| 古时的文人雅仕将插花艺术分成不同欣赏层次，有香赏、曲赏、酒赏、茶赏，「酒尝新熟后，花赏半开时。」唐诗、元曲、宋词里有大量赏花醉歌之作，宋代欧阳修曾「插花百瓶，醉饮其间。」并有诗：深红浅白宜相间，先后仍须次第栽，我欲四时携酒赏，莫教一日不花开。」好一句「莫教一日不花开」，真是一个豪情柔怀的爱花之人也！酒宴赏花较合大型聚会，而插花燃香再加上一壶清茶则雅致得多了，五代韩熙载：「对花焚香，有风味相和其妙不可言者。」古人将生活情调提升至最高境界，现时流行的插花及香薰，都承接古风，尤其是日本的花道，将唐宋风格再创新发展，形成庞大的插花艺术系统。」「四艺」中惟独「挂画」在香港是处于「式微」，一部分由西方习艺回港之人，嘲讽「绘画已死」，而香港的居所亦无太多空间布置挂画，加上多年来社会的美术资源绝大多数资助给所谓的「前卫艺术」活动，传统的书画爱好者需「自生自养」地维持创作，以求得到成绩。 古时的文人雅仕将插花艺术分成不同欣赏层次，有香赏、曲赏、酒赏、茶赏，「酒尝新熟后，花赏半开时。」唐诗、元曲、宋词里有大量赏花醉歌之作，宋代欧阳修曾「插花百瓶，醉饮其间。」并有诗：深红浅白宜相间，先后仍须次第栽，我欲四时携酒赏，莫教一日不花开。」好一句「莫教一日不花开」，真是一个豪情柔怀的爱花之人也！酒宴赏花较合大型聚会，而插花燃香再加上一壶清茶则雅致得多了，五代韩熙载：「对花焚香，有风味相和其妙不可言者。」古人将生活情调提升至最高境界，现时流行的插花及香薰，都承接古风，尤其是日本的花道，将唐宋风格再创新发展，形成庞大的插花艺术系统。」「四艺」中惟独「挂画」在香港是处于「式微」，一部分由西方习艺回港之人，嘲讽「绘画已死」，而香港的居所亦无太多空间布置挂画，加上多年来社会的美术资源绝大多数资助给所谓的「前卫艺术」活动，传统的书画爱好者需「自生自养」地维持创作，以求得到成绩。 |
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