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古镇新市印象(二)

 仙潭人家150 2015-01-07
       新市它还有个更浪漫的古称叫“仙潭”。故古有“仙潭十景”之说:三潭夜月、九井寒泉、南寺晓钟、西溪夕照、渚山花雾、塔院松风、马迹秋芜、桃源春洞、土祠树杏、佛舍灵芝。
   三潭夜月:
       陈霆《仙潭志》卷一云:“三潭,旧传通济桥下为一潭;通仙桥下为一潭;米漾桥下为一潭。通济桥,马公桥南,如意街西端,俗呼行灶桥。建于宋前,嘉靖年间重建,后改为跃龙桥,桥下之潭,名为“跃龙潭”。与西安街平行之市河及觉海寺前之市河交汇处,今仅为丁字形河口。 通仙桥,位于陆仙楼东之谢家园。建于宋前,明清两代均有修复,1972年拆毁,今重建。桥旁为吟仙亭,潭名无可考。 米漾桥,驾仙桥北,临陈家潭。建于明前。刘宣教祠前,俗呼大官人桥,20世纪50年代,拆除。桥下之潭,曰“米漾”。嘉庆本《新市镇续志》(沈赤然纂)卷一云:“刘宣教祠,在米漾桥北,相传神姓刘讳圣元,三里湾人。张米肆于镇。每以小量入、大量出。数年,赀尽。大笑投潭死。众因名其潭曰米漾。立祠祀之。有祷辄应。元时,敕封宣教郎。”通仙桥下之潭与米漾今合为一潭,名陈家潭,谐音“神驾潭”,即“仙潭”。潭深不测.水清碧澄,古传有二仙奕棋潭上,入夜玉宇高悬银波璀璨,三潭仿佛是镶嵌在镇中的三面寒镜,与玉兔遥相辉映,《三潭夜月》诗曰:"老蛟全懒弄狂波,向晚平潭月色和,山翠已收眉尚浅,水光相汤镜新磨。客船有笛吹杨柳,渔浦元灯落雁鹅,却信仙人过旧隐,水丝弹处夜凉多。"
       九井寒泉:
       陈霆《仙潭志》卷一云:“东岳行宫前、康王祠前、觉海寺前、永灵东庙前、后街中、通仙桥下、步云桥下、熙春桥下、透仙桥下各有古井一。旧咏有‘九井寒泉’者,谓此。“《九井寒泉》诗曰:"鲜痕交砌土花凝,海底灵泉水窍生,酿酒煮茶功却弄,分江贮月派同清。炊烟出户催朝汲,轳辘鸣秋杂市声,醉后不禁诗吻喝,一飘争饮齿唇惊。"
       南寺晓钟:
       陈霆《仙潭志》卷一云:“明因院,在假山之西北隅。吴越国时,杭县令章靖舍祖宅创建,号罗汉院。熙宁元年,赐今额。今呼南寺。”南寺在假山北,周显德三年(957)余杭县令新市人章靖舍祖业创建号罗汉院,两浙僧统赞宁撰《罗汉院记》记其事,宋熙宁元年改名明因院,明朝更名南寺。南寺规模略小于觉海寺,为新市第二寺院。每当清晨南寺钟声在全镇上空回荡,给古镇增添神秘色彩。《南寺晓钟》诗曰:"髯杉瘿柏共阴森,飞虚悬钟古殿深,声散碧空霜下降,杵敲寒影月西沉。凭谁警悟先成佛,老我痴聋正拥衾,怪得晤尘遥攘攘,故知催动利名心。"
  西溪夕照:
       陈霆《仙潭志》卷一云:“洋漾之水与梅林高桥前之水俱东注,至今熙春桥(发祥桥)外汇合而成巨漾。东北流以趋湖城(湖州)。岁早时,市民多汲于此。”盖为“洋漾之水”,或为“梅林高桥前之水”,或为“西栅漾”。西溪在新市西栅外,古代设有渡口,这里视野开阔溪水澄清,似一条白练向西逶迤。堤岸芳草萋萋,藤蔓横路,古樟苍翠松柏挺立,待夕阳衔山晚霞映照碧波粼粼的西溪和暮归的农人,远方帆影点点,吴歌软语在水面荡漾,构成一幅醉人的水乡晚景。《西溪夕照》诗曰:"汀州漠漠树依依,十里溪水正夕晖,村碓尚占三舍远,客帆遥带半棱飞,还滩渔户将收网,隔水人家未掩扉,添得江乡图画好,满群鹅鸭傍船归。"
       渚山花雾:
       陈霆《仙潭志》卷一云:“渚山,在佥事陈霆居第之东北隅。致仕后,得地于邻氏,在洋漾之南。本一洲渚也,故名渚山。渚山在西栅漾旁,明朝正德年间新市人陈霆取土所建,取当地州渚名故曰渚山。山上建有可仙涧、呼鹿寨、贮月岩、飞雨泉、长春坞、扣鲫桥、春溜池、驯象啸、猿透墩、鬼灵旱剑等峰,卷云滚獍,碧霞洞天等石。还种植各种名贵花木,每当花开时节,漫山隐在花海之中,似烟霏似尘土。《渚山花雾》诗曰:"非烟非雨细.氵蒙.髟松.,远近峰峦一色中,香经晓迷蜂蝶路,小池春暗杜兰丛。轻绡障面桃还笑,薄黛匀眉柳更工,不道东风吹易散,两竿红日画桥东。"
       塔院松风:
       陈霆《仙潭志》卷一云:“塔院,在觉海寺之后,慧通寺之坟庵也。地颇幽僻,荔萝交荫,苔藓凝积。有山林萧然之趣。古松柏余颗,撑蔽天日。清风徐来,若笙竽岩溜,清飒可听。幽人野客,时或口口。其地十咏中,有《塔院松风》一景。即指此也。”每当盛夏人们闻松风飒飒涛声阵阵,似笙芋声声,古时为新市避暑之佳处。《塔院松风》诗曰:"风摇萝带卷藤缨,万斛寒涛翠有声,秋梦忽惊醒酒石,夜泉新沸煮茶铛。山僧野志时时听,独鹤孤琴事事清,闻道石边寻古瓦.,总因灵爽悟三生。"
       马迹秋芜:
      陈霆《仙潭志》卷一云:“马迹山,亦古石垒成者。在今西园上,西城桥之西。 南宋时显莫阁学士刘光祖致仕后因归家乡四川不便,又因为喜欢新市的小桥流水,遂在西栅西成桥购地建府曰"川刘府",府内筑有花园谓西园,园中建有假山一座因山呈马鞍形故曰"马迹山",至明代已毁。《马迹秋芜》诗曰:"后来遗迹漫西东,千古豪华慨叹中,谷变不量胡马地,山颓兼伐大夫松。荒郊尽让寒烟碧,野烧时添夕照红,寂寞川原容易老,一堆黄叶诉西风。"
    桃源春洞:
       陈霆《仙潭志》卷一云:“果山,即假山之前桃源洞是也。雍正《浙江通志》卷十二云:“《名胜志》:在(德清)新市镇之南。宋淳佑间,宰相游佀尝爱其山水,及谢事遂占籍居焉。似,蜀人也。以蜀有果山,因垒石作山以拟之,山前有桃源洞。”陈霆《仙潭志》卷一云:“游丞相山,叠石所成。假山也,”桃源洞为新市假山一景,意为桃花源之洞,含陶渊明之诗意,自宋朝至本世纪50年代一直是新市的一个游览胜地。《桃源春洞》诗曰:"桃花流水认仙踪,古洞云深有路通,岁月知足秦网后,山川依旧鸟声中。寻真忽遇红尘岛,避世堪称白石翁,拟贯百壶来野炊,日将沉醉领东风。"
       土祠古杏:
       陈霆《仙潭志》卷一云:“西永灵庙,在陈佥事(即陈霆)祖宅之南,施氏巷之东。神姓朱讳泗,号新公。父朱煦,三国时朱然之弟,凤阳泗州人也。咸宁五年,大举伐吴。煦挈妻子行伍中卧。游掠至镇。妻妊将就蓐,煦寄之于镇北隅而去。未几,生神。母名曰泗,盖识其乡土所出也。神冒战阵中,流矢而王。《吴兴备志》卷十四云“永灵庙,在新市镇。神姓朱讳泗,晋怀帝时为镇国大将军。遭时多难力战死国,诏就迁立庙。土祠即西永灵庙,在新市西栅。古时庙前有银杏二株,乃东晋镇国大将军朱泗手植,至明代树冠如伞高耸天际,为消暑之佳地。《土祠古杏》诗曰:"谁将古铁铸盘根,百尺虬龙月下身,耐尽雪霜存晚节,阅残箫鼓赛灵神。子悬清露银铛小,叶践苍苔鸭脚匀,岁月愈深材愈老,抡才未必让壮椿。"
       佛舍灵芝:
       明朝天顺二年(公元458年)觉海寺观音殿之东夹室忽生灵芝草,年复生观音座下,顷刻即长寸许。愈是全镇轰动里人争赌遂成一景。《佛舍灵芝》诗曰:“金茎玉本发精英,和气还同间气生。灵协瑞符滕地宝,秀偕兰玉际春菜。五台漫诧天花落,百东堪伦雪藕清,况是祝厘开净土,会看频岁报休祯。”
 

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