智者乐（yào）水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿” （译文：孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。） 写好这一话题的关键是“转换”工作，即材料中是引文里的“乐”，应该读（yào），意思是喜爱，而材料中后面所说的“乐”均要读“lè” ，意思是快乐，所以我们在审题时是必须要过好“转换”这一关的。 其实转换起来，又是很容易的。 因为“喜爱”，所以“快乐”；一句话，就完成了“转换”。 仁者也好，智者也罢；乐山也好，乐水也罢，无非是因为水是流动的，流动着的是仁厚，是活跃，是一种启人心智的高洁；山，巍峨地矗立在那里，那是一种安泰，一种执着，一种促人向上的力度。因此古人早就赞叹过：“文章是有字句之锦绣，锦绣是无字句之文章。” 说穿了，材料要告诉我们的就是我们要向仁者与智者一样在“乐（yào）山”“乐（yào）水”的高尚而又高洁的追求中，远离庸俗，远离庸陋，远离庸碌，远离……胸有丘壑者，才能视“锦绣是无字句之文章”；心涌江河水，才能写好“有字句之锦绣”的人生大文章的。 人的喜爱，有大有小；壮志凌云，欲上九天揽明月，是大的喜爱，即便用尽了一生的才力才气才华，也未能如愿以偿，那又有什么关系？至少我们追求过，我们完成了一个无憾的人生，做到了一个最好的自己。鲁迅先生在他遗书中写道：“倘无才能，可寻点小事做做。”这话并非是在告诉我们，都去做“小事”；倒是在鼓励人们，安心地做好自己能的“小事”，其中是也不乏快乐的，且小事做多了，也就成了大事。 真的，灯红酒绿，呼朋唤友，推杯换盏，是一种活法，但如果天天如是，那永远不是快乐，只能叫堕落；用自己一身的才气，巴结谄媚，阿谀逢迎，仅仅是为了一顶“乌纱”，如果那“乌纱”真的扣到了你的头顶，但你却不知道“一枝一叶总关情”、“不使人间造孽钱”才是人生高境界，于是开始了颐指气使，开始了作威作福，那也不是快乐，那也只能叫精神的夭折；热衷于所谓的功名，满身的荣誉，述职时那些靠吹捧靠钻营得来的所谓的荣耀足够填满所有的表格，那也不是真正的快乐，充其量也只能叫它为人格的败落！古人有一句名言：“人生不得行心志，虽寿百年犹夭也。” 真正的快乐，应该是“我与青山是旧游，青山能识旧人不”的达观，应该是“观山则情满于山，关海则意溢于海”的豪爽，应该是“我与青山有清约，幽泉偷耳来相伴”的妙趣。 真正的快乐更应该是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的壮怀，更应该是“一枪热血勤珍重，洒去犹能能化碧涛”的胸怀，更应该是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀…… 【名段】 正如品德高尚的人，不会迷恋于纸醉金迷的空虚，勤俭节约的人，不会艳羡于酒池肉林的奢靡；丘壑在心的人，不会听任“浮名”对自己的侵扰……你有何乐？你将何乐？一个“乐”字，透露着你的心胸的阔大与卑陋，袒露着你的性情与追求。 【题目】 ①乐（yào）与乐（lè） ②云程有路志是梯 ③松开你皱紧的眉头 ④敞开你紧闭的心扉 ⑤笑口且长开 ⑥快乐是生命的主旋 ⑦山作琴来水为弦 |
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