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正宁风俗之占卜

 侗乡人1961 2015-01-18
正宁风俗之占卜
               
               
                  日期:2013-09-04 15:20  作者:  来源:中国庆阳网 
点击:54

               
               

                 




  占卜风俗始于商周,纯属迷信的一种。在我国古代,“占”是观察的意思,“卜”是以火灼龟壳,认为就其出现的裂纹形状,可以预测吉凶祸福。在民间经过长期的广泛流传,占卜形式越来越庞杂玄妙,如卦卜、抽签、相面、揣骨、测字等等。后来又发展到利用鸟、鼠、虫、纸牌进行占卜。当地民间凡家道殷实,仕途顺达,人丁兴旺,身心健康者,一般不轻易占卜。俗语说:“穷算卦,富烧香。”若是遇到久病不愈,婚姻不谐,亲人不归,财运不通,前程不明,财物丢失,家遭横祸等不顺心的事,许多人都是以占卜决疑,企图得到精神慰藉。当地民间流传的占卜形式大体有以下几种:


  1.算卦。也叫“卦卜”。方法多种多样,难以尽数。当地流行的有“周易”、“奇门遁甲”、“梅花易数”、“六壬”、“文王课”、“一撮金”等等。卦卜都是由“算卦先生”根据卦象给问卜人解说决疑。采取的方法大都察言观色,揣度心理,胡编乱造,投其所好,骗人钱财。另外,当地还有一种叫“掐”或“掐算”的占卜方式,就是寻物、寻人,只要向会“掐算”的人告诉丢失或走失的时间,“掐算”人按地支代表的十二时辰,在五指关节上推算人或物所在的方向和可以找见的时间,其可靠程度当然渺茫。


  2.抽签。也叫“摇签”。签,一般为竹制或木制。签分上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下几等,每根签上都写有等级和编号,所有签都插装在一个竹筒或木筒内,俗叫“签筒”。另外,一签一诗,每诗之首写上与签相应的等级和编号,装成一册,俗叫“签簿”。把“签筒”和“签簿”置于神案之前,供求签者使用。求签时,问卜者向神灵虔诚地磕头烧香祷告,诉说欲求之事,然后求签。方法有两种:一种是随意在“签筒”内抽取一支;一种是双膝跪地,双手摇动“签筒”摇出一支,再按所得签上的等级和编号,在“签簿”上查找签语。签语虽是模棱两可的套语诗句,有时确也让人费解,所以多由庙祝解释,有的也把签语写成纸卡带回去找文人解释。通常认为得上签者吉,得下签者凶。


  3.看相。也叫“相面”、“相人”。指观察人的面相以判定其吉凶荣枯。具体相法是,把人的面部划分成十二宫(如:命宫、兄弟宫、财帛宫、奴仆宫、官禄宫、妻妾宫等)、十三部(如:天庭、地阁、人中等)。有的还在人的面部排八卦,立干支,分出三停、三才、四渎、五官、五星、五岳、六府、七暇等。然后依据相书中的断语、术语、谚诀,结合观察对象的五官、骨骼、气色、举止、风度、言谈、服饰等,断定其吉凶祸福和命运。也有以专看“手相”判断人生命运和吉凶的。当地流传的主要有“麻衣相法”、“柳庄相法”等。以此为业者,顺蔓摸瓜,信口开河,肆意渲染,故弄玄虚,骗取钱财。


  4.揣骨。也叫“摸骨相”,是相术的一种。妄言揣摸人的骨骼高低、广狭、粗细、长短等,即可推断人的贫富、贵贱、智愚、寿夭。过去,当地个别盲人、老汉、老婆等生活无依靠者,多借此术谋生糊口。


  5.拆字。也叫“测字”,占卜的一种。隋代叫“破字”,宋代叫“相字”。以汉字加减笔画,拆开偏旁,或打乱字体结构,加以揣测附会,以推断吉凶。过去,当地一些集市、庙会上经常有人设摊“拆字”,俗称“拆字先生”。他们让问卜者随意写出一个汉字,或在现成的字卡里任意抽一个字。便根据这个字大发议论。迎合问卜者心理,随机应变,任意发挥,使其深信不疑。例如:有人问在外经商的儿子何时返家,写了一个“速”字。拆字先生便说“速”为走字旁,束者,捆、系的意思,你的儿子事务缠身,目前还不能马上回来,但不久就会走回来的。





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