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读书，有人觉得是风雅的事，其实，书由人写，书为人读，当是极平常的事。但真要谈读书的事，却觉得很空乏，不知从何谈起，我自知，这是读书有限、读书无道所致，遂苦思暝想、搜索枯肠，发觉感知还是有一点，可能只是老套而赶不上时宜的、或是颇浅薄的东西，比不得读书有道且获成功者之经验的。但我想作为自勉当许可以。 一、“需要”是读书的一个切入口 人的一生中，定会有不少迷惑不解的问题，需要搞清弄明，需要解决，对此，大凡有三种办法，一是向人请教，二是向书中觅答案，三是将请教与读书结合。我觉得，读书是满足这种“需要”的一个极为重要和不可或缺的途径。这“需”亦是“虚”，是虚心的一种成分、一种“基因”，惟虚故能受，满则无所容，因为，读书最可怕的是自满。也正因为有这种“需要”在，读书才有了原动力，读书才有了一个直接的切入口。按“需要”找书读，读之味浓，一读遂入；一旦得之所需，心悦之情不可言语。如有多次，读书之热望便可能骤然提起。如若一时于书中找不着答案，而只要这种“需要”的欲望和要求尚在，继续找书读的意愿往往不会就此泯灭，进而“寻寻觅觅”仍常会在书中进行，又一朝得之所需，疑窦豁开，那种如同盛夏吃下冰淇淋的爽心感、甜蜜感，是他人无法感受的。上述两者中，自然以后者的感触更为深切，因为后者较之前者，经过了历练，故其读书之美妙，见书之亲切，更易在心中扎下永恒的根；大概此就是“入书法”。如果既在书中得之，经实践，又用得透脱，那大概就算是“出书法”了。 二、“精读”是读书的一个好方法 有将读书分成精读与略读两种方法的。对于那种“过目不忘”的人，很令人钦佩，但我想，在常人中大概是凤毛麟角的。也许是我愚顿，粗粗读过，常常掩卷便忘，所以，我似乎更偏重和青睐于精读的方法，因为，唯有精读才能深得书中之精髓；而浮光掠影、走马观花，仅读读那些饭后茶余作为消遣的东西倒也无妨，而从学习角度讲，我觉得实不可取，静心精读才是读书学习的好方法。 有一句老话说“看书求理，须令自家胸中点头”。此话的意思，我理解，对于读书就是要讲究精读，讲究由表及里和去芜存精地读，读细、读透、读懂了，才可能有去伪存真和由此及彼的理解，才可能有某种领悟或启迪。 精读，既要有宁静的心境，也要有一定时间的保证，因为心念浮躁、浮杂，心猿意马，就会神荡不收，难以沉潜入书，自然难有所得。但我觉得又不必过分勤苦，过了，又会神疲而不入。两者是辩证的，自在掌握适应的“度”便可。 三、“反复”是读书的一个循进式 一本书也好，一篇文章也罢，大抵都有其重点或精彩部分，对此，我觉得当该在精读的基础上，予以“反复”。“反复”大约有两种，一是一次读书中的间隙性“反复”，二是阶段性的“反复”。我觉得前一种“反复”可以归于精读中，而后一种“反复”更具魅力，更具实用性，因为，它即给人的大脑有“休生养息”的时间，又给人以思索的机会和空间，若几经重复其效果极易倍增，理解的层次亦常会有新的提高，说不准还会有顿悟的火花闪出。反复中，每一次重复是对人的大脑皮层的一次刻划，且是对上一次收效的巩固和深化；当然不要俟前一次收效消尽了，再作反复。苏轼在《送安惇秀才失解西归》中的“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，讲得就是“反复”这个道理。为“反复”之需要，我觉得，可在初读时，就作些必要却精简的抄录，以期加深和激活“反复”时的记忆，会更有利于日后“反复”的进行。读书学习，贵在循序渐进；循序，也就是要依序“反复”，有了“反复”才有渐进，有了渐进方能有最后成功。我们常说的“温故而知新”，我想也就是这个道理。 四、“思索”是读书的一个新层次 思索，我觉得是读书的一个新层次，甚至可说是读书的灵魂，因为，没有思索，读书便不会有收获，就如同闪电照耀物体，只见一瞬之物，则丝毫也抓不住东西。思索对于读书，又如同咀嚼对于饮食；常言说“细嚼慢咽”有益身体健康，其一是有利于消化和摄取营养，二是有利于消除食品中的病毒；而这种功能于思索亦然。 朱熹曾就读书学习谓之：“未见道理时，恰如数重物色包裹在里许，无缘可以便见得，须是今日去了一重，又见得一重，明日又去了一重，又见得一重。去尽皮，方见肉；去尽肉，方见骨；去尽骨，方见髓。使粗心大气不得。圣人言语，一重又一重，须入深去看”。其又曰：“渐渐向里寻到那精英处”。明末清初的民间天文学家王锡阐亦曰：“思愈深则理愈出”。说得多好，多精透！大家不亏为大家，将读书与思索及其探求真理的环节，分析得如此鞭辟入里、入木三分。我以为，这些大家的精辟之言，其本身就是一种思索的结晶。朱熹所说的“去”，就是读书与思索之“去”，就是读书与思索层层深入到的新层次。 思索，是我们在书中发现、认识、获得真知的必经之途，也是我们剔除糟粕、吸取精华，乃至触类旁通、举一反三的必由之路。 思索的一个特征就是提出疑问，疑问是确信的先机，也是跨进新境界的首道门槛。没了疑问，大概求知、探索、创新便也停止了。 有一位外国学者曾这样说：“经过自己的思想加工而取得的真理，就像一个天然的肢体，那才是自己身体的真正组成部分”。看来，古今中外的有识之士均对读书与思索有着相同的见解，足见思索于读书之重要性。 对于读书与思索，我自己归结为：读中思、思中读；读后思，思后读十二个字，它们可以回环往复，也可以渐次推进。总之，是要读、思结合才好。 以上是我对读书过程的一点感想，其实惟杂谈而已，粗陋的很，不免贻笑大方。写这些东西，确切地说，起先出于完成任务，写着写着倒真有了几分自勉作用，这大概也是一种裨益。 |
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