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因果，在各宗教书籍中言之甚多，大家或多或少也能知其意，信与不信这就看各人的因缘与悟性了。 除了在宗教中以此为告诫信众要行善不可为恶的律则之外，在科学的领域中其实也证明此一因果论说，「相对论」其实就是因果说，只是名词上的差别，意涵是相同的。 今天，我们就来从历史的角度，从历代皇朝的演变来看因果循环，更可証明我们确实离不开因果轮转的牵繫。 很多人都认为「因果」的理论或观念是出自于佛家的宗教教化规律，其实在中国文化中从我们的老祖宗开始，第一就是讲因果报应，看看历代皇朝，怎麽开始便怎麽结束。 当年，满清孤儿寡妇带四百万人入关，统治了四万万人的中国，最后结束的时候，也是孤儿寡妇带着一个小包袱回去了。 朱元璋本是当的和尚，但因缘际会，结果当了皇帝，最后明朝结束了，连女儿也出家当尼姑，当他在世时，孙子也被逼着去当了和尚，可见朱元璋欠了和尚的，子孙还要当和尚、尼姑去偿还。 这就是让我们有个体认：天地间的事，怎麽来就怎麽去，这是天地间恆常不变的定律，也是宇宙万物演变的轨迹。 当年，赵匡胤当了皇帝，不算坏，也很纯厚，所以冥冥中也给他留了一个后代，根据历史的记载，元朝最后一个皇帝，不是蒙古人，而是赵匡胤的子孙，这就是因果循环。 当年朱元璋的大元帅徐达把蒙古人赶出北京后，就不再向前追打了，因为徐达知道他是汉人之后，何必要赶尽杀绝？这是当初赵匡胤不太欺侮周家孤儿寡妇，因为这种纯厚的心，所以也就保全了他的后代，因果其实就是这样无着痕迹的在你我互动中牵缠纠葛，从历史的角度看是如此，从现实的生活中亦不例外，一个人的失败，必是自己先种下失败之因，一个人能成功，也就是知道种下成功之因，所以孔夫子说：「善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身」。 因果循环，放诸天下皆准，从古早的历史，贵为天子者亦难以跳脱，因为我们都是三界内的众生，离不开这因果报应，这种理论与印証并非惟独在宗教内才有，而是你我生活中时时出现，静观这层道理，我们都应时刻的提醒自己，警惕自己，知道「众善奉行，诸恶莫作」之道，更应深思孔圣人所示「善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身」之意涵，在人生路途中种善因结善果，才能处处自在处处欢喜。 |
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