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太极图的哲理内涵与社会学意义
明赐东
太极图博大精深，玄妙幽邃，宛若一帧无字天书。它是原始的，又是现代的；它是神秘的，又是科学的；它是中国的，又是世界的。自它诞生那天起，历代仁人智士呕心沥血，穷究其奥妙，代代阐释，终而汇成了中华民族的文化源头。毋容置疑，它所蕴含的丰富哲理，无论对中华民族还是对整个世界都产生了深刻的影响，成为人类文明的重要标志和文化的象征之一。
太极图是否还能引起当今中国和世界的共鸣？有必要对它的文化意蕴加以阐释。众所周知，太极图是以黑白两个匀称且相互交感、涵容的鱼形纹组成的圆形图案，俗称阴阳鱼图。据明代人赵口谦的说法，阴阳鱼图是远古伏羲氏见到的龙马背上图案的形状，后来伏羲就依照这图案画出了八卦。大量的考古资料也表明，这图案大量存在于五至七千年前的器皿上。早期的阴阳鱼图要具备哲学意义，则有待于后人的进一步诠释，其中以儒家和道家的诠释影响最为深远。《周易》中的“太极”观念，《老子》中的“阴阳”观念，是阴阳鱼图具备哲学意义的关键。《系辞上》云：“易有两极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”《老子·四十二章》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”当世人用“太极”、“阴阳”等观念来诠释早期的阴阳鱼图形时，便同时赋予了其深刻的哲学意义。太极图包含着广博精深的哲理内蕴，大体可涉及十大哲学命题：（1）宇宙一统的一元论：太极圆圈代表着宇宙的原初是浑圆的一体，世界万物都起始于这个“一”。现代宇宙学中关于宇宙起源于一个“奇点”的宇宙大爆炸理论就是最好的证明。（2）一分为二的二元论：用两鱼形、s曲线或其他方式将太极圆一分为二，并用阴阳来区分。（3）包孕万物的变化论：太极图变化至大无边、至小无内，揭示了宇宙万物的变化规律。（4）生生不息的运动观：生动活泼的双鱼追逐，昭示着宇宙万物处在永恒运动之中。（5）黑白鱼眼阴阳帅印的核心论：太极图用黑白鱼眼，表示对立双方各拥有核心。（6）对立共容的矛盾同一律：对立阴阳共容于太极圆中，揭示了矛盾同一律。这一规律告诉我们，只有包容才能共存。（7）波浪起伏的否定之否定规律：太极图s曲线代表着波浪起伏中的一对波浪，由此体现了事物发展的曲折、起伏和矛盾的否定之否定规律。（8）首尾相接的轮回观：太极图阴阳鱼首尾相接，体现轮回。（9）周全圆满的人生终极理想：太极圆表达了人类周全圆满的理想追求。（10）对称平衡的“太极和”理念：太极图以大小相等、对称的图形方式，揭示了在一个矛盾对立体中以追求阴阳平衡和在众多矛盾平衡体中追求和谐的“太极和”目的论。
概括之，不难发现太极图虽然包含着“宇宙一统的一元论”与“一分为二的二元论”这两种最基本的宇宙观，但它以前者为目的以后者为手段。换言之，太极图虽也强调对立、矛盾、否定与变化，但它把对立、矛盾、否定与变化作为实现万物发展新的平衡的一种手段，人与万物在矛盾、对立、否定与变化中不断演化、共生，事物之间的相互依存与不断妥协、涵容，在平衡中达成新的和谐才是万物发展的最终目的。这就是“一”，宇宙万物的生命的元；这就是“和”，宇宙万物发展的最高理想。
梳理中华文化历史发展的基本脉络，不难看出“太极和”理念对中国传统文化发展的深远影响。它成就了中华文化儒道互补以及儒道释合一的文化格局。在百家争鸣中儒道胜出，并成为中华文化的主文化，其后儒道又与外来的佛教文化形成三教既鼎立又合一的局面。促成中华文化这种发展态势的根本原因是中华先辈对太极文化阴阳互补精神的深刻领悟与贯彻。正如哲人所言，一个中国人最理想的人生状态莫过于头戴儒家帽，身着道家袍，脚穿佛家鞋。因为儒家教人知书达礼，积极向上，重视人的现世价值与意义；道家则教人无为而治，返璞归真，以心灵的超越解决人的现实困惑；佛家解决的是人的痛苦以及轮回。由于儒道佛三教分别从不同侧面满足了人的生命需求，故而能彼此共存共容、平衡和谐。这不但成为中国人的理想追求，也成为中华文化的精髓所在。
太极图所蕴含的“一”与“和”的思想对于解决当今中国与世界的诸多现实问题，对于构建当今社会主义和谐社会都具有重要的指导意义。
首先，“太极和”理念对于维护国家统一和民族团结具有凝聚价值。“太极和”文化作为民族的灵魂，不但可以激发人们的归属意识、进取意识、合作意识，可以促进国家、民族和社会的发展，促进中华56个民族的和睦相处，也使我们在国际交往中坚持“以和为贵、合作发展”价值取向，坚持和平共处五项基本原则，从而中华民族历经五千年风雨却依然屹立于世界民族之林。
其次，“太极和”理念具有化解社会矛盾与平衡社会关系的引领价值。现代社会发展面临的众多问题与挑战，主要来自人与自然、人与社会、人与人之间的矛盾，借鉴“太极和”文化“天人相应、天人和一、兼相爱”的理念，对于协调人与人、人与社会、人与自然的多重矛盾具有特别重要的指导意义。
第三，“太极和”理念具有实现多元文化溶合的创造发展价值。“太极和”文化倡导“和为贵”，“和而不同”，尊重多元文化的共存、兼容并包，追求的是不同文化之间相互学习、取长补短，并认为不同文化之间不应是此消彼长的对立关系，而是可以共生共荣的。过去，世界各民族、各种文化因对“不同”的包容程度不同而导致争议、争执、指责，甚至大动干戈，造成世界纷扰浮躁、动荡不安；今天，我们建设和谐社会应本着太极“和”的终极目的性，对不同的文化应怀抱宽容之心，尊重不同文化的存在价值，吸收、借鉴人类一切优秀的文化成果，这样才能形成文化发展的繁荣景观。
“太极和”理想不仅是中国文化讴歌的永恒主题，同样也是当今世界文化讴歌的永恒主题——世界和平、社会和谐、民族和睦、家庭和美、人人和好……这些诗意的词语无不表达着人类追求“和”的理想和愿望。许多事实表明，太极图正从中国走向世界，在韩国、蒙古国的国旗国徽上；在联合国种族歧视委员会大会会徽上；在新加坡、安哥拉空军的机徽上；在韩国、德国奥运会、韩国亚运会会徽上；在获诺贝尔奖的丹麦物理学家波尔的勋章上；在美国研制的世界第一台计算机商标上…在众多的文化（如易学、道学、道教…）、科技（中华武术、中医学、养生学、堪舆学、物理学…）徽记上，到处都有太极图的影子，这些都充分表明太极“和”的思想已被世界广为接受和运用。
然而，由于被历代巫术所利用，加之受近代极“左”思潮的影响，太极图在许多现代人眼中仍然是迷信的符号和文化的异类。这对于最具包容品性的中华民族来说，不能不说是一大憾事。作为中华民族的子孙，我们有责任还太极哲学光辉。在大力提倡文化复兴的今天，我们更要高举保护太极文化的大旗，踏踏实实地传承、研究和普及太极文化，让世人尤其是年轻人都知道中华民族不仅有流传世界的儒学、道学（道教），还有流传全世界的太极图和伟大的太极文化！为此，笔者呼吁迅即开展对太极图申请世界非遗的行动；避免“端午事件”的再次发生；创立“太极图学”，积极开展对太极文化的系统研究；设置图腾研究机构，培养图腾与符号学研究专家，以便更好地承继太极文化，弘扬太极哲学，留住人类文化共同的根脉。
我们深信，在经济腾飞和文化复兴的21世纪，太极哲学的光辉必将普照中华腾飞之途、世界和平之路。
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