数字图案神奇撒河洛，宇宙魔方一谜诱千古

  

洛宁县长水乡西长水村的[洛出书处]古碑

 

 

河图

 

 

洛书

 

 

龙马负图寺中的三皇殿

相传伏羲根据河图洛书创立八卦

    “河图洛书传说”是关于“河出图”、“洛出书”等相关故事的民间传说体系，主要包括龙马负图、神龟贡书等内容。河图和洛书是两幅奥秘无穷的数字图案，被称为河洛文化之根、华夏文明之源和“宇宙魔方”。千百年来，备受历代帝王和大儒雅士的关注。而孟津县龙马负图寺是河图的发现地，也是中国易学文化的发源地，至今仍披着一层神秘面纱。

    ◎特殊的地名

    午饭后，当地人郑军伟来到龙马负图寺门前晒太阳。

    红墙、绿琉璃瓦再配以门两侧的“河图之源”、“人文之祖”字样，尽显龙马负图寺的庄严肃穆与卓尔不群。

    在郑军伟的印象中，解放后，这里还有不少古建筑，“文革”时遭到毁坏，仅剩下明代修建的伏羲殿和几块古碑。从1992年起，孟津县政府拨款对其进行修复，1998年又筹资扩建，使其成为今天的省级重点文物保护单位和国家3A级景区。

    如今的龙马负图寺，闹中取静，伏羲殿、河图宫、三皇殿等建筑巍然屹立，间杂透着绿意的柏树，一派幽静。

    寺外则是喧嚣的国道，一辆辆汽车疾驶而过，荡起阵阵尘土。

    郑军伟坐在寺前时间不长，又有几位老人来到这里，有人闲聊，有人静坐，还有人围在一起打牌。

    阵风吹来，叮当作响的风铃声从寺内钟鼓楼上弥漫开来，清脆入耳。

    提起龙马负图寺，72岁的郑军伟滔滔不绝。远古时期，伏羲氏在这里发现了龙马，因而也发现了河图，后依据河图而画八卦。寺内“龙马负图处”古碑所立之处，正是当年龙马所经之地。

    郑军伟口中的这些故事，明显地带有浓郁的神话色彩。但坐落在黄河与图河交汇处的龙马负图寺周围，至今仍然留有不少遗迹。

    郑军伟眼前的这条小河叫做“图河”，寺内矗立的“图河故道”古碑，指的就是这里。

    发源于邙山的图河，向东北蜿蜒流淌，在会盟镇雷河村一带汇入黄河。图河发源的这条沟，名叫“卦沟”。

    卦沟周围村庄的名字也很特别，如卦沟村、负图村、上河图村、下河图村等。

    ◎伏羲据此创八卦

    与别的寺院不同，占地45亩的龙马负图寺，既无僧人，又无佛像。

    据《孟津县志》和三皇殿中陈列的两块明嘉靖年间的碑刻记载，这座寺庙建于1600年前，先后易名浮图寺、羲皇庙、河图寺、龙马寺、兴国寺，后改为如今的龙马负图寺。

    迈过寺门，便看到一尊浅色的龙马石雕，龙马仰天而立，栩栩如生。龙马石雕两侧的地上，是两幅大的河图与洛书数字图案。

   河图洛书是由黑点和白点构成，整体上排列成矩阵的两幅图式。河图含有1至10共10个自然数，洛书含有1至9共9个自然数。其中，由黑点构成的数为偶数，由白点构成的数为奇数。河图，以两个数字为一组，分成五组，以数5、10居中；洛书，以数5居中，其余8个数均匀分布在八个方位。图中纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。

    伏羲殿内，有一块镌刻着“一画开天”四字的石碑，这是清雍正年间河南知府张汉所写。殿内还陈列有历代关于龙马负图、伏羲画卦的名人碑刻。

    据传，伏羲在这里降伏龙马以后，将其圈养于图河岸边，以龙马背负图点创造了先天八卦。八卦的第一卦为乾卦，代表天，乾卦的第一画是一条短线，因此后世有“一画开天”的说法。宋代陆游在《读易》诗中写道：“无端凿破乾坤秘，祸始羲皇一画时。”

    ◎历代大儒的关注

    现在，人们看到的河图洛书，是宋朝人所画。河图洛书在先秦时期已经不存在了，河图洛书原来是什么样子，已经无从考证了。

    尽管如此，由于河图洛书被写进《易经》和《尚书》中，从过去到当代，河图洛书备受历代帝王、政治风云人物及大儒关注，关于它的记载、争议与研讨一直没有间断。

    《周易·系词》记载：“河出图、洛出书、圣人则之。”意思是说，黄河出现“河图”，洛河出现“洛书”，圣人取法于它。

    《尚书·顾明》中显示：伏羲氏统领天下之时，龙马负图出河，伏羲便根据河图而画了八卦。

    明末清初著名书法家、孟津人王铎在《龙马记》中写道：“余儿童时，戏于河墟，父老曰：‘此河中，下多石子，有声，曾出龙，相传以为怪。’余亦讶以为奇。后数十年，阅石碣所记载，知为宓羲画八卦肇端龙马所负之图，龙马所出之河，今孟津西北，河中漩涡倒流者，即其处也。”

    陕西华县出土的距今6000年的陶器上，就有原始的河图图案。安徽含山出土的距今约5000年的龟腹玉片，则为洛书图像。

    这说明，北宋著名易理学家邵雍认为“河图、洛书乃上古星图”，其言不虚。

    ◎诱人之谜

    2014年6月份，央视老故事频道《故乡》栏目组为拍摄10集系列纪录片《老子足迹》，来孟津县龙马负图寺取景。

    栏目组之所以来此拍摄三十六宫先天八卦，是因为这里是中国易学文化的发源地。

    作为华夏文明之根的《易经》，它的阴阳学说及其变化规律、先后天八卦思想等对老子的道家思想影响深远，是道家学说的根基和渊源。

    河图与洛书，阴阳相抱，不可分割。河图推演先天八卦，洛书推演后天八卦，河洛二图旋转生成太极。

    由于河图洛书符号显示的信息具有神秘性和不确定性，这给后人提供了丰富的想象余地和广阔的思维空间。

    河南省社会科学院文学研究所原所长王永宽在所著的《河图洛书探秘》一书中说：“河图洛书是一个诱人的谜，是一个蕴含丰富的知识迷宫，是一个浓缩了中国传统文化精髓的信息之源。”

    王永宽认为，河图洛书与中国古代文化的许多分支学科的内容都有密切联系。由于从河图产生了八卦，因此与八卦有关的占卜、堪舆等都要涉及河图洛书。由于从洛书产生了“洪范九畴”，因此与治国安邦有关的政治学说、礼仪制度等也要涉及河图洛书。由于宋代人所绘河图洛书图画的直观性和神秘性，这种白圈黑点的河图洛书又同古代阴阳五行学说、数学、音律、中医等有一定的联系。

    2012年，河图洛书当选为洛阳市十大文化符号。

    2014年12月初，洛阳市的“河图洛书传说”被国务院公布为第四批国家级非遗代表性项目名录。