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阴阳论命总则

 六甲六丁 2015-01-19
                                                        秦烽/文
    五行、十神、阴阳、太极乃命学进阶之路及由表至里的修学过程。大道必至简,一理通诸理皆通。此文还如以往,力求精炼简介,只有理论框架,没有命例和详解。到该详解的时候我自会将诸多理论串联完善,这套体系自然就完备了。
    其一:五行十神对应论。十神一共十个,五行五个若再划分阴阳刚好也是十个。将五行与十神对应,具体论命五行十神同用时注意大原则:十神主外,五行主内;十神主表,五行主里;十神主社会属性,五行主本质属性、、、
    其二:五行十神取用论。将十神划分吉凶,吉顺凶逆大原则。五行既已对应十神,取用与十神同理。大原则是:凶神有制,吉神发用应吉;凶神无制,吉神受伤应凶。若是十神应凶五行应吉结果如何?分论:得十神凶五行吉。
    其三:将五行、十神对应到阴阳中去以阴阳和合论吉凶。命理既是阴阳,结果无非就是对立的答案,吉凶休咎。阴阳法则既是阴要打造,阳要发用;和合则吉,征战出凶,如此而已。
    其四:太极理论
    无极生太极,太极生两仪:
    两仪生四象,四象生八卦;
    八卦生万物,物物皆太极!
    一个太极要运转,两仪必须和谐健康。两仪即阴阳,看太极还是看阴阳和合,只不过层次高度不同而已、、、
    其它、、、略、、、

    
原以为这个甲午会广发言论、激扬文字,可是甲木与火皆为阳中之气,看来只能传播一种无形的思想了,至于能有多少人领会直至得益那就随缘吧。至于细则乃至书本方面的详尽解说看来还要等乙未,如果机缘条件允许,还是期望能有一个安静的所在在有限的生命里整理一些命理学术方面的东西留于后学,如此也不枉玩命多年朝夕勤恪一场。但行莫问,曲高也好,贻笑也罢,随它去吧。

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