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聆听摩梭

 一个好老头 2015-01-17

从丽江的“艳遇”到泸沽湖的“走婚”,从没有一段旅行将关键词如此频繁而深刻的印在每一位游客心里。在亲历丽江古城发展的悲剧后,美丽的泸沽湖和摩梭人的传说显得犹为古朴而神秘......傍晚当你在清澈的湖水边流连忘返,一定会听到身边的游客们相互戏娱:“祝你今晚走婚成功!”言语中对摩梭男人无比艳羡,既不用对女人负责,也不承担抚养子女的义务......我必须承认,那也是我最初的印象*摩梭,直到离开泸沽湖,我也只见证了那里的美丽风景,而没有真正走近任何一个摩梭家庭!1月10号,原订的玉龙雪山计划因为一场8年未遇的大雪封山搁浅,旅游车途中被困进退两难,然而却因此有幸听到我们的导游“龙布”~~一位至今仍然保持走婚习俗的真正的摩梭汉子,真诚讲述他所经历和认知的摩梭人的故事......

摩梭人是纳西族的一个支系,作为游牧民族的后裔,延续着热情奔放的浪漫主义特质。并且由于地处偏远地带,长久以来受汉文化影响甚少,没有门当户对贫富贵贱的等级观念,男女双方在共同的生产劳动和节庆聚会中结识、互生情愫继而相爱,逐渐成为彼此的走婚对象。虽然男不娶、女不嫁,不受婚姻法的保护和限制,但并不意味着情感泛滥和没有道德伦理的约束!

一段传统的走婚关系通常是这样开始的:每一个摩梭的男孩女孩都会在13岁那年的“库施”(汉族的春节)那一天行“成人礼”,并由家中的长辈“舅舅”带领进行“认亲”仪式(为家族的繁衍避免近亲走婚关系),意味着长大成人,从此不再享有童年的权利,并将开始分担家务,参与成年人的社会活动。在经历家庭事务、生产劳动、以及各种节日庆典,特别是每年农历7月25的格姆女神山转山节时,年轻的阿哥阿妹在社交活动中唱起山歌,跳起锅庄,与邻村的伙伴相互了解,在成长过程中慢慢产生感情......通常在阿妹16岁的时候,阿妈会在楼上打扫出一个房间作为她的“花楼”,标志着她可以自由选择心仪的爱人开始走婚关系了……与此同时,摩梭阿哥白天在自己母亲家完成劳动后,到了夜晚,便带着摩梭男人的“走婚四宝”:一顶毡帽,挡风遮雨;一根腰带,3、4米长;一把匕首,防身+切割食物;一个松球,里面塞满猪膘肉,擎着松脂燃起的火把,或骑马或走路,翻山越岭来到隔壁村的心上人家,是为走婚也!最初的走婚关系是相当隐秘的,来到阿妹窗下的阿哥与阿妹对过暗号,要用自己的智慧和能力翻上墙头,把塞满猪膘肉的松球扔给院子里的狗,迅速爬到二楼阿妹的窗下。窗内的阿妹会点起酥油灯摆几碟小菜,却不轻易主动开窗......阿哥用匕首撬开窗,将毡帽挂在窗外,即警示其他男子阿妹自此名花有主“请勿打扰”了!第二天天亮之前,阿哥将随身腰带系于窗上,顺腰带溜出墙外回到自己母亲的家,如此正式建立走婚关系!通常一段走婚关系的公开,是在孩子出生满月时,男方会提着烟酒糖茶拜会女方家中的祖母和长辈,此后便可从正门进入花楼而不必再飞檐走壁了。双方家中如遇丧事农忙也会互相走动帮忙,如此确立一段长期而稳定的走婚关系......出生的孩子由母亲家中的兄弟姐妹共同抚养,母亲的姐妹都是孩子的阿妈,母亲的兄弟都是孩子的舅舅,在母系大家庭中没有父亲的概念;而男方则在自己母亲家中,同样以舅舅的角色承担抚养自己家中姐妹孩子的义务!到了晚年,由这些孩子为舅舅养老送终……而当双方感情破裂,男方一句“我不再来了”或女方不再开门,即宣告一段走婚关系的结束,双方方可自由结交新的走婚对象。在摩梭人看来,他们的走婚形式拥有诸多优势,由于男女双方不会成为对方的家庭成员,没有所谓的婆媳、姑嫂及妯娌关系和矛盾;选择走婚对象不受任何经济条件、门第关系等外在因素影响,感情因纯洁而牢固,而一旦分手,则程序简单不牵涉财产分割、子女归属等法律问题!作为人类社会至今唯一存续的母系氏族社会,在常年的共同生活中,老祖母或有能力和威望,能够公平公正处理家事的女性掌管全家的财政、事务大权,重女不轻男、女尊男不卑,生了女儿的家庭会因为家族的延续而庆贺,但舅舅永远是家中除老祖母之外最受尊重的长辈。

泸沽湖畔的摩梭人拥有自己独特的语言、着装、风俗习惯和宗教信仰。因此摩梭是一个群体,但分属于不同民族。四川境内的摩梭人认为自己是蒙族的后代,身份证上认定为蒙族;而云南境内的摩梭人被划定为纳西族的支系。相信更多的人听到“摩梭”及“走婚”是因为杨二车娜姆,甚至现在的很多导游为博游客一笑,使口口相传的故事被演绎得随意、离奇而不堪!真正的摩梭遗世独立,是佛佑的子民,是格姆女神的儿女,他们尊老爱幼、热情好客、珍视情感和民族尊严;他们崇尚“害羞文化”,懂得礼义廉耻、含蓄而内敛;他们的走婚制度建立在尊重和爱的基础上神圣而自由。

如今的泸沽湖,自丽江200公里的路途却需要整整8个小时的颠簸。但当那一池碧水映入眼帘,怀揣一颗虔诚的心抬头仰望神圣的格姆女神山时,所有的奔波都是值得的......自世人揭开泸沽湖的神秘面纱,经济的发展和外来文化的入侵使这片净土发生着日新月异的变化,真的不知道可喜还是可悲!所以,我反而庆幸承受那翻辛苦的舟车劳顿!两年后,当二级公路通车泸沽机场通航时,预示着什么在消失,什么又在上演呢?

因被泸沽魅影所迷惑,也因为笃定有宗教信仰的人们都是纯洁而自律的,我坚信我所听到这一版本的浪漫故事和美丽传说,正如这个社会人人向往并需要的那句格言~~心有多美,世界就有多美!

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