|
常言道：“师傅领进门，修行在个（各）人。”这入门后的修行，到底是用“个”字，还是用“各”字呢？值得推敲。然所谓推敲，一般比喻反复斟酌和考虑，其典故也与入门有关，早在孩提时代大人就告诉了我们这个道理。 传说盛唐时期，有位苦吟诗人贾岛，他为了写诗，可谓殚精竭虑。“二句三年得，一吟双泪流”，“吟安一个字，捻断数茎鬚”就是他反复推敲诗作的真实写照。有一个故事，至今为后人津津乐道。 一天，贾岛骑着毛驴游走在长安城，由于他一边闭目思考，一边反复吟诵：“鸟宿池边树，僧推月下门”。不慎冲撞了大诗人韩愈的仪仗队，被人兴师问罪了起来。问明原由后，韩愈不仅不怪，反而饶有情趣地告诉贾岛：“还是‘敲’字好。月夜访友，即使友人家门虚掩，也应敲门而入，才不失常理。诗中用词多强调有声有色，动中有静，静中有动，诗句才会跌宕起伏，跃然而动。‘挷挷’的敲门声在万籟俱寂的夜空回荡，更能衬托出和谐幽静的意境。”于是，推敲传为佳话，流传至今。 如今的入门将不再简单。住家防范意识增强了，特别是在门禁上大做文章，并带活了一个产业。比如各家各户，除了一道木门外还加上了一道铁门，如果住在高尚楼宇，大门口还有一个大活人把守。即便登堂入室，每家的门前还安装了一个门铃，有机械拉动的，有指纹触摸的，还有声控门禁的，简直五花八门。这种门禁系统的设置，让原本流传久远的“推敲”和“拉推”都失去了意义。好在目前百货超市、茶楼酒肆等依然保留着活动门，只是“推敲”与“拉推”的意义各有不同。 一日，我到社区一小超市采购。走到跟前一看，发现门前贴着一个“拉”字小牌子，于是，比较守规矩的我，自然就“拉”门进入。但回头一看，很多人都是随手“推”门而入，似乎这样会方便很多，竟一下让自己觉得傻做了无用功。 后来，待我结账拎着大包东西出来的时候，发现大门的门里也贴着一个小牌子，只是换成了“推”字。呵呵，不说我也知道。一下聪明起来的我准备随手推门而出，无奈推不动；再推，还是如此。于是调头往门边一瞅，与一位女士对视，原来我俩同时做了同一个动作。当然，她还是很有礼貌地朝我笑笑，让拿着大包东西的我先过。 走出超市门外的我这才想到，其实人家超市设计得很合理，早就考虑了可能出现的这种“人撞门”的情况，只是我们不太懂规矩。后来好多外国企业来到中国，发现中国是个不太重视标识的国度，尽管有明显的警示标识，人们还是视而不见。这不，不该停车的地方他照停不误，不该摆摊的地方被占道经营，人为地造成许多交通堵塞。于是，明白此理的老外就在门禁上大做文章，不信你到肯德基、麦当劳等店的门前试试，不去拉门你是进不去的。 我欣赏僧人贾岛的反复琢磨，也钦佩诗人韩愈的一语道破，然而习惯于闭门造车的中国人，不如入门前多点思量。入行先问市，入门先思量。因为成功不能靠运气，如何入门也是一种修行。实践证明，没有几个否定的思考，任何决策都是苍白无力；没有大量阅读的保证，任何思考都是无水之源。入门前的思考，对我们职场的每一个人来说都是非常重要，是推，是敲，抑或是拉，一切自有公论。 |
|
|
